italia cū iano. et ibi ante aduentū ſuū non fuitagricultura. Sꝫ tn̄ dicit eutropius libro pͥmoꝙ ipſe adhuc rudes ppl̓os ſcꝫ italie domosedificare. terras incolere. pſantare vmeas docuit. atqꝫ hūanis moribꝫ viuere. cū antea ſemiferis glandinū tantūmodo alimētis vitaꝫſuſtentaret. ꝓ quibꝫ meritis ab indocili ⁊ ruſtica multitudine deus appellatus ē. Ex quopꝫ ꝙ ſb̓ eo initalia incepit agricultura. ꝓpterqd̓ attribuūt ſibi falcē. Qd̓ vero aug̓. dic̄ eiustꝑe nō fuiſſe agricultura. vel intelligēdum eſtquo ad pͥn̄cipiū ſui regni. vel potius hoc dicitẜm ſententia varronis que ad ꝯfirmādū hicadducit. Scd̓o vero ꝓ dictis varronis ſciēdūeſt ꝙ poete finxerūt qͣtuor ſecl̓a ſeu tꝑa. vnūaureū. et illud fuit pͥmū ſub ſaturno. ſcd̓m fuit. argenteū ſub ioue. terciū fuit ereū. et qͣrtuꝫferreū. quo incepit mūdus vndiqꝫ bellis plenus eſſe. Aſſignat ergo varro cauſam quarepͥora tꝑa videlꝫ ſeculi aurei attribuūtur ſaturnō potius qͣꝫ ioui et dicit ꝙ hoc ē qꝛ ſemen attribuitur ſaturno. Et pͥmo vixerūt hoīes de ſeminibꝫ que pͥmo naſcebātur ſponte. ergo ẜmvarrone ſub ſaturno vixerūt hoīes ſme agnculturā. Et infra. ¶ Deinde ideo dicit. hic revrobat aug. interptacōem tercia videlꝫ cāmque redditur de hoc ꝙ ſaturno immolanturpueri a quibuſdā. ſicut a penis id eſt afris ſeucartagmenſibꝫ de quibꝫ dicit oroſius libro. iiij.Cartaginenſes quippe homīēs ut victimasimimolabat etateqꝫ impuberes ſic etiā fecerthij de quibꝫ dicit psͣ. Et immolauerūt filios ſuos et filias ſuas demonijl. quidā vero imimolauerūt hoīes māioris etatis. ſicut galli. Conſil̓enarrat orolius debuſiride tyrano egipti q̄ innocentū hoſpitū ſuoꝝ ſanguine dijs ſuis ꝓpinauit. dicitur etiā in theorica artis magice ꝙſacrificare hoīem eſt p̄cipuū ⁊ efficaciſſmiū ſaerificiū. Conſtat enī ꝙ demones hoc ſacrifici.um magis acceptat delectati tam in crudelitate ſacrificātis qͣꝫ etiā in effuſione hūani ſang̓nis ꝓpter odiū quo homīem odiūt. Et infra.¶ Ad̓ celiū inquit pr̄em ⁊c. hic reprobat qͣrtam interptacōem id ē aſſignacōne cauſe q̄reſaturnus dicitur filius celij eſſe ⁊ patri ſuo virilia amputaſſe. et patꝫ intencō aug. Et infra.¶ Chronon appellatū ⁊cͣ. hic ponit interptacōnem quitam. q̄ ſcꝫ reddit cam qͣre ſaturnusapud grecos appellatur. Chronos id ē tempus et patꝫ intencō augͥ. Sciendū eſt aūt ꝙẜm yſidoꝝ libro. viij. eihmmologiarū alie aſſignatur cauſe eoꝝ que de ſaturno dicūtur qͣꝫvarro aſſignat in hoc libro.¶ N cereris aūt ſacris ⁊cͣ. In hoc ca. xx. pointbtus aug̓. interptacōnem varronisde ſacris cereris q̄ eleuſmā appellantur a qͣdāciuitate grecie q̄ eleuſis vel eleuſmū vocatur.vbi iſta ſacra celebrabatur p̄cipue et apudathemenſes etiā fuer̄t nobiliſſima. Sn̄ ad intellectū huius capl̓i ſciēdū eſt ꝙ fabulā de raptū ꝓſerpie filie cereris ponit ouidius libroquarto de faſtis diffuſe dicēs. ꝙ in ficilia cumꝓſerpma quadā die ambularet ꝑ prata puellis ſuis cōmitata ⁊ vidiſſꝫ flores in copiancepit ipſa vnā cū puellis ſuis collige̓. Cū aūtip̄a ⁊ etiā ip̄e puelle eius circa florū collectōeꝫmultū eſſent intente ꝯtigit puellas a ſua dn̄aſeparari. et relicta fuit ꝓſerpma ſola. qd̓ cernens pluto mox earapuit et ad inferos ſecūduxit. puelle vero reuerſe ut flores collectosꝓſerpme pn̄tarent cū ea clamata nullatenusinueniſſent vſulatibꝫ montes implent. Cerestūc clamoribꝫ puellarū attonitā cū audiſſꝫ filiam ſuam raptam incepit etiā vlulare ⁊ altisclamoribꝫ filiā ſua vocare. et diſcurrēdo ꝑ multa loca recurrere. Cūqꝫ ꝑ diuerſas terras eammultis diebꝫ queſiſſet ieiuna manes nec ꝯſolationē recipiēs ꝯtigit ea venire ad portū athemenſem iuxta quē in loco ubi poſtmodū cimtas eleuſma ꝯſtructa ē ſedet ſub diuo multisdiebꝫ ſola ⁊ meſta. ubi fuerūt agri celei ſemqui eam in domū ſuā introduxit et eā comede̓fecit. poſtmodu vero omēs terras circuiens etfiliā ſua querēs cū eam nullibi reperiſſꝫ terramdeſeruit ⁊ celos petiuit. ubi a ſole dictū ē ſibiꝙ orcus id ē pluto frater ioiis ea rapta ſecūduxerat. deponit ergo ceres ſoror ioius querelam de plutōne eo ꝙ filiā ſua quam de iouehabuerat. nā ꝓſerpma filia ioius erat. ſic ravtam abduxerat et tandē victus iupiter cōpaſſiones cereris. q̄ ad filiā ſua volebat oīnodeſcende̓ niſi ei reſtitue̓tur. ſic ſtatuit ut videlꝫſex menſibꝫ anni ꝓſerpmā eſſet cū matre ſuaet alijs ſex menſibꝫ cum plutōne marito ⁊ patruo ſuo. quo a ioue coceſſo recepit ceres aīmpͥſtinū ⁊ vehementer ꝯſolata eſt reddita fertilitate q̄ diu defecerat. hec ex ouidio. ex quibꝫpatꝫ intencō aug. Sciendū eſt tn̄ ꝙ licet ẜmvna interptacōnem ꝓſerpma ſit terre fecūditas. tn̄ ẜm aliā ē inferior ꝑs terre ut pꝫ infracapitulo. xxiij.Amvero liberi ſacra ⁊cͣ. In hoc ca. xxj. oſtēditbtus augͥ. ex eo ꝙ varro narrat de celebracōeſacroꝝ quorūdā cū quāta turpitudine dij colūtur. et on̄dit hoc ꝑ ea q̄fiebat in italia in celebracōe ſacroꝝ liberipatris id e bachi qͥ nonſolū d̓r deus vni. ſꝫ etiā dicitur p̄ſidere ſemībꝫaſaliū ⁊ ideo in honore eius membruꝫ virile incompitis id ē locis ubi multe vie ꝯcurrunt utſic locus eſſꝫ patulus multum ⁊ froquētatuspͥmo imponebatur ploſtellis id eſt vehiculisparuis et de loco illo poſtmodū publice deferebat in ciuitate et circa ip̄m ut pꝫ in lr̄a fiebatturpiſſima. et ꝑ hunc cultu libero exhibitū ſemina ꝓueniret in agris et omīs ab eis faſcinacō tolleretur. Eſt aūt faſcinacō incantacō.Conſueuerūt aūt mulieres malefice ſuis incatacōnibus ſegētes ⁊ alios fructus eoꝝ quosoderat. vel quibꝫ nocere volebant corrūꝑe etqnqꝫ fiebat hoc ſolo aſpectu. vn̄ dicit ꝟgilins