ꝓ eo quod ē purgamentuꝫ nature ⁊ ſingulismenſibꝫ eicit̉. Alio mō accipitur ꝓ ſangne q̄ꝑ eiectōem purgatur. ꝓprie aūt loqn̄do ſanguis qui eſt purgamentū vocatur fluor meſtruus et nō ꝯfert ad incrementū fetus niſi ꝑaccn̄s ſcꝫ ꝑ ſui ablentia. ꝯfertemī ꝓ tanto qꝛcū ip̄e expellitur ſanguis ille vn̄ fetus auget̉efficitur mūdior et ad augendū melior. Sedbtus aug̓. extenſiue loqn̄s vocat illū ſang̓neqͥ depuratur fluorē menſtruū. Et infra. ¶ Qd̓ſi rn̄detur. hic excludit quadā rn̄ſione. et facduo qꝛ pͥmo eam ponit. et patꝫ intentio augͥ.Scd̓o ibi. querat quid rn̄deant ⁊cͣ. contra eamarguit vbi etiā facit duo. qꝛ pͥmo cōtra illamreſponſionē arguit. et fundatur argumentuꝫſuꝑ duobꝫ dijs p̄dictis ſcꝫ vituno et ſentinoet pꝫ intencō augͥ. ꝯcd̓o ibi. ꝙ ſi ab illo ⁊cͣ. qn̄dam rn̄ſionē excludit. poſſet emī dici ꝙ ille qͥē vniuerſalis dator vite ⁊ ſenſus utitur iſtisduobꝫ ad dandū vita ⁊ ſenſu carni tanqͣꝫ miniſtris. Cōtra qd̓ arguit qꝛ eodē mō ⁊ alij dijqͥ ꝓpter ſuā nobilitatē ſūt ſelecti deberent hr̄eminiſtros ⁊ nō immēdiate per ſe ip̄os officiaparua exequi. et p̄cipue iuno q̄ eſt regina dearū et ſoror acꝯuix ioius et tn̄ ip̄a per ſe facitquedā minima. et deabus minimis ſe ꝯuigit.in rebꝫ modicis. naip̄a ē pueris interducā cūalijs duabꝫ ſcꝫ abeona ⁊ adeona. quarū vnafacit abire ⁊ alia adire. Et uino eſt interduca.quia inter eas ducit puerū. vn̄ ⁊ domiduca eſtqꝛ ducit ea domū. Et infra. ¶ Ibi poſuerūt ⁊cͣ.Hic ꝯfirmat racōem priorem ꝑ ſimilia videſde dea mente q̄ videtur tam iunoin qͣꝫ minerūepponenda. Similiter de virtute et felicitatede quibꝫ ſupra libro. iiij. a. xviij. capl̓o. uſqꝫ aqͣ.xxiiij. dictū eſt q̄ deberent pponi marti qui eſtdeus bellorū et ꝑ colequens effector mortiū etlimiliter orco qui eſt deus inferni et receptormortuoꝝ. q̄ duo inter deos ſelectos noīant̉.Et infra. ¶ Cū igitur ī hijs ⁊cͣ. ꝯcludit aug̓.ex p̄dictis ꝙ ſelectō deoꝝ nō eſt facta ꝓptermaiore vtilitatē quā p̄bent vel adminiſtra cōꝫp̄ſtancorem qua hn̄t dij qͥ ſunt ſelecti. ſed qꝛppl̓o magis noti erat. qd̓ etiā ꝯfirmat ꝑ dictūvarronis. Et infra. ¶ Si ergo felicitas ⁊cͣ. Iniſta ꝑte ꝓbat aug̓. ꝙ alia cauſa videlꝫ maiornoticia nō fuerit cauſa racōnalis et ſufficiensquare dij in prͥcipio p̄cedentis capituli enumerati debebat eſſe ſelecti potius qͣꝫ alij. et facaug. talē racōnem. Iſta ſelectio fuit facta afortuna et non ꝓpter merita deoꝝ ſelectoꝝ. gͦfortuna q̄ omēs fac̓ ꝓceres et ſelectos debuiteſſe potiſſima inter ſelectos. qꝛ vero nō fuit poſita inter ſelectos vid̓r ꝙ ip̄amēt fortuna malam habuit fortuna. ꝙ aūt iſta ſelectō fueritfacta a fortuna patet ex dicto varromo in pcedenti ca. et hoc idē ꝓbat etiā tam ꝑ dictumſaluſtij in catilinario cito poſt pnͥcipiū qͣꝫ etiāduplici expermiēto quoꝝ vnū eſt de venere eivirtute. ſcd̓m eſt de minerua ⁊ pecunia. et patꝫintentio auguſtin.Ratularetur autē dijs iſtis ⁊cͣ. In hͦ ca..iiij. on̄dit btūs aug̓. ꝙ dij ſelecti nō ſūt in honore dijs alijs p̄lati. et fac̄ duo. qꝛ pͥmo oſtēdit ꝙ eoꝝnobilitas irriſioni exponitur. Et pꝫintencō aug̓. Scd̓o ibi. verūtamē vix ⁊cͣ. on̄ditꝙ eoꝝ nobilitas pluſqͣꝫ alioꝝ deoꝝ ignobilitas infamia reſpergitur. et hoc qꝛ nō ē aliquiſdeus ꝓcerū qui nō fuerit vite infamis. ſpecial̓rtn̄ excipit ianū qͥ fuit rex inytalia. qͥ etiā ſaturnū filiū ſuū ioue fugientem de greciā ſuſcepitut narrat ouidius libro pͥmo de faſtis. et eumſecū regnare ꝑmilit. ꝓpter quod ⁊ in antiquamoneta romanoꝝ in vna ꝑte fuit ymago iamet in alia fuit nauis. qꝛ ſaturnus q̄ ſiul cumiano regnauit venit in ytalia ꝑ mare. Ianusvero condidit ciuitatem iamculum in monteiamculi qui poſtmōdum fuit vrbi additus abancho quarto rege romanoꝝ. Saturnus etiācondidit ciuitatem que pͥmo ſaturnia poſtealatiū. qꝛ ſaturnus ibi latuit filiū ſuum iouemtimēs appellata eſt. Et ſicut dicit eutropiusrume eius hactenus cernūtur in finibꝫ tuſcieꝓcul ab vrbe. Licet vero ianus non legaturfuiſſe deformis moribꝫ tn̄ romani fecerunt ſibiſimulachrum valde deformiter monſtruoſū dequo infra ca. viij. plus dicetur.Ed ip̄oꝝ potius ⁊cͣ. In hoc capl̓o. v. incijbtus aug̓. improbare phiſicā ciuilē deoꝝ ſelectoꝝ quātum ad interptacones quas varrofecit in hijs q̄ circa deos illos fiūt. nititur enivarro on̄dere ꝙ ea q̄ de ip̄is dicūtur et circaeos fiūt. fiūt ad ſacrificandū et rep̄ſentandūaliquid naturale. et facit in hͦ ca. duo. qꝛ pͥmoponit dicta varronis de hac materia. ſcd̓o eareprobat ibi. ſꝫ o homo ⁊cͣ. ¶ Quantū ad pͥmūſciendū ꝙ varro volens on̄dere et aſſignarecām qͣre faciūt dijs aliquibꝫ ſmmulachra hunis corporibꝫ ſimilia dicit qd̓ ideo factū eſt uiilli qui hoc vident oculis corꝑalibꝫ et volūt mēte adire miſteria id ē ſacra ſecreta poſſint aīovidere aīam mūdi ⁊ ꝑtes eius qͣ ſut dij. verein ſimulachro corꝑis humani tanqͣꝫ in ſignoquodā. nā aīa hūana eſt ſimilima aīe mundiq̄ eſt deus. Corpus aūt hūanū qd̓ eſt ſicut vasꝯtentiuū ip̄ius aīe dat ſignificare ipſaꝫ aīamet ſimulachrū dat ſignificare ip̄m corpus. etponit ad hoc exemplum de vale quodā quodonoſoꝝ vocatur. ſic dictū ẜm yſidoꝝ. xx. libroethimologiarū. quaſi ferens vniū. nā eno idēqd̓ vinū. Eſt emī in ꝓpoſito de ſimiulachro corporis hūani ſicut eſſꝫ de hmōi vaſe ſi pone̓turin templo liberi id e bachi ad ſignificandumvnū. et vniū ſignificaret ꝙ bachus ē deus vim. Et infra. ¶ Sed o homo acutiſſime ⁊cͣ. hicreprobat dicta varronis ⁊ pͥmo reprobat eaquo ad illud quod ponit hic de ſimulachroymiſterijs. qꝛ ſunt alijs dictis eiuſdē cōtraria.q̄ dicta hic aug̓. recitat et ſupͣ libro. iiij. capl̓o.xxxj. exp̄ſſius poſuit. qͥbꝫ reprobat ſmilachra