liber xxꝯciuitates in quibꝰ virtutes magnasfecerat neqꝫ crediderāt. et eis alienigenas anteponeret: verutamē inquitdico vob̓. tiro et ſydoni remiſſius eritin die iudicij. ꝙͣ vobis. Et paulo poſtalteri ciuitati. amē inquit dico tibi. qꝛterre ſodomorū remiſſius erit in dieiudicij ꝙͣ tibi. Hic euidētiſſime predicat die iudicij eſſe venturū. Et alioloco. viri niniuite inquit ſurget in iudicio cū generacōne iſta. et ꝯdemnabūt eā: quia penitentiā egerūt in p̄dicacōne ionē. Et ecce pluſꝙͣ iona hic.Regina auſtri ſurget ī iudicio cū generacōne iſta et ꝯdēnabit eam: qꝛ venit a finibꝰ terre audire ſapientiā ſalomonis. Et ecce pluſꝙͣ ſalomon hic.Ouas res hoc loco diſcimus ⁊ vēturū.eſſe iudiciū ⁊ cū mortuorū reſurrectōeveturū. De minuitis enī ⁊ regiā auſtriqn̄ iſtadicebat de mortuis ſme dubioloquebat̉: quos tamē in die iudicijreſurrecturos eſſe p̄dixit. Nec ideodixit condēnabūt. qꝛ ip̄i iudicabunt:ſed quia ex ip̄orū ꝯꝑacōne. iſti merito damnabūtur. Rurſus alio loco. cūde hoīm bonorū ⁊ malorū nunc p̄mixtione. poſtea ſeꝑacōne que vtiqꝫ in dieiudicij futurā eſt loqueret̉: adhibuitſimilitudinē de tritico ſeminato. et ſuꝑſeminatis zizanijs: eāqꝫ ſuis exponēsdiſcipulis. qͥ ſeminat inqͥt bonuꝫ ſemēeſt filius homīs. ager aūt eſt mūduſ.bonū vero ſemē hij ſūt filij regni. zizama autē hij filij ſunt nequā. inimicusautē qui ſeminauit ea. eſt diabolusOeſſis autē ꝯſumacō eſt ſeculi: meſſores vero angeli ſunt. Sicut ergocolligūtur zizamā et igni cōburūtur:ſic erit in conſūmacōne ſeculi. Mittetfilius homis āgelos ſuos. et colligētde regno ſuo omia ſcandala. et eos q̄faciūt iniquitatē. et mittent eos in caminuꝫ ignis. ibi erit fletus et ſtridordentiū: tūc iuſti fulgēbūt ſicut ſol ī re-gno pr̄is eoꝝ. Qui habet aures audiendi audiat. Hic iudiciū quidē veldie iudicij nō noīauit: ſꝫ eū multo clarius ip̄is rebus exp̄ſſit. et in fine ſecūli futurū eſſe p̄dixit. Itē diſcipulis ſuiſ.amen inquit dico vobil. ꝙ vos qui ſecuti eſtis me. in regeneracōe cū ſederit filius homis in ſede maieſtatis ſue.ſedebitis et vos ſuꝑ ſedes duodeciꝫiudicātes duodecī tribus iſrahel. Hicdiſcimus cū ſuis diſcipulis iudicaturū iheſū. Vnde et alibi iudeis dixit.Si ego in belzebub eicio demonia: filij veſtri in quo eicuūr? Ideo ip̄i iudices veſtri erūt. Nec qm̄ ſuꝑ duodeciꝫſedes ſeſſuros eſſe ait. xij. ſolos homines cum ip̄o iudicaturos putare debemus. Ouodenario quippe numero.vniuerſa quedā ſignificata eſt iudicantiū multitudo ꝓpter duas ꝑtes numeri ſeptenarij: quo ſignificat̉ plerūqꝫ vniuerſitas. Que due̓ ꝑtes id ētria et quatuor. altera ꝑ altera multiplicate: xij faciūt. Nam ⁊ quatuor ter.et tria quater. xij. ſunt. Et ſi qua aliahuius duodenarij numeri que ad hocvaleat racō reꝑitur. Alioquin qm̄ inlocū iude traditoris apoſtolū mathiālegimus ordinatu: apoſtolus paulꝰqui plus illis om̄ibꝰ laborauit vbi adiudicādū ſedeat. nō habebit. Qui ꝓfecto cū alijs ſanctis adnumerū iudicūſe ꝑtinere demonſtrat. cū dicit. Neſcitis qꝛ angelos iudicabimuſ? De ip̄isquoqꝫ iudicādis in hoc numero duodenario ſimilis cauſa eſt. Non enī qꝛdictū eſt iudicates. xij. tribus iſraheltribus leui que terciadecima eſt abeis iudicāda nō erit: a̓ ſolū illū populū. nō etiā ceteras gentes iudicabūt.Qd̓ aūt ait ī regeneracōe ꝓ culdubiomortuorū reſurrectōnem. noīe voluitregeneracōnis intelligi. Sic enī caro noſtra regenerabitur ꝑ incorruptionem: queadmoduꝫ eſt anima nr̄a