in terra qūadragnita dies cū diſcipulis ſuis atqꝫ ipſis videntibꝰ aſcenditin celum: et poſt dieſ decem miſit ꝓmiſſū ſpm̄ ſanctū. Cuius venientis in eosqui crediderant. tūc ſignū erat maximū ⁊ maxīe neceſſariū. vt vnuſquiſqꝫeoꝝ linguis omniū gētiuꝫ loque̓tur:ita ſignificans vnitate cātho lice eccleſie ꝑ omēs gentes futura: ac ſic līguiſomnibꝰ locuturā ¶ Ca. l.Einde ſecūdū illā ꝓphetiam. exſyon lex ꝓdiet. et ꝟbum domini ex iheruſalē. et ſecūdū ipſius domini xp̄i p̄d̓cā vbi poſt reſurrectonē ſtupentibꝰeū diſcipulis ſuis aperuit ſenſū. vt intellige̓nt ſcripturas. et dixit eis. quomam ſic ſcriptū eſt ⁊ ſic oportebat criſtū pati ⁊ reſurge̓ a mortuis tercō dieet p̄dicari in noīe eius penitētiā et remiſſiōꝫ pcc̄oꝝ ꝑ omēs gētes incipiētibꝰ ab iheruſalē: et vbi rurſus eis deaduentu eius nouiſſimo requirentibꝰreſpōdit atqꝫ ait. Nō eſt veſtrum ſciretempora vel momēta q̄ pater poſuit inſua ptāte. ſꝫ accipietis ꝟtute ſpūs ſancti ſuꝑuemiētis in vos ⁊ ei̓tis michi teſtes in iheruſalē .i in tota iuidea ⁊ ſamariam. et vſqꝫ in fines terre. Primiū ſeab iheruſaleꝫ diffudit eccleſia. Et cuin iudea atqꝫ ſamaria plurimi credidiſſent. et in alias gentes itum ē: eisannunciantibꝰ euangelium quos ipſe ſicut luminaria. et aptauerat ꝟboet accedebat ſpiritū ſco. Dixerat enimeis. Nolite time̓ eos qui corpus occidunt animam autē nō poſſunt occide̓Qui vt frīgidi timore non eēnt: ignecaritatis ardebāt. Oeniqꝫ nō ſolum ꝑipſos qui eum ⁊ an paſſione audieratet poſt reſurrectōꝫ viderat: veru etiamet poſt obitu eoꝝ ꝑ poſteros eoꝝ inter horrendas ꝑſecucōnes. et varioscruciatus ac funera martirum. predicatu ē toto orbe euangelui. cōteſtantedeo ſignis ⁊ oſtentis ⁊ varijs ꝟtutibꝰliber xvjꝰet ſpūs ſcīmuneribꝰ. ut populi gentiūcredētes in eum qui ꝓ eoꝝ redēpcone crucifixus eſt: criſtiano amore venerarentur ſanguine martirum quemdyabolico furore fuderunt. ipſiqꝫ reges quoꝝ legibus vaſtabatur ecclena ei nomini ſalubriter ſubderentur.qd̓ de terra crudeliter auferre conatiſunt: et falſos deos inciperent ꝑſequiquoꝝ cauſa cultores dei veri fuerantantea ꝑſecuti. ¶ Ca. li.Idens autēdyabolus templademonū deſeri. et in nomine liberantismediatoris curre̓ genus humanū. hereticos mouit qui ſub vocabulo xp̄ianō doctrine reſiſte̓nt xp̄iane: qͣſi poſſent indifferenter ſmne vlla corrup̄cōne haberi in ciuitate dei: ſicut ciuitascōfuſionis indifferēter habuit philoſophos inter ſe diuerſa ⁊ adu̓ſa ſentiētes. Qui ergo in ecc̄īa xp̄i morbiduꝫaliquid prauūqꝫ ſapuit. ſi correpti vtſanum rectūqꝫ ſapiat reſiſtut ꝯtumāciter. ſuaqꝫ peſtifera ⁊ mortifera dogͥtaemendaē nolūt ſꝫ defenſae̓ ꝑſiſtūt. heretici fiūt: et foraſ exeuntes habetur inexercentibꝰ immicis: etiā ſic quippe veris illis catholiciſ membris xp̄i maloſuo ꝓſūt dum deus vtitur ⁊ malis bene. et diligentibꝰ eū omnia cooꝑant̉in bonū. Inimici enī om̄s eccleſie. quolibet errore cecentur vel malicia deprauentur ſi accipiūt ptāte corporaliteraffligēdi exercent eius patientiam: ſitinmo male ſentiēdo adu̓ſantur. exercent eius ſapientia: ut autē etiam inimici diligatur. exercent eius beniuolentia. aut etiā benificētiam. ſiue ſuadibile doctrina cū eis agatur ſiue terribili diſciplīa. Ac ꝑ hoc dyabolus priceps impie ciuitatis adu̓ſus peregrinātē ī hoc mūdo ciuitate dei vaſa propria commouendo nichil ei nocere ꝑmittitur: cui ꝓculdubio ⁊ rebꝰ ꝓſperisconſolaco vt nō frangatur aduns. et