ingr̄n verūetiā dn̄m nr̄m appellauer̄t.Nec ob aliud viuente adhuc patreſuo dauid regnare ſalomō cepit qd̓nulli reguꝫ illoꝝ contigit. niſi ut hincſatis qͦꝫ eluceat nō eſſe ip̄m quē ꝓphetia iſta p̄ſignat: que ad eius patremloquit̉ dicēs. Et erit cū repleti fuerītdies tui et dormeris cū pr̄ibꝰ tuis exſuſcitabo ſemen tuū poſt te qui erit deventre tuo. et p̄parabo regnum illius.Quō ergo ꝓpter id qd̓ ſequitur. hicedificabit michi domuꝫ. iſte ſalomonꝓphetatus ⁊ nō potius ꝓpter id qd̓ p̄cedit. cū repleti fuerint dies tui et dormieris cū patribꝰ tuis. ſuſcitabo ſemētuū poſt te. alius pacificus intelligit̉eſſe ꝓmiſſus: qui non ante ſicut iſte. ſꝫpoſt mortē dauid p̄nunciatus eſt ſuſcitandus? Quālibꝫ enī longo interpoſito tēpore iheſus xp̄us veniret: ꝓculdubio poſt mortē regis dauid. cuiſic eſſet ꝓ miſſus eū venire oportebat:qui edificaret domū deo. nō de ligniset lapidibꝰ. ſed de homībꝰ quale illūedificae̓ gaudemus. Huic enī domuidicit apl̓us. hoc ē fidelibꝰ xp̄i. Templū emī dei ſanctū eſt qd̓ eſtis vos.Ropter hoc in pſalmo ¶ Ca. ix.octogeſimo et octauo. cuius ētituluſ. intellectus ip̄i ethan iſrahelitecōmemorātur ꝓmiſſiōes dei facte regi dauid. et iſtis que in libro regnorint ſūt poſita. quedā ibi ſimilia dicūtur: ſic̄ eſt iuraui dauid ſeruo meo uſqꝫ ī eternū p̄parabo ſemē tuū. Et iterū.Tunc locutus es in aſpectu filijs tuiset dixiſti. Poſui adiutoriū ſuꝑ potentē: et exaltaui electū de ppl̓o meo. Inuem dauid ſeruū meū: et ī oleo ſanctomeo vnxi eū. Manus emī mea auxiliabitur ei: et brachiū meū ꝯfortabit eū.Nichil ꝓficiet inimicus in eo: et filiusiniquitatis nō apponet noce̓ ei. Et cōcidā a facie ip̄ius mimicos eiuſ: et eoſquioderūt eū fugabo. Et veritas mealiber. xvj.et miſcd̓ia mea cū ip̄o: et in noīe meoexaltabitur cornu eiuſ. Et ponā ī mari manū eiuſ: et ī flumībꝰ dexterā eiuſ.Ip̄e inuocabit me pr̄ meus es tu: deꝰmeus ⁊ ſuſceptor ſalutis mee. Et egopͥmogenitū ponā illū: excelſū apd̓ reges terre. In eternū ſeruabo illi miſericordiā mea: et teſtamentū meū fideleip̄i. Et ponā ī ſeculū ſeculi ſemē eiuſ: etthronū eius ſic̄ dies celi. Que oīa dedn̄o intelligūtur qn̄ recte intelligūt̉ſb̓ noīe dauid: ꝓpter formā ſerui quāde ſemine dauididē mediator aſſumpſit ex virgine. Cōtinuo etiā dicit̉. depeccatis filiorū eius tale aliqͥd qualein regnorū libro poſitū eſt: et qͣi de ſalomone ꝓcliuius accipit̉. Ibi nāqꝫ ideſt in regnorū libro. et ſi venerit inqͥtiniquitas eius redarguā illū in virga virorū. et in tactibus filiorū hoīm.miſcd̓iam aūt meā nō amoueā ab eotactibꝰ ſignificās plagas correpcōnis. In̄ illud ē. Ne tetigeritis xp̄osmeos. Qd̓ quid eſt aliud ꝙͣ ne leſeritis? In pſalmo vero cū ageret tanꝙͣdedauid. ut quedā eiuſmodi etiā ibidiceret. ſi dereliquerint inquit filij eiꝰlegē meā et ī iudicijs meis nō ambulauerint. ſi iuſtificacōes meas ꝓfanauerint. et mandata mea nō cuſtodierint: viſitabo in ꝟga iniquitates eorū: et in flagellis delicta eoꝝ Miſericordiā aūt meā nō diſꝑgā ab eo. Nōdixit ab eis cū loqueret̉ de filijs eiuſnō de ip̄o: ſꝫ dixit ab eo. Qd̓ bene intellectū tantudē valet. Nō enī xp̄i ip̄iusqui eſt caput eccleſie poſſent inueniriulla pcc̄a que opus eſſꝫ hūanis correpcōnibꝰ ẜuata miſcd̓ia diuinitus cōherceri: ſꝫ in eius corpore ac membrisqd̓ ppl̓us eius. Ideo in libro regnorūiniquitas eius dicit̉. in pſalmo aūt filiorū eius. ut intelligamus de ip̄o diciquodāmodo qd̓ de eius corꝑe dicit̉:ꝓpter qd̓ etiam ip̄e de celo cū corpus