liber xvꝰocciſi reſurrectio genuit ꝯmēdandūfuit. Hō quippe ille vnus totius ſuꝑne ciuitatis eſt vnitas. nondū quidēcōpleta. ſed p̄miſſa iſta ꝓphetica p̄figuracōne ꝯplenda. Filius ergo camhoc ē filius poſſeſſioniſ. cuius niſi terrene habeat nomē in ciuitate terrenaqꝛ in eius noīe condita eſt? De hijs eenī: de quibus cantatur in pſalmo. Inuocabūt nomina eoꝝ in terris ip̄oꝝ.propter quod ſequitur eos quod inalio pſalmo ſcriptū eſt. One in ciuitate tua mmiagine eoꝝ ad nichilū rediges. Filius aūt ſeth. hoc eſt filius reſurrectōnis: ſperet inuocare nomendomini dei. Eam quippe ſocietate hominū p̄figurat que dic̄. Ego aūt ſicutoluia fructifera in domo dei: ſperaui inmiſericordia dei. Vanas autē glorias famoſi in terra noīs nō requirant.Beatus eſt enī vir cuius ē nomē dn̄iſpes eius: et nō reſpexit in vanitateset inſanias falſas. Poſitis itaqꝫ duabus ciuitatibꝰ vna in re huius ſeculi.altera in ſpedei. tāquā ex cōmumi queaꝑta eſt in adam ianua mortalitatisegreſſis ut procurrat et excurrat addiſcretos ꝓprios ac debitos fines incipit dinumeracō tempoꝝ ī quacaliegeneracōes adiciūtur facta recapitulacōne ex adam ex cuius originē dānata. veluti maſſa vna mei̓te danacōin tradita. fecit deus in cōtumeliā aliavaſa ire. alia in honore vaſa miſericordie: illis reddēs quod debetur ī penaiſtis donans qd̓ nō debetur in gra: utex ip̄a etiā cōparacōe vaſoꝝ ire ſuꝑna ciuitas diſcat qͥ ꝑegrinatur in terris nō fidere libertate arbitrij ſui. ſedſperet inuocare nomen dn̄i dei: qm̄ volūtas in natura que facta eſt bona adeo bono. ſed mutabilis ab imimutabili. quia ex nichilo: et a bono poteſtdeclinare ut faciat malū. qd̓ ſit liberoarbitrio: et a malo ut faciat bonū: qd̓nō ſit ſme d̓ino adiutorio. ¶ Ca .xxij.Oc itaqꝫ libero volūtatis arbiItrio genere humano progrediente atqꝫ creſcente. facta eſt ꝑmixtio ⁊iniquitate ꝑticipata quedā vtriuſqꝫ ꝯfuſio ciuitatis. qd̓ malum a ſexufemineo cauſam rurſus inuenit: nō qͥdem illo modo quo ab inicio. Nō enīcuiuſquā etiā tūc fallacia ſeducte illofemine ꝑſuaſerūt peccatū vnriſ: ſed abmico que prauis moribꝰ fuerat in terrena ciuitate id eſt in terrenaꝝ ſocietate. amate ſūt a filijs dei. ciuibꝰ ſcilicet ꝑegrinatis in hoc ſeculo alteriusciuitatis. ꝓpter pulchritudine corꝑisqd̓ bonū dei donū quidē eſt: ſed ꝓpterea id largitur etiā malis: ne magnūbonum vdeatur bonis. Deſerto itaqꝫbono magno et bonorū ꝓprio lapſuseſt factus ad bonū minimū nō bonispropriū. ſed bonis maliſqꝫ cōmune:ac ſic filij dei. filiaꝝ hoīm amore ſuntcapti: atqꝫ ut eis ꝯuigībꝰ fruerentur:in mores ſocietatis terrigine defluxerūt: deẜta pietāte quā in ſancta ſocietate ſeruabāt. Sicut enī corꝑis pulchritudo a deo quidē factū. ſed tempale. carnale infirmū bonū. male amatur poſtpoſito deo eterno. interno. ſempiterno bono quemadmodum iuſticia deſerta et aurumamatur ab auaris. nullo peccato auri. ſed hominum:ita ſe habet omnis creatura. Cumenim bona ſit: et bene amari p̄t et male. bene ſcilicet ordine cuſtodito: male aūt ordine ꝑturbato. Qd̓ in laudequadaꝫ cerei breuiter verſibus dixi.Hec tua ſūt. bona ſunt quia tu bonuſiſta creaſti. Nil noſtruꝫ eſt in eis. niſiꝙ peccamus amātes. Ordine neglecto ꝓ te. qd̓ conditur abſte. Creatoraūt ſi veraciter amētur. hoc eſt ſi ipſenō aliud ꝓ illo quod nō eſt ip̄e ametur. male amari nō poteſt. Nam et ip̄eamor ordinate amadus eſt quo bene