putaui ad ꝯmēdandā ſenarij numeri ꝑfectōne qui pͥmus ut dixi partibꝰſuis in ſūmā redactis ip̄e ꝑficitur: inquo ꝑfecit deus oꝑa ſua. Snde racōnumeri contenēda nō eſt: q̄ in multisſanctaꝝ locis ſcpͥturaꝝ ꝙ magni eſtimāda ſit lucet diligēter nntuentibus.Nec fruſtra ī laudibꝰ dei dictū ē: oīain menſura et in numero ⁊ ponde̓ diſpoſuiſti. ¶ Ca. xxxi.A ſeptimo aūt die id eſt eodē dieſepties repetito qui numerus etiā ip̄ealia racōne ꝑfectus eſt dei requiēscōmendatur in qua pͥmū ſanctificacōſonat: ita deus noluit iſtū die. in vllisſuis oꝑbꝰ ſanctificare: ſꝫ ī requie ſuaque nō hꝫ veſꝑam. Neqꝫ em̄ ulla creaturā eſt ut etiā ip̄a aliter in dei ꝟꝟbo aliter ī ſe cognita faciat aliā velut diurnā: aliud velut veſꝑtina noticiā. De ſeptenarij porro numeri ꝑfectōne diciquidē plurima poſſunt: ſed liber iamiſte plixus eſt: et vereor ne occaſionecopta. ſcientiolā nr̄am leuiter magiꝙ vtiliter iactare velle videanī. Habenda ē itaqꝫ racō moderacōnis atqꝫgrauitatiſ: ne forte cū de numero multu loqͥmur. menſura et pondus negligere iudicemur. Hoc itaqꝫ latis ſitamonere: ꝙ totus impar pr̄mius numerus ternarius ē. totus par qͣternarius: ex quibꝰ duobꝰ ſeptenarius cōſtat. Ideo ꝓ vniu̓ſo ſepe ponit̉ ſicuti ē.ſeptiēs cadit iuſtus et reſurgēt: id eſtquotiēſcūqꝫ ceciderit nō perit. Qd̓ nōde iniquitatibꝰ ſꝫ de tribulacōnibꝰ adhulitate ꝑducētibꝰ intelligi voluit.Et ſeptiēs in die laudabo te: qd̓ alibialio mō dictū ē. ſemꝑ laus eius in oremeo: et multa huiiſmōi ī diuinis auctoritatibꝰ repuitur: in quibꝰ ſeptēnarius numerūſ ut dixi ꝓ cuiuſqꝫ vniuerſitate poni ſolet: ꝓpter hoc eodemſeptenario numero ſignificatur ſpūsſanctus: de quo dn̄s ait. docebit vosliber vndeciꝰom̄eꝫ veritatē. Ibi requies dei: qua requieſcitur in deo. In toto quippe id eſtin plena ꝑfectione requies: in parteaut labor. Ideo laboramus. ꝙͣdiu exꝑte ſcimus: ſed cū venerit qd̓ ꝑfectuꝫeſt qd̓ ex ꝑte eſt euacuabit̉. Hinc eſtꝙ etiā ſcpͥturas iſtas cū labore rimamur. Sancti vero āgeli ad quorū ſocietate ⁊ ꝯgregacōꝫ in hac ꝑegnacōne laborioſiſſima ſuſpiramus: ſic̄ habent ꝑmanēdi eternitatē. ita cognoſcendi facilitate: et requieſcendi felicitate. Sine difficultate qͥppe nos aduuiuāt: qm̄ ſpiritualibꝰ motibꝰ puriset liberis nō laborā. ¶ Ca. xxxij.Equis aūt ꝯtendat ⁊ dicat. nonſanctos angelos eſſe ſignificatos ineo qd̓ ſcriptū eſt. fiat lux et facta eſtlux: ſꝫ quālibet luce tūc pͥmā factā eēcorporea aut opinet̉ aut doceat: angelos aūt pͥus eſſe factos nō tm̄ ante firmamentū. qd̓ inter aquas ⁊ aqͣsfactum appellatū eſt celū. ſꝫ ante illudqd̓ dictū eſt in pn̓cipio fecit deus celū et terrā: atqꝫ illud qd̓ dictū ē in pnͥcipio. nō ita dictū eſſe tanꝙͣ pͥmū hocfactū ſit. cū ante fecerit angelos: ſꝫ qꝛomīa in ſapiētia fecit qd̓ eſt ꝟbū eiuſ.et ip̄m ſcpͥtura pnͥcipui noīauit. ſic̄ ip̄ein euāgelio iudeis q̄rentibꝰ quis eſſꝫreſpōdit eſſe ſe pnͥcipui nō ecōtrarioreferam contecōne: maxīe qꝛ hoc delectat plurimū. ꝙͣ etiā in ſūmo exordioſancti libri geneleos trinitas ꝯmendatur. Cum em ita dicit̉. in principiofecit deus celū et terra. ut pr̄ feciſſe intelligat̉ in filio. ſicut teſtat̉ pſalmusvbi legit̉ ꝙͣ magnificata ſūt oꝑa tuadn̄e. omīa in ſapientia feciſti: cōuenientiſſime paulopoſt ꝯmemorat̉ etiāſpūs ſanctus. Cū enī dictū eſſꝫ qualēterrā pͥmitus fecerit. vel quā molē materiāue future ꝯſtructōnis mūdi celiet terre noīe nūcupauerit: ſubiciēdo.terra aūt erat inuiſibilis ⁊ micopoſita