liber xvquidē. Tūc enī firmamentū factū ē inter aquas ſuꝑiores ⁊ inferiores. celūqꝫ appellatū eſt: in quo firmamēto factaſūt ſide̓a qͣrto die. Nimirū ergo ſiadiſtorū dierū ꝑtinet oꝑa dei angeliip̄i ſūt lux illa que diei nomē accepit:cuius vnitas ut cōmendae̓tur nō eſtdictus dies pͥmus ſꝫ dies vnus: necalius edies ſcd̓us. aut tercius a̓ ceteri: ſꝫ idē ip̄e vnus ad implendū ſenariū numerū vel ſeptenariū repetitus e.ꝓpter ſenariā vel ſeptenaria cognicōnē. ſenariā ſcilicet oꝑm q̄ fecit deus. etſe ꝑtenariā quietis dei. Cum em̄ dixitdeus fiat lux. et facta eſt lux. ſi recte inhac luce creacō intelligit̉ angelorū:ꝓfecto facti ſūt ꝑticipes lucis eterneqd̓ eſt ip̄a incōmutabilis ſapiētia deiꝑ que facta ſūt omia que dicimus vnigenitū dei filiū. ut ea luce illuminati qͣcreati fierēt lux. et vocarētur dies ꝑticipacōe incōmutabilis lucis ⁊ diei ꝙeſt ꝟbū dei: ꝑ qd̓ et ip̄i. et om̄ia factaſunt. Lume quippe verū qd̓ illuminatomēꝫ hoīeꝫ in hunc mundū venientehoc illumīat et omēꝫ angelūmundūut ſit lux nō in ſeip̄o. ſꝫ in deo: a quo ſiauertitur angelus fit imimūdus. ſicutſūt omēs qui vocatur immūdi ſpūs:nec iā lux in dn̄o ſꝫ ī ſeip̄is tenebre pͥuati ꝑticipacōne lucis eterne. Malienī nulla natura ē: ſꝫ amiſſio boni malinomē accepit. ¶ Ca. x.St itaqꝫ bonū ſolum ſimplex: etob hoc ſolū in cōmutabile qd̓ ēdeuſ. Ab hoc bono creata ſūt omīa bona: ſꝫ nō ſimplicia: et ob hoc mutabilia. Creata ſane inquā: id ē facta nōgenita. Qd̓ enī de ſimplici bono gemtu eſt. pariter ſimplex ē: et hoc eſt. qd̓illud de quogenitū eſt. Que duo patre et filiū dicimus. et vtrūqꝫ hoc cumſpū ſancto vnus deus ē: qͥ ſpūs pr̄is.et filij. et ſpūs ſanctuſ. ꝓpria quadamnocōne huius noīs in ſacris literisnūcupatur. Alius ē aūt ꝙͣ pater et filius. qꝛ nec pater eſt nec filius: ſꝫ aliuſdixi non aliud: qꝛ et hoc pariter ſinplex pariterqꝫ bonū ē incōmutabileet coeternū: et hec trinitas vnus deꝰeſt: nec ideo nō ſimplex qꝛ trinitas.Neqꝫ enī ꝓpter hoc naturā iſtam boniſimplice dicemus. qꝛ pater in ea ſolꝰaūt ſolus filius. aut ſolus ſpūs ſanctuſ: aut vero ſola ē iſta noīs trinitaˢſme ſubſiſtētia ꝑſonaꝝ. ſic̄ ſabellianiheretici putāt: ſꝫ ideo ſimplex diciturqm̄ qd̓ habꝫ hoc ē: excepto qd̓ relatiue queqꝫ ꝑſona ad alterā dicit̉. Namutiqꝫ pater hꝫ filiū: nec tn̄ ip̄e ē filius.Et filius hꝫ patrē: nec tn̄ ip̄e ē pater.In quo ergo ad ſeip̄m dicit̉ nō ad alterū. hoc ē qd̓ hꝫ: ſicut ad ſeip̄m dicit̉viuus. habēdo vtiqꝫ vitā: et eadē vita ip̄e ē. Propter hoc itaqꝫ naturā dicitur ſimplex. cui nō ſit aliquid habe̓qd̓ vel poſſit amitte̓. vel aliud ſit hn̄saliud qd̓ habꝫ: ſicut vas liquorē. autcorpus colore. aut aer lucē ſiue feruore. aūt aīa ſapiētiā. Nichil enī hoꝝ ēid qd̓ habꝫ. Nā neqꝫ vas liquor ē. neccorpus color. nec aer lux ſiue feruor:nec aīa ſapiētia ē. Hinc ē ꝙͣ etiā pͥuari poſſunt rebꝰ qͣs habēt. et ī alios habitus. vel qͣlitates verti. atqꝫ mutari:ut et vas vacuetur humore quo plenū eſt. et corpuſ decoloret̉. et aer tenebreſcat ſiue frigeſcat: et aīa deſipiat.Sꝫ et ſi ſit corpus incorruptibile qͣleſanctis ī reſurrectōe ꝓmittitur. habꝫquidē ip̄ius incorrupconis mamiſſibilē qualitatē: ſꝫ manēte ſb̓ſtātia corpali. nō hoc ē qd̓ ip̄a incorrupcō. Nāilla etiā ꝑ lingulas partes corꝑis tota ē: nec alibi maior. alibi mior. Necenī nulla pars incorruptior ꝙ altera.Corpus vero ip̄m maius eſt ī toto ꝙͣin parte: et cū alia pars ein eo amplior. alia minor. nō ea q̄ amplior ē incorruptior ē. ꝙ ea q̄ minor. Aliud ē itaqꝫ