ut ſe ꝑ vniuerſa diffunderet. Sn̄ ip̄epoſt reſurrectōnē ſuā diſcipulis trepidātibꝰ ait. Oportebat impleri queſcripta ſūt in lege ⁊ ꝓphetis ⁊ pſalmiſde me. Tūc aperuit illis ſenſū ut intelligerēt ſcripturas: et dixit eis. Quiaoportebat xp̄m pati et reſurge̓ a mortuis tercio die. et p̄dicari in noīe eiuspenitētiaꝫ et remiſſionē peccatoꝝ perom̄es gētes: incipiētes ab iheruſalē.Hec e igit̉ vniu̓ſalis aīme liberandevia: quā ſancti āgeli ſanctiqꝫ ꝓpheteprius in paucis hom̄bꝰ vbi potuerūtdei gratiā repientibꝰ. et maxime ī hebrea gente cuius erat ip̄a quodāmodo ſacrata reſpublica in ꝓphetacōe etp̄nūciacōe ciuitatis dei. ex om̄ibꝰ gētibꝰ ꝯgregāde et tab̓naculo ⁊ tēploet ſacerdotio et ſacrificijs ſignificauerūt: et eloquijs quibuſdā manifeſtispleriſqꝫ miſticis p̄dixerūt. Preſensaūt ī carne ip̄e mediator ⁊ beati eiusapl̓i iā teſtamēti noui gr̄am reuelantes aptius indicarūt. q̄ aliquāto occultius ſuꝑioribꝰ ſūt ſignificata tēporibꝰ. ꝓ etatū genei̓s huani diſtribucōne: ſicut ea deo ſapiēti placuit ordinae̓. mirabiliū operū diuinorū quoꝝſuꝑius pauca iam poſui ꝯteſtātibꝰ ſignis. Nō enī apparuerūt tantumodoviſiōes angelice. et celeſtiū miniſtrorū ſola verba ſonuer̄t: verū etiā hom̄ibus dei ꝟbo ſimplicis pietatis agentibꝰ. ſpūs immūdi de hoīm corporibꝰac ſenſibꝰ pulſi ſūt: vicia corꝑis languoreſqꝫ ſanati: fera aīalia terraꝝ. etaquarū volatilia celi. ligna. elemēta.ſidera. d̓ina iuſſa fecerūt. inferna ceſſerūt. mortui reuixerūt. Exceptis ip̄iꝰſaluatoris ꝓprijs ſingularibuſqꝫ inraculis maxīe natiuitatis ⁊ reſurrectōnis ī quoꝝ vno materne ꝟgmnitatistantūmo ſacramentū: in altero autēetiā eoꝝ qͥ in fine reſurrecturi ſūt demōſtrauit exēplū. Hec via totū hoīeꝫmundat: et immortalitati mortalē exom̄ibꝰ quibꝰ conſtat partibꝰ p̄parat.St enī nō alia purgacō ei parti q̄reret̉ quā vocat intellectualē porphiriuſalia ei quā vocat ſpiritalē. aliā q̄ ip̄corꝑi ꝓptea totū ſuſcepit veraciſſimuspotentiſſimiuſqꝫ mūdator atqꝫ ſaluator. Preter hāc viā q̄ partī cū hec futura p̄nūciātur. partī cū facta nūciātur.nunꝙͣ generi hūano defuit: nemo liberatus ē: nemo liberat̉: nemo liberabitur. Qd̓ aūt porphirius vniu̓ſalemviā aīe liberāde nondū in ſuā noticiāhiſtoriali cognicōne dicit eſſe platā:quid hac hiſtoria vel illuſtrius inuemr̄i poteſt. q̄ vniu̓ſū orbē tanto āpiceauctoritatis obtinuit vel fidelius in qͣita narrāt̉ p̄tei̓ta. ut futurā etiā p̄ dicatur? Quorū ml̓ta videmus impleta: exqͥbꝰ ea q̄ reſtant ſme dubio ſperamuſimplēda. Nō enī p̄t porphiriuſ vel qͥcūqꝫ platonici etiā in hac via qͣi terrenarū rerū. et ad vitā iſtā mortalē ꝑtinētiū. diuinacōnē p̄dicaconēqꝫ ꝯtēne̓: qd̓ merito in alijs vatinacōnibꝰ. etquorūlibet modorū vel artiū diuinacōnibꝰ faciūt. Negant enī hec vel magnorū hoīm. vel inagnū eſſe pendenda. Et recte. Nā vel inferiorū fuit p̄ſenſione cauſaꝝ. ſicut arte medicie quibuſdā an̄cedētibꝰ ſignis plurime euēture valitudines pͥuidētur: vel immūdi demōēs ſua diſpoſita facta pͥnūciant quorūuis. et in mētibꝰ atꝫ cupiditatibꝰ imquorū ad queqꝫ ꝯgruētia fcāducēdis quodāmo ſibi vendicāt. etiāmateriā infimā fragilitatis humaneNō talia ſancti hoīes in iſta vniu̓ſaliaīarū liberādaꝝ via gradiēteſ. tanꝙͣmagica ꝓphetare curarūt: ꝙͣuis ⁊ iſtaeos nō fugerint et ab eis ſepe p̄dictaſint. ad eorū fidē faciēda q̄ mortaliuꝫſenſibꝰ nō poterāt intimari. nec ad exꝑmentū celeri facilitati ꝑduci: ſꝫ aliaerāt vere magna atqꝫ diuina. q̄ qͣntū