colendos ſignis mirabilibꝰ excitentet hoc ita ut illi coli iſtos ꝓhibebant.iſti aūt illū ꝓhibere nō audeāt: quibꝰpotius ſit credendū reſpondeat platonci. reſpondeat quicūqꝫ ph̓i. reſpodeāt theorgi vel potius ꝑorgi: hoc em̄ſut illi omēs artes vocabulo digmores. Poſtremo reſpondeāt homīes ſiullus nature ſue ſenſus ꝙ rationalescreati ſūt ex aliqua parte viuit in eisreſpondeat inꝙͣ eiſne ſacrificandū ſitdijs vel angelis. qui ſibi ſacrificari uibent: an illi vni cui iubent hij. qui et ſibi et iſtis ꝓhibent. Si nec iſti nec illiulla miracula faceret. ſꝫ tn̄ p̄ciperentalij quidē ut ſibi ſacrificaret̉. alij veroid vetarēt ſed vni tantū iuberent deo:ſatis debe̓t pietās ip̄a diſcernere. qͥdhorū de faſtu ſuꝑbie. quid de vera religione deſcendet. Plus etiā dicam: ſitantū hij mirabilibus factis hūanasaīmas p̄moueret qui ſacrificia ſibi expetūt. illi aūt qui hoc ꝓhibet ⁊ vni tm̄deo ſacrificari iubent. nequāꝙͣ iſta viſibilia miracula face̓ dignaretur: ꝓfecto nō ſenſu corꝑis ſꝫ racōne mentiſp̄ponēda eoꝝ eſſꝫ auctoritas. Cū vero deus id egerit ad ꝯmendāda eloquia veritatis ſue ut ꝑ iſtos imimortales nūcios nō ſui faſtū ſꝫ maieſtatē illius p̄dicātes faceret māiora cercioraclariora miracula. ne infirmis pijs illiqui ſacrificia ſibi expetūt. falſam religionē facilius ꝑſuaderent. eo ꝙ ſenſibus eorū quedā ſtupenda moſtrarent: que tandē ita deſipere libeat. utnō vera eligat que ſectetur vbi ⁊ ampliora inuenit q̄ miretur? Illa quippemiracula deoꝝ gentiluūi que ꝯmēdathiſtoriā. nō ea dico q̄ interuallis temporū occultis ip̄ius mūdi cauſis. verutamē ſub diuinā ꝓuidētia ꝯſtitutis etordinatis mōſtruoſa ꝯtingūt. qualeſinuſitati ſūt partus aīaliū. et celo terraqꝫ rerū inſolita facies. ſiue tantū terrens. ſiue etiā nocēs. que ꝓcurari atꝫmitigari. demonicis ritibꝰ fallaciſſimaeoꝝ aſtutia ꝑhibentur. ſed ea dico q̄vi aūt poteſtate eoꝝ fieri ſatis euideter apparet: ut ē ꝙ effigies deoꝝ penatiū quoſ de troīa eneas fugies aduexit de loco in locū inigraſſe referutur: ꝙ cōteꝫ tarquimus nouacula ſecuit: ꝙ epidaurius ẜpens eſcolapionauigati roma comes adheſit: ꝙ naium qua ſimulacrū mr̄is frigie vehebat̉ tantis hoīm boūqꝫ conatibꝰ immobilē redditā vna muliercula zonaalligatā ad ſue pudicicie teſtimoniūmouit ⁊ traxit: ꝙ virgo veſtalis de cuius corrupcōe queſtio vertebatur aquā impleto cribro de tiberi neqꝫ perfluente. abſtulit controuſiaꝫ: hec ergo atꝫ huiuſcemōi nequāꝙͣ illis q̄ inppl̓o dei facta legimus ꝟtute ac magnitudinē. ꝯferenda ſūt: quātominꝰea que illoꝝ qͦꝫ populorū qui tales deos coluerūt legibꝰ iudicata ſūt ꝓhibenda atꝫ plectēda: magica ſcilicet ettheorgica. quoꝝ pleraqꝫ ſpecietenusmortalui ſenſus imaginaria ludificacōne decipuit: quale ē lunā deponeredonec ſuppoſitas ut ait lucanus. ꝓpior deſpumet in herbas. Quedā vero ēſi nō nullis piorū factis videātur opere coequari: finis ip̄e quo diſcernutur incōꝑabiliter hec nr̄a oſtendit excellere. Illis enī multi tantominus ſacrificijs colēdi: quatomagis hec expetunt. His vero vnus ꝯmendat̉ deꝰqui ſe nullis talibꝰ in dige̓. et ſcripturarū ſuaꝝ teſtificacōe. et eorudeꝫ poſtea ſacrificōꝝ remocōne demōſtrat.Si ergo angeli ſibi expetūt ſacrificiūpponendi ſūt eis. qui nō ſibi ſꝫ deo creatori oīm cui ſeruiūt. Hinc enī oſtendūt ꝙ lincero amore diligāt nos: qn̄pſacrificiū nō ſibi ſꝫ ei nos ſubde̓ volūt. cuius ⁊ ip̄i contēplacōne bt̄i ſūt:et ad eum nos ꝑuenire. a quo ip̄i non