ꝓpter eterna ſed etiā ꝓpter tēporalia bn̄ficia qꝛ vniu̓ſa ī ip̄iꝰꝓuidētie poteſtate ꝯſiſtūt.xv ¶ De miniſterio ſanctorū angeloꝝ quo ꝓuidētie dei ſeruiūtxvi ¶ An ꝓ merēda beata vita hijsangelis ſit credendū qͥ ſe cōli exigūt honore d̓mno an veroillis qui nō ſeſꝫ vni deo ſanctap̄cipiūt religione ſeruiri.xvij ¶ De archateſtamēti miraculiſqꝫ ſignorū q̄ ad ꝯmēdandā legis ac ꝓmiſſiōis auctoritatēdiuinitus facta ſunt.xviij ¶ Contra eos qui de miraculisquibꝰ dei ppl̓us eruditus ē negant eccleſiaſticis libris eſſecredendū.xix ¶ Que racō ſit viſibili ſacrificijꝙ vni vero et inuiſibili deo offferri doceat vera religio.xx ¶ De ſummo veroqꝫ ſacrifico qd̓ip̄e dei et hoīm mediator effectus eſt.xxi ¶ De modo poteſtatis demōibꝰdate ad glorificādos ſanctosqui ꝑtulerūt iam paſſionē quiaereos ſpūs nō placādo ip̄oſſꝫ in deo ꝑmanēdo vicerūt.xxij ¶ Vn̄ ſit ſanctis aduerſū demones poteſtas ⁊ vn cordis verapurgacō.xxiij ¶ De principijs ī quibꝰ platonici purgacōꝫ aīme eſſe ꝓfitēturxxiiij ¶ De vno veroqꝫ pnͥcipio qd̓ ſolū naturā humanā purgat etrenouat.xxv ¶ Omnes ſanctos ⁊ ſub legistꝑe et ſub pͥoribꝰ ſeculis in ſacramēto ⁊ fide xp̄i iuſtificatoˢfuiſſe.xxvi ¶ De incōſtātia porphirij intercōfeſſione veri dei ⁊ cultu demonū fluctuātis.xxvij. De impietate porphirij qͣ etiāliber derinalsapulei tranſcēdit errore.xxviij Quibꝰ ꝑſuaſionibꝰ porphirius obcecatus nō potuerit veraſapiētia q̄ eſt xp̄us agnoſce̓.xxix ¶ De incarnacōe dn̄i nr̄i iheſu xp̄iqua cōfiteri platonicoꝝ erubeſcit impietas.xxx ¶ Quanta platonici dogmatisporphirius refutauerit ⁊ diſſentiēdo correxit.xxxi ¶ Cōtra argumentū platonicōrū quo animā hūanā aſſerūtdeo eſſe coeternā.xxxij ¶ De vniu̓ſali via aīme liberadequā porphirius male q̄rendonō reꝑit et quā ſola gra xpiana reſerauit.¶ Expliciūt capitula libri decimiIncipit liber decimus. ¶ Ca.Vniū certa ſentētiā ē qui racōequoquo mō vtipoſſunt btōſ eſſeoēs hoīes velle.QQui aūt ſintvelvn̄ fiāt. dū morFalm qiueit mnſit rm tag. mulpe magpeqꝫ ꝯtrouerſie cōcitate ſunt in quibusph̓i ſua ſtudia ⁊ ocia ꝯtriuert: quasin mediū adduce̓ atqꝫ diſcutere. et lōgū eſt et nō neceſſariū. Si enī recolitqui hec legit. quid in libro egerimus.octauo ī eligēdis ph̓is cū quibꝰ hecde beata vita que poſt morte futura ēqueſtio tractaret̉ vtrū ad eā vin deovero qui etiā effector eſt deoꝝ an plurimis dijs religiōe ſacriſqꝫ ẜuiendoꝑuenire poſſimus. nō etiā hic eademrepeti expectet: p̄ſertim cū poſſit relegendo ſi forte oblitus eſt. adminiculari memoriā. Elegimus emī platonicos oīm ph̓oꝝ merito nobiliſſimosꝓpte̓a qꝛ ſape̓ potuerūt licet immorle