Secunde partisſed de ꝯgnitōne ſua ad dubitatōnem cecibit. qn̄hūc paſſibilē vidit Hec Greg. In cruce gͦ tanꝙͣī decipula captus ē diabolus ⁊ victꝰ. vn̄ Aug.Ip̄a morte xp̄i ē diabolus victus. tanꝙͣ in muſcipula eſcam accepit. Auſcipula diaboli cruxxp̄i. eſca qͣ caꝑetur: mors dn̄i. Et iteꝝ dicebāt.Cōfidit in deo. liberet euꝫ nūc ſi vult. Dixit em̄qꝛ filiꝰ dei ſū. Quaſi dicerēt. Si veꝝ dixit: liberatōem ſuā a deo ſtatī impetͣbit. qꝛ pr̄ filios libent̉ liberat. Itē illudebāt ei et milites accedentes ꝓpe crucē corꝑe. ſꝫ lōge recedētes mēte. ⁊acetū offerētes illi .ſ. poſtea qn̄ dixit ſitio: dicētes. Si tu es rex iudeoꝝ ſicut dixiſti: ſaluuꝫ tefac .ſ. a morte liberādo. O miſeri. et rex iudeoꝝid ē credentiū et deū ꝯfitentiū ē. et ſe ſaluū faceret de cruce deſcendēdo ſi vellet. Miſeri ⁊ ceci deberēt ſupplicare ſaluos fac nos qͥ indigemus. n̄ſaluū te fac. cū ip̄e eſſet ⁊ ſaluꝰ et ſalus. Sꝫ dn̄sih̓s nō acqͥeuit: docēs nos in tribulatōne hr̄e ꝑſeuerantiā. Uide qūo nō iudeis ſuffecit et alijsꝙ xp̄m crucifigerēt. ſꝫ etiā crucifixū eū diuerſimode deriſerūt. Ita multis n̄ ſufficit xp̄m crucifigere peccādo: ſꝫ etiā deridēt crucifixū. pct̄aiterādo. vel de pct̄is ſe iactādo. Dn̄m etiā deridet et ſubſānat. qui ꝓ laude hūana orat. vel elemoſinas dat. ſeu qd̓cūqꝫ bonū facit. Ex hocarticulo illuſiōis crucifixi hr̄ docum̄tū. ꝙ nosqn̄ fuerimus in ſublimi ꝯtēplationis. vel ſacreactōnis. aut ſancte religionis poſiti. nō d̓bemꝰad v̓ba ſubſānantiū deſcende̓ ad mūdanas occupatōnes: ſꝫ potius ſuſtine̓ ꝑuerſoꝝ ſubſānatōnes. ſic ut xp̄c ad iudeoꝝ inſultatōem ⁊ tēptatiuā exprobratōem de cruce deſcēdere noluit. ſꝫibi vſqꝫ ad mortē ꝑſeuerauit. Un̄ dicebat vitis.Nūquid poſſū deſere̓ vinū meū qd̓ letificat deūet hoīes. ⁊ inter cetera ligna ꝓmoueri? Sil̓r etoliua et ficus dicebāt. Sic ē in ꝓpoſito. Cū aūttp̄s ſit crucis ꝙͣdiu exterior hō corrūpit̉. vt pereā interior hō renouet̉. et euacuet̉ corpus pct̄iquidā tn̄ ꝓ modica ꝯtumelia deſcendūt d̓ crucepaciētie. alij de cruce maceratōis carnis ⁊ pnīepro lēticula rufa et cibo delectabili. alij de cruce ꝯpaſſionis ꝓ auaritia: claudētes viſcera ſuacū vidēt ꝓximū ſuum neceſſitatē hr̄e. De cruceſāguinis et martiꝝ non deſcēdimꝰ. qꝛ nec eamaſcēdere volumꝰ. Petitōem v̓o p̄dictā ſepe facitdiabolus penitēti .ſ. vt deſcendat de cruce. qꝛ hōcadit faciliꝰ deſcendēdo. et ideo vult diabolꝰ vtdeſcēdat de cruce pnīe eā deſerēdo. Un̄ quidaꝫnouitius ꝑiſienſis mr̄i ſue volēti eū d̓ religioneextͣhere. ſic legit̉ rn̄diſſe. Xp̄c ꝓpter mr̄em ſuānō deſcēdit d̓ cruce. ſic nec ego ꝓpter te deſeramcrucē pnīe. Ad ꝯformandū ſe huic articulorememoret̉ homo ſenſū documēti ⁊ oret. Ih̓u qͥin cruce poſitus exprobrabilibꝰ v̓bis illudi voluiſti. da mihi ꝓ nulla diabolica vel hūana ſuggeſtione. de ſublimi ſct̄e religiōis ⁊ ꝯuerſatōisdeſcende̓. ſꝫ in tui amoris ampſexū fixū iugiterꝑmane̓. Item latrones cū xp̄o crucifixi illubendo idip̄m. ſimile improperiū ſeu v̓ba improperij premiſſa improperabāt ei. et ꝯuitiabāturCapitulum. lxiij.blaſphemātes. Scd̓m Aug. duo dicūtur ꝓ vnoet pluralis ꝓ ſingl̓ari. Vel ẜm Hiero. pͥmo vt̓qꝫblaſphemauit. ſꝫ viſis ſignis in elemtis et rebꝰinſenſatis. vnꝰ in xp̄m credidit. ⁊ pͥorē negatōꝫſequēti ꝯfeſſione emēdauit. Un̄ cū vnꝰ (qui iudeos fidē reſpuētes ſignat) blaſphemādo dice̓t.ſi tu es xp̄c .i. rex ſiue meſſias: ſaluū fac temetip̄m et nos .ſ. ſalute corꝑali ⁊ a morte liberādonō em̄ curabat de ſalute ſpūali vel aīe ꝯmodo.alter (qͥ gētes fitē ſequētes ſigͣt) increꝑabat eūdicēs. Neqꝫ tu times deū qui in eadē dāpnatōees .ſ. mortis. et pena ſil̓i. qͣi dice̓t. Licet hoīe nōtimueris tn̄ deū time̓ deberes. maxīe in articl̓omortis in qͦ nūc es. Et nos quidē iuſte ī hac dānatōe ſumus. Nā digͣ factis ſupplitia. et ẜm factoꝝ nr̄oꝝ exigentiā recipimꝰ. Ecce ꝯfitet̉ culpā ſuā. vt dicat. iniquitatē meā ego ꝯgͦſco ⁊ iōmeret̉ miſcd̓iam. Cōfitet̉ etiā xp̄i innocentiā:dicēs. hic v̓o nihil male geſſit. qꝛ pct̄m nō fecit.et ſine pct̄o ꝯceptus fuit. Vbi q̄rit Aug. Quisinquit illū docebat. niſi qͥ iuxta illū pendebat?Erat em̄ illi fixus in late̓ ſꝫ herebat in corde.Un̄ ꝯuerſus ad ih̓m qͥ nouit p̄cordia: dixit. Memēto mei dn̄e dū veneris in regnū tuū. Manifeſte pꝫ. ꝙ nō loquebat̉ de regno tꝑali ſꝫ eterno.nō d̓ pn̄ti: ſꝫ d̓ futuro. Magna fides hꝰ latronisfuit. qꝛ nō timore iudeoꝝ aſtantiū. nec ꝓprij doloris acerbitate. nec ſotū ſui blaſphematione.nec carnis xp̄i apparēte īfirmitate. nec apl̓orfuga ⁊ negatōe retͣhit̉ a veritatis ſeu vere fid̓iꝯfeſſione. vn̄ fuit ei remiſſio culpe ⁊ totiꝰ pene.Apparꝫ quidē hic illiꝰ ꝯuerſio qͦ ad plura. Primo qͦ ad ꝓfectū caritatis quā viuacit̉ in morteſua tenuit. fr̄em ⁊ ꝯlatronē ꝓ ſil̓i ſcele̓ moriēteꝫde iniqͥtate ſua redarguēdo. et ei vitā quā ꝯguerat: p̄dicādo. Secūdo qͦ ad fidei et vere ꝯfeſſionis ſinceritatē. eū quē ſecū ꝑiter moriētē viditdeū ⁊ dn̄m regnatuꝝ credēdo ⁊ publice p̄dicādoTertō qͦ ad iuſticie ⁊ veritatis ꝓpalatōꝫ. hūilit̓⁊ verus penitēs reatū ſuū fatēdo. vn̄ qͦ ficte ꝯfitet̉ vel in ꝯfeſſione mentit̉: dn̄m cū ſiniſtro latrone ſubſānare videt̉. Quarto qͦ ad ſpei firmitatē. regni dei aditū ⁊ ꝯſortium poſtulādo. necꝓpter pct̄oꝝ ſuoꝝ magnitudinē vel multitudinē deſperādo. Iſte latro de nullo niſi de corde etlīgua ſe iuuare poterat. q̄ deo totalit̓ offerre curauit. cor qͥdē in ꝯtritōe ⁊ intima ꝯpaſſione. qꝛẜm glo. plꝰ videbat̉ affligi ex xp̄i ꝯpaſſiōe ꝙͣ exſua ꝓpria paſſione. īmo plꝰ plāgēs xp̄i ſupplitiūꝙͣ ſuū ꝓpriū. ⁊ linguam (vt dictū ē) in veritatisꝯfeſſione. vn̄ Gre. In cruce claui manꝰ pedeſqꝫ eiꝰligauerāt. nihilqꝫ a penis ī eo liberū niſi cor⁊ līgua r̄māſerat. Inſpirāte deo totū illd̓ ei obtulit. qd̓ ī ſe libeꝝ īuenit. ⁊ iuxta hoc qd̓ ſcriptūē. corde crede̓t ad iuſticiā. ore ꝯfiteret̉ ad ſalutē. In̄ beda. Quis hꝰ latrōis aīmum nō miret̉:īmo iuuantis dn̄i gr̄am qͦs digne miret̉: dignagr̄arū actōne veneret̉? Ille qui talis ad cruceꝫvenit ex culpa. ecce qͣlis a cruce recedit ex grā.Cōfitebat̉ dn̄m quē videbat ſecū hūana infirmitate morientē. qn̄ negabant apl̓i euꝫ quem