vendidit dominumtēdū azima ſeptē diebꝰ oꝑtebat eos md̓atos eē.et iō qͦlibet ſeptē dieꝝ nō poterāt ī p̄toriū introire. Septīo dr̄ ip̄e xp̄c ꝑ agnū paſchalē ſigͣtꝰ: vtibi pa. nr̄m immol. ē xp̄c. ip̄e em̄ eſt veꝝ paſchanr̄m. De p̄dictis paſche acceptōibꝰ eſt iſte p̓ſus.Ebdomas. hora. dies. epule. azīa xp̄c. Cōiter tn̄paſcha vocat̉ dies ī qͣ īmolabat̉ agnꝰ. Declīat̉at̄ paſcha paſche vl̓ paſchatis. ⁊ dr̄ paſcha nō apaſſiōe ſꝫ a trāſitū. Prīa eī origo hꝰ vocabuli paſche ex hebreo hr̄. qꝛ paſcha dr̄ qͣi phaſe qd̓ ī hebreo idē ē qd̓ trāſitꝰ. Dicebat̉ at̄ paſcha iudeorūtrāſitꝰ ꝓpt̓ duo. qꝛ ea nocte qͣ īmolatꝰ ē agnꝰ. angelꝰ extermīator vidēs ſāguinē agni ī foribꝰ iſrl̓itaꝝ. ꝑtrāſiuit nō ꝑcutiēs eos: ⁊ qꝛ filij iſrl̓ fugiētes illa nocte de egiptiaca ẜuitute. mare rubꝝtrāſier̄t. ⁊ deinde ad t̓rā ꝓmiſſe olim he̓ditatis etpacis vener̄t. et ideo feſtū iſtd̓ bn̄ paſcha vocat̉.Quo trāſitū p̄figuratꝰ ē et̄ trāſitꝰ xp̄i d̓ hoc md̓oad pr̄eꝫ. et trāſitꝰ nr̄ de vitijs ad v̓tutes. et de t̓renis ad celeſtia. Et iō ſil̓r paſcha xp̄ianoꝝ miſtice dr̄ trāſitꝰ. qꝛ ī eo dn̄s ꝑ morteꝫ trāſiuit de hocmd̓o ad pr̄eꝫ. ⁊ ſignificat ꝙ eꝰ exēplo fideles xp̄ꝫſequētes vl̓ pn̄iaꝫ et martiriū aſſumēdo. ẜm illd̓trāſiuimꝰ ꝑ ignē ⁊ aquā: vl̓ mētis deſiderio ad celeſtia anhelādo. ẜm illd̓. trāſite ad me oēs qͦ ꝯcupiſcitis me: trāſituri ſt̄ ꝓ xp̄i ſāguīe fuſo ad pr̄ieceleſtis ꝓmiſſiōꝫ. Sāguis em̄ xp̄i dꝫ pōi ſr̄ vtꝝ.qꝫ poſtē .ſ. ſr̄ intellectū deuote recogitādo. et ſuꝑaffectū deuote ꝑ pn̄iaꝫ imitādo. Un̄ ẜm Aug. ſignū crucis a nob̓ repellit extermīatorē. ſi tn̄ cornr̄m xp̄m hēat inhītatorē: cꝰ ſāguīe illinitis poſtibꝰ nr̄is .i. cꝰ crucis ſigͦ ſigͣtis frōtibꝰ nr̄is. a ꝑditōe hꝰ ſcl̓i tāꝙͣ a captiuitate egiptiaca liberamur: ⁊ agīꝰ ſalub̓rimū trāſitū. cū a diabolo trāſimꝰ ad xp̄m. ⁊ ab iſto īſtabili ſcl̓o ad eꝰ fūdatiſſimū regnū. Scd̓m bedaꝫ. qꝛ paſche dies ī azimispanibꝰ eſt celebrari p̄ceptꝰ. ⁊ vno die agno īmolato ad veſꝑaꝫ ſeptē ex ordīe dies ſeqūt̉ azimoꝝih̓s ſel̓ ꝓ nob̓ paſſꝰ ⁊ de hoc md̓o trāſiēs ꝑ oē nobis hꝰ ſcl̓i tp̄s qd̓ ſeptē diebꝰ agit̉ ī azīs ſince̓itatis ⁊ v̓itatis p̄cipit eē viuendū. ⁊ qͣi paſcha ꝑpetuū faciēdo. ſꝑ ex hoc md̓o trāſeūdū: totoqꝫ ſꝑ niſu deſideria ſcl̓i qͣi egipti retinacl̓a fugere. ⁊ qͣi amd̓ana ꝯuerſatōe ſecretā ſolicitudīem. iter nosāmonet ſb̓ire v̓tutū. Otꝰ hec dn̄s ih̓s redijt cūdiſcip. xij. ī bethaniā. et māſit apd̓ lazaꝝ ⁊ marthā ⁊ mariā ſorores eiꝰ: docēs eos more ſolito etꝯfortās. Et dem̄ nō veīt ī irl̓m ſic̄ an̄ fece̓at uſqꝫad diē cene. et ſic iudei locū ſuū hēbāt tractandiliberiꝰ de ſua morte.Or̄o.Omīe ih̓u xp̄e qui die tercia an̄ tp̄s paſſionis et mortis tue. diſcipulis tuis paſcha et trāſitū tuū ex hoc md̓o p̄dixiſti:ba mihi ꝑ oē tp̄s vite mee ī azīs ſince̓itatis ⁊ ve̓itatis viue̓. meqꝫ de hoc md̓o trāſire nō ꝑmittas.an̄ꝙͣ ꝑ triduū pn̄ie .ſ. cordis ꝯtritōꝫ. oris ꝯfeſſionē. ⁊ oꝑis ſatiſfactōꝫ. pct̄a mea oīa deleas: donās mihi ſacͣtiſſimi corꝑis ⁊ ſāguīs tui coīonē.olei ſacri vnctōꝫ. ac ī oībꝰ ꝑfectā ꝯſumatōꝫ ⁊ metādē felicit̓ ꝯſumatū trāſire facias. ad te dulciſſimū dn̄m meū ſuꝑ oīa bn̄dictum Amen.Qua die et cur iudas vēdidit dn̄m. Cap. LII.Secūde partis. Capitulū. lij.Vnc ſcꝫ quarta feria ſeq̄nti. pͥncipes ſac̄dotū qͥ audierāt ih̓mdixiſſe nō me videbitis āmō: vidēteseū abiſſe. ⁊ putantes ip̄m velle ab eisfuge̓: ꝯgregati ſūt cū ſenioribꝰ ppl̓i qͥ erāt iudicesordīarij. ī atriū caÿphe: ⁊ q̄rebat ꝯciliū vt eū dolo tenerēt ⁊ occiderēt. qꝛ nullā mortis cāꝫ ī eo inueīre poterāt. niſi eā doloſe ꝯfingerēt. Priꝰ qͥdemdetermīauerāt ip̄m int̓fice̓ et delib̓auerāt de factoſꝫ nc̄ q̄rebāt ꝯciliū de faciēdi mō: ⁊ qͣlit̓ poſſēt face̓ occulte et ſn̄ ppl̓i ſeditōe: qͥ ſe debuerāt ꝑare adpaſchalē agnū. et ẜm ritū legis purificari. vt eſuagni digni fierēt. ꝯͣ veꝝ agnū magis ⁊ potiꝰ ſe armāt: et hoc faciūt ex dolo ⁊ cōcilio. tim̄tes ne eisauferet̉ ppl̓i auxilio. Un̄ dicūt hīto ꝯcilio. Nō indie feſto .ſ. azīoꝝ .i. ī ſolēnitate paſchali imminēti de ꝓxīo. ſupple ē capiēdꝰ ad occidēdū. qd̓ n̄ dicebāt ꝓpt̓ r̄uerētiā feſti ſꝫ ne tuml̓tꝰ fieret ī ppl̓o. ꝓpt̓dr̄ſa ſtudia ip̄iꝰ ppl̓i .ſ. diligētis xp̄m. ⁊ odiētis credētis ⁊ n̄ credētis. Al̓ti eī ꝓpt̓ ſolēnitatē paſche venerāt ī irl̓m: et qꝛ aliqͥ r̄putabāt ih̓m eē veꝝ xp̄mtīebāt ſi durāte ſolēnitate paſchali ī eū māꝰ mitterēt. ne ppl̓s qͥ eū diligebāt ill̓ ſurgēs innocētemdefēdet. et ſic ip̄e māꝰ eoꝝ euade̓t. Tiebāt qͥdē plebē. n̄ vitātes ſcādalū ſꝫ impetū: nec ſeditōꝫ mētuentes. ſꝫ ne d̓ ſuis maībꝰ tolle̓t̉ cauētes: ꝓpt̓ qd̓ ꝯſulebāt mortē ſuā differri uſqꝫ pꝰ feſtū: poſtea tn̄mutauer̄t iſtd̓ ꝯciliū. qꝛ inuener̄t oportūitatē capiēdi eū ſecrete ꝑ diſcipl̓m. Attēde h̓ qꝛ maiorespͥncipalr̄ q̄rebāt ih̓m ꝑde̓. a pͥnci. eī ⁊ ſeni. egreſ. ēini. ī babilōe. Sic ⁊ hodie maiores p̄ ceteris ꝯͣ eūinſurgt ⁊ maiora ſcādala ꝙͣ ceteri faciūt. Un̄ ber̄.O bōe ih̓u totꝰ md̓s vr̄ ꝯͣ te ꝯiuraſſe: et hi ī ꝑſecutōe tua pͥmi ſt̄. q̄ vidēt̉ rege̓ ppl̓m. dirige pͥncipatūIntͣuit at̄ ſathanas ī iudā .i. ī iude aīaꝫ. qͥ ſcarioth ē dictꝰ. qꝛ d̓ hac villa fuit oriūdꝰ. Intͣuit: īquā. n̄ īpellēs ſꝫ patulū inueniēs oſtiū: nā oblitꝰoīm q̄ vide̓at. ad ſolā auaritiā dirigebat intuitūIntͣuit at̄ n̄ ꝑ eēntiaꝫ ⁊ eſſētialr̄ ī aīaꝫ illabēdo.qꝛ ẜm augꝰ. ſic ſolꝰ deꝰ intrat ī aīaꝫ. qͥ creauit eā:ſꝫ ītͣuit ꝑ effct̄m ſuggeſtōis. vēditōeꝫ ⁊ tͣditōꝫ xp̄iſuggerēdo. ⁊ ſcd̓o pꝰ buccellā ꝑ effcm̄ pleīoris poſſeſſiōis. eū ſue ẜuituti ſb̓iugādo. Ex qͣ pꝫ ꝙ ī om̄ipct̄o mortali dÿaꝰ intrat hoīeꝫ. vt ip̄ꝫ d̓ nouo vl̓āpliꝰ ꝙͣ an̄ poſſideat. Iudas gͦ audiēs eos ꝯgregatos ad tͣctādū d̓ xp̄i morte. qͥ et̄ audiēat a xp̄oſe tͣdēdū vt crucifige̓t̉ ī paſcha tc̄ inſtāti. ⁊ apd̓ ſecogitās ⁊ dicēs ī corde. ī ꝓxīo moriet̉ hō iſte ⁊ adlucꝝ meū poſſū eū tͣde̓: abijt a xp̄o ⁊ fcā ſocietatenō tm̄ corꝑe ſꝫ et̄ m̄te r̄cedēdo ⁊ apoſtatādo. ⁊ veniēs ad ꝯciliū ꝓditor: dixit eis. Quid bul. mi. da.⁊ ē. vo. eū tͣ: occulte .ſ. et ſn̄ ſtrepitu. Et gauiſi ſt̄.qꝛ ille modꝰ capiēdi xp̄m ꝑ ſuū diſcipl̓m videbat̉magis ꝯueniēs ⁊ ſecretꝰ ꝓpt̓ qd̓ mutauer̄t ꝯciliūp̄dictū .ſ. differēdo mortē eꝰ ꝑſꝫ pꝰ feſtū. Quia eī tͣditorē inuener̄t. ī ip̄a feſtiuitate xp̄m occiderūt.Hoc at̄ ẜm Leo. pa. d̓ino intelligīꝰ diſpoſitū fuiſſe cōſilio. Oꝑtebat eī vt maīfeſto implerēt̉ efſcūq̄ diu figurato fuerāt ꝓmiſſa miſterio. Et pepigitiudas cū eis de ih̓u tͣdēdo ꝓ. xxx. argēteis. eodē p̄cio qͦ Ioſe. vēditꝰ ē a fr̄ibꝰ ſuis. In vēditōe eī Ioſ.p̄figurata fuit vēditō xp̄i. Iudas ad ꝯgregatōes