De mō fraternedixerit nō eſſe pct̄m ꝓbent ꝯtrariū. vt ī ore duoꝝ vel triuꝫ ſtet omne v̓bū. Si gͦ pct̄m om̄inoeſt occultū. tunc frater corripiat̉ occulte. ſi autē ē publicū. tunc debet corripi publice: qꝛ tūcnon ſolum opus eſt vt ip̄e emendetur. ſed ⁊ alijquos ſcandalizauit ī ipſa punitōne edificētur.⁊ eius exemplo alij timeant ⁊ a malis coherceant̉. Et ſi non ꝓſit ſecunda bia addit dominusterciā que habet vim coactiuā: dicēs. ꝙ ſi eosſcꝫ tecū corripiētes ⁊ ꝯmouētes. nō audierit ſecorrigendo. dic eccl̓e .i. p̄lato: ꝑ denunciatōneꝫpublicā ſibi intimando. vt qui prius eras corrector. ꝓpter eius ꝑtinaciam fias accuſator: ⁊tūc ſunt teſtes inducēdi ad facti ꝓbatōem. qͥ p̄us fuerant īducti ad fratris ſecretā āmonitonē: vt qͥ emēdari noluit correctōe fr̄na. in iudicio ꝯiūctꝰ coherceat̉ a malicia. Quos aūt nonpotes corripiēdo aut mouēdo vel accuſādo cōuertere. ſtudeas ſaltē orādo acqͥrere. Deīde adpenā peccātis publice ꝓcedit: dicēs. Si autē ⁊eccl̓am nō audierit. p̄ceptū p̄lati ꝯtemnēdo: ſittibi ſicut ethnicus ⁊ publicanus. ī numero fratrum non computandus. id eſt ſeparet̉ a communione fidelium. ꝑ excōmunicatōnē ⁊ cēſurāeccl̓iaſticā: ⁊ deuita eū tanꝙͣ hereticū ⁊ excommūicatū. vt vel ſaltē pudore corrigat̉. ⁊ obprobrijs ſaluet̉. Ethnicus dicit̉ gentil̓. ethna em̄grece gens ē latine. Publicanus dicit̉ qͥ lucraſeculi ſectat̉ ꝑ fraudē ⁊ furta ⁊ ꝑiuria. vel qͥ publicoꝝ exactor ē vectigaliū. Proponūt̉ at̄ iſtiī exemplū. qꝛ apud iudeos quaſi excōmunicatihabētur: non .n. eis contunt̉. Et in hoc culpaeius ⁊ ꝑtinacia magis deteſtabil̓ oſtēdit̉: deteſtabilior .n. eſt ī eodem gene̓ peccati: ⁊ paribusalijs circumſtantijs. qͥ ſub nomine fidel̓. agit opera īfideliū ꝙͣ qͦ aꝑte gentiles ſunt. Nec tamenideo negligenda eſt ſalus eius. Nam ⁊ ip̄oꝝ gētilium ⁊ publicanorum ſalutē ſemꝑ īquirimꝰ.Prima gͦ correptō eſt amoris. ſcd̓a tīoris. tercia pudoris: qꝛ pͥmo frater reuocādus ē amore⁊ ſi hoc non ꝓficit. renocandus eſt timore: et ſihoc nō ſufficit. reuocandꝰ ē pudore. Sane p̄dictꝰ ordo fr̄ne correptōnis ītelligit̉ tm̄ de criminalibus. Solent aūt clauſtrales ſe ī ſuis capitul̓ accuſare. nō p̄miſſa āmonitōne: caueat: n̄accuſās. ne hoc ad īfamādū ſed ad corrigēduꝫfaciat. qꝛ aliter grauiter peccaret. Felitior ē qͥſeip̄m accuſat. ⁊ accuſatōem aliunde non expectat. Et ne qͥs ſuꝑbus ſequeſtratōem vel excōmunicatōꝫ talē ꝯtēne̓t. poteſtatē t̓buit apl̓iſvt ſciant qͥ a talibꝰ damnant̉. eorū ſententiamnō contemnendā: qꝛ robur ⁊ firmitateꝫ habeta deo: confirmāte ī celo qd̓ mīſter eius facit īterra. Un̄ dicit. Amē dico vob̓. quecūqꝫ ligaueritis ſuꝑ terraꝫ .i. in eccleſia militante ab ea excludēdo: erūt ligata ⁊ ī celo. i. ī eccl̓a triūphante: qꝛ talis ſnīa cōfirmabit̉ diuino iudico: et q̄cunqꝫ ſolueritis ſuꝑ terraꝫ vocando ad eccleſievnitatē. erūt ſoluta ⁊ in celo ꝑ diuinam approbatōem. Acſi dicat. Sentētia veſtra firma ſtabit. ī abijciendo contumacē ⁊ ī recipiēdo penitēcorreptōnis. ⁊ de dimittēdo fr̄itē: adhibita tn̄ debita diligētia īferendo ſentētiā. Siue aūt iuſte ſiue īiuſte ꝓferat̉: ſemꝑ ſentētia paſtoris timēda ē: ne forte culpa q̄ nō fitex oꝑe. fiat ex elatōne. hoc dīc ad ꝯmendatōeꝫauctoritatis eccleſie. ⁊ ad terrorem peccatoruꝫvt coherceant̉ a malis: ⁊ peniteāt de cōmiſſis.quādo audiūt ꝙ hic ī terra ꝓpter culpaꝫ ligatiligamur ⁊ ī celis. Qd̓ v̓o hic general̓r oībus dicit̉: dictū fuit ſupra petro ſingulariter: ī qͦ tamen omnes ītelligunt̉. Deinde vt peccatoresnō cōtemnāt penā qua ab eccleſia excludūturponit duo cōmoda ex vnitate ⁊ communioneeccl̓e. qͥbus ab eccl̓a p̄ciſi ⁊ excoīcati p̄uantur.Primū tangit cū dicit. Si duo ex vobis conſēſerīt. in bono ꝑ vnionē fidei et nexū caritatis:ſuꝑ terrā. vbi ē oportunitas merēdi vl̓ deme̓ndi. ⁊ de alijs iudicādi: de oī re quācūqꝫ petierīt.cū fide ⁊ ſine heſitatōe: fiet ill̓ merito vnitatis apr̄e meo celeſti. Semꝑ gͦ orātes exaudiūt̉ ꝯcurrētibꝰ ꝯditōibꝰ ad hoc reqͥſitis. vt .ſ. orēt pro ſeac pie ⁊ ꝑſeuerāter: ⁊ petant expediētiā .ſ. ad ſalutem ꝑtinētia. ac dei ordinatōi ꝯueniētia: ⁊ ſidigni ſunt ip̄i qͥ petūt. Et iō ſi nō exaudiūt̉. iōfit. qꝛ ī aliqͦ hoꝝ deficiunt. Sepe etiā ꝓ alijs exaudiūt̉. ⁊ ſi nō oratō eoꝝ ī ſinū eoꝝ conuertetur. Ubi Oriḡ. Et iſta ē etiā cauſa ꝓpter quamnō exaudimur orātes: qꝛ nō ꝯſētimꝰ nob̓ ꝑ oīaſuꝑ terrā. neqꝫ dogmate neqꝫ cōuerſatōe. Sepeem̄ ī muſicis niſi fuerit cōueniētia vocū. nō delectat audiētē: ſic ī eccl̓a niſi ꝯſenſū habuerit.nō delectat̉ deꝰ ī ea. nec audit voces eoꝝ. Ubi ⁊Hiero. Poſſumꝰ aūt ⁊ hoc ſpūaliter ītellige̓. ꝙniſi ſpūs ⁊ aīa corpuſqꝫ ꝯſēſerīt. et non intra ſebellum diuerſarū habuerīt volūtatū: d̓ om̄i requā petierīt īpetrēt a pr̄e. Nulli dubiū eſt: quībonaꝝ reꝝ poſtulatō ſit. vbi corpꝰ vult hr̄e eaq̄ ſpūs. hec Hiero. Scd̓m commōdū ē. qꝛ vbiduo vel tres. multomagis vbi plures: ꝯgregati fuerīt .i. vniti ꝑ fidē ⁊ caritatē. nō diuiſi ꝑ diſcordiā ⁊ diſſēſionē. nō diſꝑſi ꝑt̓ renaꝝ reꝝ cōcupīam. nō ſegregati ꝑ ſingularitatē. ī nomīemeo .i. ad ſalutē ꝓpriā. vel alienam q̄rendā. adgl̓am nomīs mei manifeſtandā. Un̄ Rabanꝰ.In nomine domī ꝯgregati ſūt. qͥ ip̄ius gloriaꝫemulant̉. ip̄ius ſpū feruent. ip̄m ī omnibꝰ et ꝑomnia fidei ocul̓ ⁊ mundo corde nō deſinūt ītueri. Ibi ſū ī medio eoꝝ fauēs eis ⁊ acqͥeſcēs bone volūtati ⁊ petitōi eoꝝ. ac iuuās eos ī oībusIp̄e .n. qͥ ē pax ⁊ caritas ac ſūmū et cōe bonū.ſedē atqꝫ hītatōeꝫ ſibi ī bonis atqꝫ pacificis collocauit. qͥ cū patre celeſti vnꝰ deus. q̄ iuſte petūt ī fide ⁊ gr̄a ꝯgregati: ꝯcedit ⁊ facit. vbi Criſoſ. Nō dicit ſimpl̓r vbi ꝯgregati fuerīt. ſed addit ī noīe meo. quaſi dicat. Si qͥs ꝓpter me pͥncipalē amicitie cāꝫ ad ꝓximū habuerit. cuꝫ eoero. ⁊ ſic ī alijs v̓tuoſus erit. Ubi ⁊ Rabanus.amat mediū mediator dei ⁊ hoīm. qͥ ī medio doctoꝝ īuētꝰ ē. mediꝰ ſtetit ad baptiſmū. mediꝰ pepēdit in cruce. reſurgens quoqꝫ ſtetit in mediodiſcipulorum. medius quoqꝫ ad iudiciū veniēsſeꝑabit agnos ab hedis. hec Raba. Ecce p̄miū