et ſue paſſionis exēplummgr̄m aut ẜuū eligitis Epicurꝰ atꝫ ypocͣs corporis alt̓ boluptatē alt̓ bonā habitudīeꝫ p̄fertmeus mgr̄ vtriuſqꝫ rei ꝯtēptum p̄dicat. Quideī tibi alid̓ ſonuit cū clamatū eſt. qͥ amat aīaꝫſuā perdet eā. Perdet aūt dixit ſiue ponēdo vtmartir. ſiue affligēdo vt penitēs. Quāꝙͣ martirij genus ſit ſpū facta carnis mortificare. illonimiꝝ qͦ mēbra cedūt̉ ferro: horrorē qͥdē mitiꝰ:ſꝫ diut̉ nitate moleſtiꝰ. hec Ber̄. Deinde tollit ſcd̓m impedimentū qd̓ eſt nimia cupiditas.lucri et deſiderij terreni: dicens. Quid .n. ꝓdeſthōi ſi vniuerſū md̓m lucret̉. de quo nihil ſecuꝫmoriēs portare poterit niſi peccatū. immo ꝙͣtoplꝰ acquiſiuit de mūdo. tātoplꝰ acqͥſiuit de inferno. Un̄ in Apoca. dr̄. Quātū glorificauit ſeet ī delitijs fuit. tātū date illi tormētū ⁊ luctū.aīe v̓o ſue detrimentū patiat̉ .ſ. amittēdo gl̓aꝫ.incurrēdo penā eternā. ⁊ ꝑdēdo humanā ſb̓aꝫ.q. d. nihil ꝓficit. immo ꝑ talia multū ꝑdit .ſ. idqd̓ ē immortale et diuinū ī eo. et. iō aīa cū ſit īmortalis. p̄ponēda eſt omībꝰ corruptibilibꝰ ettrāſitorijs. naꝫ aīa rōnalis imagine trinitatisinſignita. p̄cioſior eſt cūctis t̓renis. Et iō ſtultus eſt qui plꝰ pecuniā ꝙͣ ſeip̄m diligit: qd̓ fac̄.qͥ ꝓpter illaꝫ tormētis eternis ſe exponit. Vndenis ſtultꝰ eſt auarus. immo peior ꝙ diabolꝰ: qꝛauarus plꝰ diligit nūmum ꝙ aīaꝫ ſuā pl̓ alioꝝſed diabolus plus diligit vnā aīaꝫ ꝙͣ totū mūdum. Quapropter dixit xp̄o p̄ſumēs deciꝑe eūſi cadēs adoraueris me dabo tibi md̓m iſtū. Etid̓o: vt dīc Orige. duobꝰ p̄poſitis magis eſt eligendū vt mundū ꝑdamꝰ. et lucremur aīas nōſtras. Un̄ et Amb̓. Ualde timendū eſt. ne ꝓpterauaritiā pecūie vel ꝓpter amorē carnalis vite.ſalutē aīaꝝ querere negligamꝰ: qͥa nihil ꝓdeſtlucrificare tꝑalia ſi ꝑdāt̉ eterna. Et dat Criſ.exēplum. Si egēs ī vltimis malis poſitꝰ. videres ẜuos ī laſciuia agere. qd̓ lucꝝ eſtimares teeoꝝ dn̄m eē; ſic quid lucrat̉ aīa tua miſera carne laſciuēte. ſi futurā damnatōeꝫ expectat? Sꝫmagna heu hodie cetitas et amētia ī hoībꝰ reperit̉. qꝛ ẜm Aug. ſiqͥs argētum auro p̄ponitdemētiſſimꝰ iudicatur: ſi v̓o auꝝ deo p̄ponit. anullo rep̄hēdit̉. Exponit etiā p̄dictū dn̄i v̓buꝫde illis qͥ aīas alioꝝ lucͣri volūt. et ſuas negligūt. Un̄ Criẜ. Si alteriꝰ ſolicitꝰ cōtemnas te.ſil̓is es eis qui metalla fodiūt et necant̉. Et qꝛpoſſꝫ aliqͥs dice̓ et ſi aīaꝫ ꝑdam. tn̄ ex multis q̄lucͣbor eā redimaꝫ. qd̓ falſum eſt. Un̄ dīc. Autquā ꝯmutatōeꝫ .i. redēptionē dabit hō ꝓ anīaſua .ſ. damnata. q. d. ſi ꝓ ea totꝰ mūdꝰ daret̉. n̄ꝑ hoc liberaret̉. Et iō nō pt̄ ꝯparari lucꝝ md̓iad detrimētum aīe. per qd̓ hō perdit eā ⁊ vitāeternaꝫ. Nam perditis diuitijs pn̄t ꝑ alias diuitias ꝯpenſari. etſi mors infligit̉. pt̄ ꝯpēſariper vitā immortaleꝫ. q̄ in reſurrectōe expectatur. ſed ſi aīa per culpā perdat̉. nō expectas īalia aīa recōpenſari. qͥa nō poteris aliā aīaꝫ.ſed neqꝫ aliqͥd aliud qͣſi ꝯmutatōꝫ ꝓ ea dare. vtliberes eaꝫ de eterna morte. Deus at̄ ꝓ aīabushoīm dedit cōmutationē ſāguineꝫ filij ſui p̄ciSecūde partis Capi. ij.oſum. ꝑdēda eſt igr̄ aīa et vita pn̄s in hoc ſcl̓oꝓpter dn̄m: nō ſaluāda ꝓpter lucꝝ et deſideriuꝫterrenū. Quapropter: vt ait Aug. voluntarienunc ꝓ xp̄o poſtponamꝰ qn̄ꝫ dimittēda. ne qd̓abſit ꝓ trāſitorijs amittamꝰ eterna. Si em̄ tibidiceret̉. ſis toto hoc mēſe diues ⁊ potēs. et facqͥcqͥd velis: vtere carnis voluptatibꝰ ſic̄ placꝫea tn̄ cōditione. vt oculi tui poſtea eruāt̉. om̄eſolatiū tollat̉. toto tꝑe vite tue in fame et ſiti īom̄i cruciatū et om̄i miſeria viuas: nūqͥd illd̓tale bonū hoc tenore ſuſciꝑes? Et quidem totahec vita. nec mēſis eſt. nec vnius diei vel horeſpaciū. ad illiꝰ eterne infelicitatis ꝯꝑationē. cꝰmiſerie neqꝫ finis eſt: neqꝫ pena ſil̓is inuenit̉.Un̄ Iſido. Si hr̄es ſapīaꝫ ſalomōis. ſi pulchritudinem abſalonis. ſi fortitudineꝫ ſamſonis. ſilongitudineꝫ enoch. ſi diuitias creſi. ſi pt̄atemtheboinā. quid ꝓdeſſꝫ tibi. ſi tādeꝫ caro daret̉vermibꝰ. aīa demonibꝰ cū diuite cruciāda ſinefine? q. d. nihil. Duo quippe ſūt tꝑa eccl̓ie. vnūꝑſecutōis et tūc an̄ꝙͣ deū negemº. ponenda eſtaīa ⁊ pn̄s vita: aliud pacis. ⁊ tūc frāgenda ſūtdeſideria terrena. ⁊ lucͣ ꝯtemnēda. Nll̓a gͦ md̓iaduerſitas aīaꝫ tuā frāgat. nulla ꝓſꝑitas allitiat. nulla fallacia ſeducat. a p̄ceptis et mandatis dei ⁊ a caritate q̄ eſt in xp̄o dn̄o nr̄o. Oībus modis ⁊ in oībꝰ debemꝰ ſꝑ bn̄placitū dei facere. et ab offenſſa eiꝰ abſtinere. Deinde tollit terciū impedimētū ad ꝯfitēdum fideꝫ xp̄i.qd̓ eſt pudor ſcl̓i. Nā ẜm Grego. Sepe ex hūana verecūdia p̄pedimur. vt retitudinē quā ẜuamꝰ ī mēte. nōdum expͥmere valeāꝰ ī voce: ettāto dei faciē ad iuſticie defenſionē negligimꝰ.quanto hūanas facies ꝯͣ iuſticiā veremur. Etẜm eūdeꝫ ſūt qͥ dicūt. nos nō erubeſcimꝰ deumcōfiteri: ſꝫ ad ꝓfeſſionē fidei. nō ſufficit vox ꝓfeſſionis xp̄iani. dū verēt̉ a ꝓximis deſpici. dūdedignant̉ iniurias tolerare. dū erubeſcunt (ſiiurgiū ꝯtigerit) priores ſatiſface̓. Hoc gͦ impetum terciū tollit pͥmo ex fructu. ſcd̓o ex pena:qꝛ xp̄c ꝯfitētes cōfitebit̉ ⁊ recogͦſcet. ⁊ erubeſcētes erubeſcet .i. nō cogͦſcet eos de ſuis. in ſcd̓oſuo aduētu ⁊ iudicio. cuꝫ venerit in maieſtateſua .ſ. hūana .i. in for̄a hūana gl̓ificata. et pr̄isi. maieſtate diuina q̄ ſibi ⁊ pr̄i eſt cōis. quā tn̄ht̄ a pr̄e ſuo. et ſctōꝝ angeloꝝ qͥ apparebt̉ cuꝫeo. Tūc eī erubeſcet infidel̓. igͦrabit fatuas v̓gines. obiurgabit immiẜicordes. Un̄ ptꝫ ꝙ nōſolū iudicabit filiꝰ ī̄ for̄a deitatis. ſꝫ et̄ pr̄ ⁊ filiꝰet ſpūſſct̄s. qͦꝝ ē vna maieſtas: ī for̄a tn̄ viſibiliſolus filiꝰ apꝑebit. vt ex hoc ſolꝰ filius hoīs iudicare dicat̉. Indiuiſe itaqꝫ iudicāt pr̄ ⁊ filiusnecnō ſp̄ſſct̄s. Ueꝝ qꝛ potētia ſapīe cedit ī diſcretōe iudicij. vbi eqͥtas magis ē examīanda.et ꝯſiderādū qͥd cuiqꝫ debeat̉ ꝓ meritis: ꝙͣuis etpotētia ſit exercēda. nec bōitas ſubtͣhēda: ideoſpāliter diſcrimē iudicij attribuit̉ ſapīe. qꝛ iudiciū ē ꝑ ſapīam diuinā. ſapīa at̄ tota ꝯn̄icat̉filio. et iō et ſolus filiꝰ dr̄ iudicare. Tꝑe gͦ ꝑſecutōis nō erubeſcat xp̄ianꝰ fidel̓ ꝓ xp̄o affligi.etſi opꝰ fue̓it morte affici. ac ſb̓ſtātijs nudari ⁊