hominuminimicis. ne homicidiū dn̄i iūgerēt hōicidio Iohānis et vt on̄deret ꝙ aliqn̄ ad tp̄s eſt cedēduꝫhumane malitie. qd̓qꝫ licitū eſt xp̄i fidelibꝰ fugere ī ꝑſecutōe. vt ſe ẜuēt ꝓ multoꝝ ſalute: ⁊ vtp̄beret nob̓ exēpluꝫ vitande temeritatis vltrotradētiū ſeip̄os. qꝛ nō oēs eadē ꝯſtantia ꝑſeuerāt ī tormentis. qͣ ſe offer̄t torquēdos. Seceſſitetiā vt ꝓbaret fidē credētiū. ſi .ſ. ſequerēt̉ eum.Un̄ ſeqͥt̉. Cū at̄ cognouiſſēt hoc turbe. ſimplices .ſ. et humiles ac pauꝑes: nō ſapiētes huiꝰmd̓i. nō potētes. nō diuites: ſecuti ſūt eū. nō īiumentis ⁊ vehiculis. ſꝫ ꝓp̓o labore pedū et pedeſtres: vt ardorē mētis et deſideriū ſue ſalutison̄derēt. Erubeſcebāt etiā pedeſtrē dn̄m in eqͥsſeqͥ et qͣdrigis. Minores ſequebant̉. ſꝫ maioresꝑſequebāt̉. Adhuc tꝑibꝰ iſtis pauꝑes ⁊ populares magis currūt ad ẜmōes: ꝙͣ diuites ⁊ potētes. Circa eos at̄ benignitas xp̄i multipliciter apparuit: qui viſcera miſcd̓ie in eis expādit. Cū em̄ ſubleuaſſꝫ ocl̓os. et vidiſſet eos venientes ad ſe. deſcēdēs de mōte. et obuiā eis exiens curialiter illos excepit: ⁊ miẜtꝰ in corpore⁊ aīa curauit vt plena fides ſtatim p̄miū hr̄etNaꝫ quoſcūqꝫ in corꝑe ſaluabat. eos ꝑiter ⁊ inaīa refor̄abat. Scd̓m Bedā per hoc ꝙ dr̄ ſubleuaſſe oculos ih̓s. dat̉ intelligi. ꝙ oculos nonerigebat huc atꝫ illuc. ſꝫ pudice ſedebat attētꝰcū diſcipulis ſuis. Et ẜm Criſo. nō ſimpliciteret otioſe ſedebat ſꝫ diligēter loquēs eis aliqͥd. ⁊eos ad ſeip̄m ꝯuertēs. Quatuor at̄ bn̄ficia fecitdn̄s ſe ſeq̄ntibꝰ. excepit .n. fatigatos. docuit inſcios. ſanauit infirmos. refecit famelicos: perhoc quātū deuotōne credētiū letet̉ inſinuans.Hec ſūt qͣtuor beneficia q̄ dn̄s ſpūaliter exhibꝫſequētibꝰ eū. Primo ſuſcipit ad pn̄iaꝫ. oꝑibuspct̄oꝝ fatigatos. ſcd̓o illuſtrat ꝑ gr̄aꝫ. tenebrispct̄oꝝ excecatos. tertō ſanat ꝑ iuſtificatōꝫ. iaculis pct̄oꝝ vulneratos. qͣrto reficit ꝑ internāꝯſolationeꝫ. pōdere pctōꝝ debilitatos ⁊ deſolatos. Sic etiam debet bonꝰ p̄latus face̓ ſubditis.ſ. ſuſciꝑe dulciter. docere ſapiēter. ſanare efficaciter. r̄ficere ſpūaliter. Quugͦ inter deẜta xp̄mq̄rūt et nō faſtidiūt. a xp̄o ſuſcipiūt̉: ac corporaliter et ſpūaliter ſi indigēt curāt̉. Sed nemocibū xp̄i accipit niſi antea ſanatꝰ fuerit. qꝛ ptꝰremiſſionem pct̄oꝝ tribuit̉ alimonia celeſtis.Erat at̄ ꝓximū paſcha dies feſtꝰ iudeoꝝ. Iſtd̓erat ẜm feſtū paſchale. ⁊ ī eo n̄ fuit dn̄s ī irl̓m.Sicut eī ẜuādo legē on̄debat ſe eſſe veꝝ hoīeꝫde filijs iſrl̓ ẜm carnē: ſic aliqn̄ p̄termittēdo obſeruatōꝫ eiꝰ on̄debat ſe eſſe deū ſupͣ legē. Ubinota ꝙ iſtd̓ euāgeliū bis ī anno in eccl̓ia recitat̉ .ſ. in qͣrta dn̄ica qͣdrageſime: et hoc ꝓpt̓ pͥncipiū euāgelij. vbi dr̄. erat ꝓximū paſcha diesfeſtus iudeoꝝ. ⁊ in vltima dn̄ica an̄ aduentū. ⁊hoc ꝓpter finē euāgelij. vbi dr̄. hic eſt ꝓph̓a: qͥventurꝰ eſt ī mūdum. Ueſꝑe at̄ facto iaꝫ hora redeūdi ad ꝓpͥa ⁊ comedēdi p̄terijt: et id̓o refectio nccͣia fuit. In qͦ on̄dit̉ deſideriū ſaluatoris. qd̓ de ſalute aīaꝝ hēbat. qꝛ uſqꝫ ad veſꝑamẜmoneꝫ ꝓtrahebat: ⁊ turbaꝝ deuotio. q̄ dulceCapitulum.lxvij.dine ſermonis dn̄ici tenebāt̉: nec ꝓpter noctemimminētem ab eo recedebāt ꝙͣuis alimēta nonhaberēt. Tātum em̄ deſiderabāt audire xp̄m. ꝙobmiſerāt apportare ſecū alimētū: ꝓpter quodneceſſariū erat fieri miracl̓m. Ubi Criſo. Turbaꝝ fidē on̄dit: ꝙ dn̄m etiā famē patientes. expectabāt uſqꝫ ad veſꝑaꝫ. Cum gͦ ſubleuaſſetih̓s ocl̓os miẜicordie ſue. et vidiſſet miſeratōisintuitu. qͥa multitudo maxīa venit ad eū totiꝰmd̓i ſignificabat multitudinem cōcurrēteꝫ adxp̄m. incepit ꝯferre cū philippo de tāte ml̓titudinis refectōe. qͥ (ẜm Criſo) magis rubis fuit.et magis indigēs inſtructōne: et cogͦuit (referente andrea) ꝙ vnꝰ puer inter eos quinqꝫ panes orde aceos ⁊ duos piſces tm̄ hr̄et. qͦs eo iubente ī mediū attuler̄t: ꝓpter ſpūaleꝫ refectōꝫ.quā cōtinue a dn̄o habebāt: nō multū de corporali refectōe ſibi curabāt ꝓuidere. In qͦ arguūt̉ ſucceſſores eoꝝ. qͥ de dilitijs ſibi ꝓuiderenō ceſſant. Ubi Criẜ. Addiſcimꝰ at̄ ī hoc diſcipuloꝝ ph̓iaꝫ: qͣliter ꝯtēpſer̄t eſcam. Duodecimem̄ exn̄tes quinqꝫ panes habebant et duos piſces. cōtēptibilia em̄ eis erāt corꝑalia. et a ſpūalibꝰ poſſidebāt̉. Oportebat at̄ erubiri diſcipuloꝝ exēplo: qm̄ etſi pauca habuerimꝰ oportettribuere indigētibꝰ. Iuſſi nāqꝫ diſcipuli afferrequinqꝫ panes. nō dicūt vnde mitigabimꝰ famēnr̄aꝫ: ſed obediunt ꝯfeſtim. Et fecit turbas diſcūbere .i. ordinate ad comedendū ſedere: ſuperfenū .i. ſuꝑ herbā agri viridē. ī qͦ on̄dit̉. ꝙ locꝰerat aptꝰ ad ſedēdū. Ubi innuit̉ ꝓbatō fidei turbaꝝ. qꝛ alit̓ nō ſediſſent ad comedēdū: niſi credidiſſent miraculū. Diſcubuer̄t gͦ quinqꝫ miliaviroꝝ ꝑfectoꝝ abſqꝫ ꝑuulis ⁊ ml̓ieribꝰ: ẜm modum em̄ hebraicū. ſoli viri a viginti ānis ⁊ ſupͣnumerāt̉: ſꝫ paruuli ⁊ mulie res tacēt̉. Hoc at̄dicit euangeliſta. vt appareat maiꝰ miracl̓m.Accepit gͦ ih̓s panes ⁊ piſces ī manibꝰ glorioſis et venerabilibꝰ. q̄ vim multiplicandi habebant. vt ſacͣtiſſimaꝝ manuū tactu multiplicarent̉: ac magna munera daturꝰ prius in celumaſpexit. vt om̄e datū optimū et donū ꝑfectumdeſurſū eſſe inſinuaret. vt pr̄eꝫ ſuū honoraret.et nō v̓tute elemētari ſꝫ celeſti hoc factum eſſeon̄deret. Deinde orauit pr̄i gr̄as agēs. vt on̄deret quātū de nr̄is ꝓfectibꝰ gͣtulet̉. Et ẜm Criẜ.vt infor̄aret nos ad agēdas ſꝑ deo gr̄as: cū vl̓ī carne reficimur vel in aīa. ⁊ nō priꝰ tāge̓ mēſam donec gr̄as egerimꝰ ei. qͥ cibū hūc nob̓ prebuit. ⁊ dat nob̓ eſcā ī tꝑe oportuno. Sil̓r etiābn̄dixit: vt ſua bn̄dictōe multiplicarēt̉. ſic .n. īpͥncipio creatōis reꝝ. oībꝰ creaturis bn̄dicensꝯtulit illis naturalē virtutē. vt ex ſeinuicē naturaliter multiplicarēt̉. cꝰ bn̄dictōe ſemel accepta uſqꝫ hodie fructificare nō ceſſant: ī qͦ datexēplū. ꝙ ī pͥncipio mēſe debēꝰ panē deo offerre. ⁊ benedictōnem ſuꝑnam ſuper ip̄m elicere:⁊ ꝙ nō debemus ad menſam accedere vl̓ cibumſumere. niſi p̄miſſa bn̄dictōe. Et iſtā bn̄dictōꝫ(vt credit̉) xp̄c aliquibꝰ verbis expreſſit. quibus creaturā et ſanctificauit ⁊ multiplicauit: