L0.Quibus gratiiſ quo ille præconio peregrinatiōiſ īcomoda a te fota referebat̉ ita ut ego ille tardiſſimus: quemintolerabilis langor afficiebat pennatis ut aiunt pedibꝫcharta caritatis et uoto te iam ſalutauerim: et cōplexusſim Gratulor itaqꝫ tibi et naſcentē amicitiam: ut dominus fœderare dignetur precor. Et quia frater Ruſiusqui cum ſancta Oelania ab ægypto hieroſolymā ueniſſe narratur: in diuidua germāitatis mihi charitate cōnexus eſt quſo ut epiſtolaꝫ meā huic tuæ epiſtolæ nōgraueris cōpulatā ei redder̄ Noli nos ex eius extimaruirtutibus illo conſpiciens expreſſa ſanctitatis inſignia:Ego cinis et uiliſſima pars luti et iam fauilla dum uegetor ſatis habeo ſi ſplendorem moruꝫ eius imbecillitasoculorum mēoruꝫ ferre ſuſtineat. Ille modo lauit. mūdus eſt et tāquaꝫ nix dealbatur. iEgo cunctis peccatoꝝſordibus inquinatus diebus ac noctibus opperior cuꝫtremore reddere nouiſſimū quadranteꝫ Sed tamē qꝛdominus ſoluit cōpeditos: et ſuper humilē et tremēteꝫuerba tua requieſcit forſitan et mihi ī ſepulchro ſcelerūmeorum iacenti dicit Hieronyme ueni foras Sanctuspreſbyter Euagrius plurimum te ſalutat: et martinianūfratrem iuncto amore et obſequio ſalutamus: queꝫ egouider̄ deſiderās catena langoris inector Dale ī chriſto¶ Ad eundeꝫ de uiciſſitudine litterarū inuitans et librosquoſdam tranſcribi et ſibi mitti depoſcens.N ea mihi parte heremi commorātiquæ iuxta ſyriam ſaracenis iungiturdilectionis tuæ ſcripta ꝑlata ſunt Quibus lectis ita reaccenſus eſt animushieroſolymaꝫ profiſcicendi: ut penenocuerit propoſito quod profuerit charitati: Nunc igitur quomodo ualeo tibi pro me litteras repræſento: etſi corpore abſens ſum: amore tamen et ſpiritu uenioimpendio expoſcens ne naſcentes amicitias quæ chriſti glutino cohæſerunt aut tp̄is aut locoruꝫ magnitudodiuellet Qui potius fœderēus eas reciprocis epiſtolis. Illæ īter noſ currāt: ille ſe obuiēt illæ nobiſ cū loquātur. Non multum perditura eſt charitas: ſi itali ſermōeſe cum fabuletur: Ruſinus autem frater ut ſcribis necdum uenit: et ſi uenerit: multū proderit deſiderio meocum eum iam uiſurus nō ſim Ita enī et ille lōgo a meīteruallo ē ſeꝑatuſ ut huc nō poſſit excurrere: et ego arreptæ ſolitudinis terminiſ arceor ut cœperit mihi iā nōlicet ꝙ uolui ob hoc et ego obſecro: et ut tu petas plurimum quæſo ut tibi beati Rhetitii auguſtidinenſis ep̄iſcopi comentarios ad ſcribendum largiatur in cātica cāticorū quæ ille ſenſu ſublimiori diſſeruit. Scripſit mihiequideꝫ de patria ſupradicti fratris Rufini Paulus ſenex Tertuliani ſuum codicem apud eum eſſe quem uehementer repoſcit Et ex hoc quæſo ut eos libroſ quosme non habere breuis ſubdituſ edocebit librarii manuin charta ſcribi iubeas. Interpretationē quoqꝫ pſalmorum dauiticorum: et prolixū ualde de ſynodis librumſancti Hilarii: quē ei apud Treuiros manu mea ipſe deſcripſerā: eaqꝫ ut mihi tranſferas peto. Noſti hoc chriſtianæ eſſe aīæ pabulum: ſi ī lege domini meditetur dieac nocte Cxteros hoſpitio recipis: ſolatio fouēs: ſūptibus iuuas mihi ſi rogata preſtiteris: multa largitus esEt quoniaꝫ tribuēte domino multis ſacræ biblyothecæcodicibꝫ abūdamus īpera uiciſſim: et qdcūqꝫ uis mittāNec putes mihi graue eē ſi iubeas: Habeo alūnos quiantiquæ mea arti ſeruiāt. Neqꝫ uero beneficiuꝫ pro eoqd̓ poſtulo polliceorꝰ. Heliodorus fr̄ indicauit mihi temulta de ſcripturis quærere: nec ſic īuenire: Aut ſi oīahabes īcipiet ſibi charitas plus uēdicare: pluſ peter magiſtrū pueri tui de quo dignatus es reſcribere: queꝫ plagiatorē eſſe eius non dubiū ē ſæpe Euagriuſ preſbyterdū adhuc Antiochiæ eſſeꝫ me pn̄te corripuit Cui ille reſpōdit: Ego nihil timeo dicit ſe a dn̄o fuiſſe dimiſſuꝫ Etſi nobiſ placet ecce hic ē tranſmittite eū quo uultis. Inhoc arbitror me nō peccar̄ ſi hoīeꝫ uagū n̄ ſinā longiusfugere: Qua ꝑꝑ quia ego ī hac ſolitudine cōſtitutus nōpoſſū ager̄ qd̓ iuſſiſti: Rogaui cariſſimū mihi Euagriūut taꝫ tui ꝙͣ mei cā inſtanter negociū proſequeretur.¶ Ad marcellam de mulieribꝫ acceptis quæ myſtice īterpretantur ubi de ceraſis uerecūdia uirginali rubētibusſibi tranſmiſſis loquitur inſinuans quis id genus pomiprimus romam inuexit.A R DA ſpecie ſed charitate magnaſunt munera accepiſſe a uirgine armillas: epiſtolam et columbas: Et quoniam mel in dei ſacrificiis non offerur: nimia dulcedo arte mutata eſt: et quadam ut ita dicam piperis auſteritate condita. Apud deum enim nihil uoluptuoſum nihil tantum ſuaue placet: nihil quodin ſe non habet mordacis aliquid ueritatiſ. Paſcha chriſti cum amaritudinibus manducatur. Feſtus eſt dieſenatalis beati Petri feſtius ſolito concinendum. Ita tn̄ut ſcripturarum carmen iocularis ſermo non fugiat: noa præpoſito palæſtra noſtræ longius euagemur. Armillis in Ezechiele ornatur hierū ſalē: baruth epiſtolaꝫ ſuſcepit ab Hieremia: in columbæ ſpecie ſpiritus ſanctusallabitur Ita ut te aliquid et piperiſ mordeat et priſtinilibelli etiam nunc recorderis. Caue ne operis ornamēta dimittas quæ uere armillæ ſunt brachiorum. Ne epiſtolam pectoris tui ſcindas: qua a baruth traditam nouacula rex prophanus incidit ne ad ſimilitudineꝫ effrēper oſee audias facta es inſipienſ ut columba: Nimiūreſpondebis auſtere: et quod feſto non conueniat dieiTalibus ipſa muneribus prouocaſti: dum dulcibꝫ amara ſociata ſunt et a nobis paria receperis: laudeꝫ amaritudo comitabitur: Verum ne uidear dona minuiſſe: accepimus et caniſtrum ceraſis refertum talibus et tamuirginali uerecundia rubentibus ut ea nn̄c a lucullo delata exiſtimarem. Siquidem hoc genuſ pomi ponto etarmenia ſubiugatis de ceraſo ſumptum primus romaꝫpertulit. Vnde et a patria arbor nomen accepit. Igiturquia in ſcripturis caniſtrum ficis plenum legimus: ceraſa uero non inuenimus: In eo quod allatū eſt id quodallatum n̄ eſt prædicamus Optamuſqꝫ te de illis pōisfieri: quæ contra templū dei ſunt et de quibꝫ deus dicitQuia bona ualde Nihil quippe ſaluator medium amatet ſicut frigidum non refugiens calidis delectatur ita tepidos in apocalypſi euomere ſe loquitur Unde nobisſolicitius prouidendum ut ſolēnem diem non taꝫ ciborū abundantia ꝙͣ ſpiritus exultatiōe celebremus: quiaualde abſurduꝫ eſt nimia ſaturitate uelle honorare martyrem queꝫ ſciamus deo placuiſſe ieiuniis Ita tibi ſemper comedenduꝫ eſt ut cibum oratio ſequatur et lectioQuod ſi aliquibꝫ diſplicet apoſtoli uerba cantato. Siadhuc hominibus placerem chriſti ancilla non eſſem.Ad marcellam de muneribus gratias ages quæ ad laudem dantis myſtice interpretantur.T abſentiam corporum ſpiritus conſabulatione ſolemur: faciat unuſquiſqꝫ quod præualet. Dos dona tranſmittitis: nos epiſtolas remittimusgratiaꝝ: Ita tamen ut quia uelatarūuirginum munus ē aliquid in ipſis munuſculis myſterii demōſtremus Saccus orationū ſignū atqꝫ ieiunii ē