Flo.celeberrima ī qua curia ī qua aula militū ī qua ſcorta mimi ſcurra et oīa ſunt q̄ ſolēt ī cæteriſ urbibꝫ eē uel ſi monachoꝝ ſolūmodo turbis frequentarentur expetendumre uera huiuſmōi cunctis monachis eſſet habitaculumNunc uero ſūmæ ſtultitiæ ē renunciar̄ ſæculo dimitterpr̄iā urbes dſerer̄ et monachu profiteri et īter maiorespopulos peregre uiuere ꝙͣ eras uicturus in patria Detoto huc orbe cōcurritur: plēa ē ciuitas uniuerſi generishoīuꝫ: et tanta utriuſqꝫ ſexus conſtipatio ut qd alibi exparte fugiebas hic totū ſuſtīer̄ cōgaris Quia igr̄ fr̄ne interrogas ꝑ quā uiā incedere debeas reuelata tecū ſacieloquar: Si officiū uis exhibere preſbyterii ſi ſorte epiſcopatus te uel honor forte delectat uiue ī urbibuſ et caſtellis et aliorū ſalutē fac lucrū aīæ tuæ Sin autē cupiseſſe qd diceris mōachuſ ideſt ſoluſ quid facis in urbibꝫquæ utiqꝫ nō ſunt ſolorū habitacula ſed multorū? Hētunūquodqꝫ propoſitū prīcipes ſuos Romani duceslitētur cāillos: fabricios: regulos: ſcipiōes: Philoſophiproponāt ſibi pytagoraꝫ: Socratem: Platōneꝫ: Ariſtotelē Poetæ æmulētur hōeꝝ: Virgilium: GenandrūTerētiuꝫ. Iſtorici. Thucydidē: Saluſtiū: Herodotū:Liuiū. Oratores lyſiā Gracchos Pēoſthēeꝫ. Tulliū.et ut ad nr̄a ueniāuſ Ep̄ci et p̄ſbyteri hēāt ad exēplumaplōs et apl̓icos uiros: quorū hoorē poſidēteſ her̄ nitātur et meritū: Nos aūt hāus nr̄i propoſiti prīcipeſ paulos ātōios iuliāos hilariāes macarios. Et ut ad auctoritatē ſcripturarū rdā nr̄ prīceps Helias nr̄ Heliſxus nr̄iduces filii prophetarū: qui hītabāt ī agriſ et ſolitudīe etfaciebāt ſibi tabernacula prope fluēta iordāiſ. De his ſūtet illi filii rchab qui uinū et ſic̄ā n̄ bibebant: qui morabātur ī tētoriis: qui dei ꝑ Hierēiā uoce laudātr: et prōittiteis ꝙ nō dficiat d ſtirpe eorū uir ſtās corā dn̄o. hoc reor et lxx pſalmi titulū ſignificar̄ filiorū Iōadab et eoruꝫqui primi ī captiuitatē ducti ſūt. Iſte ē Iō adab filius rechab qui ī rgnorū libro ſcribr̄ aſcēdiſſe currumʳ cum ieuhuius filii ſūt qui ī tabernaculis ſꝑ hitātes ad extremūꝑꝑ irruptōnē chaldaici exercitus hieroſolymā ītrare cōpulſi hāc primā captiuitatē ſuſtiuiſſe dnr̄ ꝙ pōt ſolitudinis libertatē urbe qͦi carcer̄ ſūt ⁊cluſiꝰ. Obſecro itaqꝫ teut qm̄ ſcæ ſororis tuæ ligatuſ eſ uiculis et nō pēituſ expedito pergis gradu ſiue hic ſiue ibi multitudines hoīumet officia et ſalutationes et conuiuia ueluti quaſdā cātēas fugias uoluptatū: Sit uilis et ueſꝑtinuſ cibꝫ holeraet legūīa īterdūqꝫ piſciculos pro ſūmis ducas deliciis.Qui chriſtū deſidrat et illo pae ueſcitur non quærit magnoꝑe de ꝙͣ p̄cioſis cibiſ ſtercus cōficiat Quicquid pōtgula nō ſētitur idē tibi ſit quod pāis et legūina: hēs aduerſus Iouinianū libros de cōtēptū uētris et gutturisplenius diſſerētes: Semꝑ ī māu tua ſacra ſit lectio frequēter orādū et flexo corpore mens erigenda ad dn̄mLrebræ uigiliæ: et uētre uacuo ſæpius dormiēdū: Rumuſculos et gloriolaſ et palpātes adulatores q̄i hoſteſama Pauperibꝫ et frtribus refrigeria ſūptuū māu propria diſtribue: Rara ē in hoībus fides. Si nō credisuerū eē qd dico. cogita iudæ loculos: hūilitatē ueſtiuꝫtumēti anīo nō appetas. Seculariū et maxīe potētiumcōſortia deuita? Quid tibi neceſſe eſt ea uidere crebriuſquorū cōtēptu mōachus ēē cœpiſti? Soror p̄cipue tuamatrōarū declīet colloquia: nec īter ſericaſ ueſtes et gēmas circūſedētiū fœminaꝝ ſe ſordidatā aut doleat autmūrtur: Quia alterū propoſiti pœnitētiā alterū iactātiaſeminariū ē Laue ne quaſi fideliſ et famoſuſ tuorū quōdā diſpēſator alienā pecuniā diſtribuēdā accipias ītelligiſ quid loquar. Pedit enī tibi dn̄uſ in ōnibꝫ intellectūHabeto ſimplicitateꝫ colūbæ necuiꝙͣ machineris doloſet ſerpentiſ aſtutiam ne aliorum ſupplanteris inſidiis:Non multum diſtat in uicio uel decipere poſſe uel decepi chriſtianuū. Quem ſenſeris tibi aut ſemper autcrebro de numis loquentem excepta elemoſyna quꝫīdifferēter oībꝫ patet īſtitorē hēto potius ꝙͣ monachūp̄ter uictū et ueſtitū et māifeſtas neceſſitates nihil cuiꝙͣꝫtribuas ne filiorū pāeꝫ cāes cōedāt. Verū chriſti tēplūaīa cdētis ē. Illā exorna: illā ueſti: illi oſſer doaria ī illachriſtū ſuſcipe. Quæ utilitaſ ꝑietes fulger̄ gēmis et chriſtū ī pauꝑe mori. Iā nō ſūt tua q̄ poſſids diſpēſatio tibiēdita ē. Memēto Anāix et Gaphiræ. Illi timid ſua ſeruauerūt tu cōſidra ne chriſti ſbāꝫ īprudēter eſfūdaſ iditne īmodrato iudicio rē pauꝑū tribuas nō pauꝑibus etſcdꝫ dic̄ꝫ prudētiſſimi uiri liberalitate liberalits pereatNoli r̄ ſpicere ad phaleras et noīa uana catōnū. Ego inquit te ituſ et ī cute noui Eſſe chriſtianū grādē nō uideri. Et neſcio quo mō plus placet mundo qui chriſto diſplicet. Hæc nō ſit ut aiūt mineruā ſꝫ īgrediētē pelagusaice aīcus mōui malēſ a te facultatē meā q̄ri ꝙͣ uoluptatē ut ī quo ego lapſuſ ſū: tu firmo ꝑgeres gradu. Librūtuū que pro Theodoſio prīcipe prudenter ornateqꝫ cōpoſitū trāſmiſiſti libēter legi: et p̄cipue mihi in eo ſubdiuiſio placuit: Tūqꝫ ī primiſ ꝑtibꝫ uicas alioſ ī pēultimiſqiidla id muteip̄ꝫ ſuꝑas ſꝫ et ip̄ꝫ gēus eloquii p̄ſſū ē et nitidū et cuꝫtulliana luceat puritate. c̓brū ē in ſntiiſ. Iacet eniꝫ ut aiquidā or̄o ī qua tm̄ uerba laudātur. Præterea magna ērerū eōſeq̄ntia: et alterū pēdt ex altero: quicquid aſſumpſeris uel fiiſ ſuꝑioꝝ: uel litiū ſeq̄ntiū ē. Felix Theodoſius qui a tali chriſti oratore defēditur Illuſtraſti purpuraſ eius et utilitatē leguꝫ futuris ſæculis cōſecraſti. acte uirtute qui talia hēs rudimēta qualis exercitatuſ miles eris: o ſi mihi liceret iſtiuſmodi igēiuꝫ nō per aōioſmōtes et elicones uertices ut poetæ canunt: ſed per ſion et itabiriuꝫ et ſina et excelſa dūcer̄ ſcripturaruꝫ: ſi cōtiger̄t docere quæ didici et q̄i ꝑ māus miſteria tradereprophetaruꝫ: naſceretur nobis aliquid quod docta gracia nō hēret. Audi ergo me cōſerue āice germāe auſculta pauliſper quo ī ſcripturis ſcis calle gradiaris: Totumquod legimus ī diuinis libris nitet quidē et fulget etiāī cortice̓: ſꝫ dulcius ī medulla eſt Qui eder̄ uult nūcleuꝫfrāgat nūc ē Reuela īquit dauid oculoſ meos et cōſiderabo mirabilia de lege tua: Si tātus propheta tēebrasignorātiæ cōſitetur qua nos putaſ parulos et pene lactentes īſciētie nocte circundari? hoc autē uelamē nō ſolū ī facie in oyſi: ſed ī euāgeliſtis et apoſtolis poſituꝫ ēTurbis ſaluator ī parabolis loq̄batur: et cōteſtāſ myſtiticuꝫ ēē quod dicebatur aiebat Qui hēt aures audiendiaudiat Niſi aperta fuerint uniuerſa q̄ ſcripta ſunt ab eoqui hēt claueꝫ dauid qui aperit et nemo claudit clauditet nemo aperit: nullo alio pādētur reſerāte: Si habereſhoc fundaentū īmo ſi q̄i extrēa maus ī tuo oꝑe r̄ducertr̄ nihil pulchriuſ nihil doctiuſ nihilqꝫ latīiuſ tuiſ hr̄muſuolūinibꝫ. Tertulliāuſ cber ē ī ſntiiſ ſꝫ difficiliſ i loq̄ndoBeatus Cypriāus īſtar fōtis puriſſimi dulcis īcedit etplcidus ē: et cuꝫ totus ſit ī exhortatōe uirtutum occupatus perſecutōis āguſtiis ſcripturas diuīaſ nequaꝙͣ deſſeruit. Inclyto Dictorius martyrio corōatus quod ītelligit loqui nō pōt Lactātius q̄i quidā fluuius eloquētiætulliāx utn tā nr̄a affirmare potuiſſet ꝙͣ facile aliena deſtruxit. Arnobius iæqualis et nimius ē et abſqꝫ operisſui partitiōe cōfuſus. Sc̄s Hilarius gallicano cōthurnoattollitur: et cuꝫ græciæ floribꝫ adornetur lōgis īterduꝫperiodiſ īuoluitur: et a lectōne ſiplitioruꝫ ſꝫꝫ procul eſt.Taceo de cæteriſ uel dfunctis uel ēt adhuc uiuētibꝫ ſuꝑquibꝫ ī utrāqꝫ partē poſt noſ alij iudicabūt. Ad te uēioſymniſtē ſodalē meuꝫ et aicuꝫ īꝙͣ meuꝫ ante ꝙͣ notumet p̄cabor ne aſſētatōnē ī neceſſitudinē ſuſpiceris quoniaꝫ potius uel errar̄ me æſtīato uel āor̄ labi ꝙͣ aīcuꝫ adulatōne deciper̄. Magnuꝫ hēs īgēiuꝫ et īfinitā ſermōisſuppellectilē et facile loq̄riſ et pure facilitaſqꝫ ip̄a et puritas mixta prudētiæ ē:Capite quipe ſano oēs ſenſus ut