FLL.proponantur: Si eſurieris beatos audies pauperes eteſurientes: Si aliquis te afflixerit dolor legito propterhoc cōplaceo mihi in infirmitatibꝫ: et datus eſt mihi ſtimulus carnis mea āgelus ſathanæ: qui me colaphizetne extollar. Letare ī omībꝫ iudiciis dei. Exultaueruntenim ſilia iuda in omībus iudiciis tuis domine. Illa tibi ſēper uox in ore reſonet: Nudus exiui de uētre matris meæ: nudus ēt reuertar ad terrā: et nihil itulimusin hunc mundum: nec aufferre aliquid poſſumus. Atnunc pleraſqꝫ uiduas uideas armaria ſtipare ueſtibustunicas mutare quotidie: et tamē tineas ſuperare nonpoſſe. Que religioſior fuerit unum exterit ueſtimentuꝫet plenis arcis pānos trahit Inficiuntur mēbranæ cōlore purpureo auruꝫ liqueſcit in lrīs geminis codicesueſtiuntur: et nuduſ āte fores eoruꝫ chriſtus emoriturCum manum porrexerint egenti buccināt: cum ad Agapē uocauerint præco conducitur. Didi nuper nomētaceo ne ſatyram putes nobiliſſimā mulierē romanorum in baſilica beati petri apoſtoli ſemiuiris ātecedentibus propria manu quo religioſior putaretur ſinguloſnummos diſpartire pauperibus. Interea ut uſu noſſeꝑfacile eſt anus qͥdā pānis obſita precurrit ut alteruꝫnummum acciperet: ad quā cum ordine ꝑueniſſet pugnus porrigitur pro denario: et tāti criminis reus ſanguis effunditur. Radix omīum malorum ē auaritia.deoqꝫ ab apoſtolo idolorum ſeruitus appellatur. q̄rite primum regnum dei: et hæc omīa apponētur uobisNon occidet dominuſ fame animā iuſtam. Iunior fuiet ſenui: et nō uidi iuſtum derelictum: nec ſemē eius q̄rens panē. Helias coruis miniſtrantibus paſcitur: Didua ſareptena ip̄a cum filiis nocte moritura prophetāpaſcit eſuriētem: et mirum in modum capſace cōpletoqui alēdus uenerat alit. Petrus apoſtolus Aurum etargentuꝫ īquit nō eſt mihi: qd̓ āt habeo hoc tibi do. Innomīe ieſu ſurge et ambula. At nunc multi licet ſermone taceant: opere loquuntur. Fidē et miſericordiā nonhabeo: quod autē habeo aurum et argentum non tibido. Habentes igitur uictum et tegumētum his cōtentiſimus. Audi iacob in ſua oratione quid poſtulet ſi fuerit dominus meus mecum: et ſeruauerit me ī uia hacꝑ quā ego iter facio et dederit mihi paneꝫ ad manducādum et neſtē ad īduendum. Tantum neceſſaria dep̄catus eſt: et p̄t annos. xx. diues dominus et ditior patread terram reuertitur canaan. Infinita de ſcripturis exēpla ſuppeditant: q̄ auaritiam docent eē fugiendaꝫ. Derum quia nunc ex ꝑte de ea dr̄: et ſuo ſi chriſtus annuerit uolumine reſeruatur: Quid ante nō plures annosnitriæ geſtum ſit referamus. Auidam ex fratribꝫ parcior magis ꝙͣ auarior et neſciens triginta argenteis uenditum dominum centuꝫ ſolidos quos lina texendo acquiſierat moriens derelinquit. Initum eſt inter monachos conſilium. Nam in eodem loco circiter quinquemilia diuerſis cellulis habitant: Quid huic ſacto opuseſſet. Alii diſtribuendos eē pauperibus dicebant. Aliidādos eccleſiæ: nō nulli parētibꝫ remittendos. Macarius uero et Pambo et Iſidorus et cæteri quos prēsuocant: ſancto in eis loquente ſpū decreuerunt infodiendos eē cum domino ſuo dicētes Pecunia tua tecuꝫſit in ꝑditionē. Ne hoc crudeliter factum quis putet tātus per totā ægyptuꝫ cunctos terror īuaſit ut unuꝫ ſolidum dimiſiſſe ſit criminis. Et quoniā monachoruꝫ fecimus mētioneꝫ. et te ſcio libenter audire q̄ ſancta ſuntaurē pauliſꝑ accommoda. Aria ſunt in ægypto generamonachorum. Aœnobite quos illi ſauches uocant gētili lingua: noſ in cōmune uiuentes poſſumus appellare Anachoritat qui ſoli habitant ꝑ deſerta: Et ab eo. ꝙprocul ab hominibus receſſerunt appellantur: Ierciusgenus eſt quod dicunt Remeboth teterrimuꝫ atqꝫ neglectum: et quod ī noſtra prouincia aut ſolum eſt autprimuꝫ. hi bini uel trini nec multo plures ſimul habitātſuo arbitrio ac ditiōe uiuēteſ: et ideo quod laborauerītin mediuꝫ partes conferunt ut habeāt alimenta cōmunia: habitant autē ꝙͣ plurimum in urbibus et caſtelliset quaſi ars ſit ſancta non uita: Quicquid uēdiderintmaioris eſt precii. Inter hos ſæpe ſunt iurgia quia ſuouiuētes cibo nō patiuntur alicui ſe eſſe ſubiectos: Reuera ſolent certare ieiuniis et rē ſecreti uictoriæ faciuntAput hos affectata ſunt oīa laxæ māice: Zaligæ follicantes ueſtis groſſior: cͥbra ſuſpiria: uiſitatio uirginuꝫ:ac detractio clericorum: et ſiquādo dies feſtus ueneritſaturantur ad uomitum: His igitur quaſi quibuſdā peſtibus exterminatis uēiaus ad eos qui plureſ ī cōmunehabitāt ideſt quos uocari cœnobitas diximus. Primaapud eos fœderatio ē obedire maioribus: et quicquiddixerint facere ꝯiuiſi ſunt ꝑ cēturias atque dcurias itaut nouē hoībus unus decimus p̄ſit: et rurſuꝫ decē præpoſitos ſub ſe centeſimus habeat. Manēt ſeparati ſeiunctis cellulis uſqꝫ ad horā nonam inſtitutum eſt ieiunium et nēo pergit ad alium niſi quos decāos dixiusut ſi ſorte cogitationibus quis fluctuet illius cōſoleturalloquiis: Poſt horā nonam in cōe conuēiunt pſalmire ſonant: ſcriptura ex more recitantur cōpletis orationibus cunctiſqꝫ reſidentibꝫ medius quē patrem uocātīcipit diſputare: quo loquente tātum ſilētium fit ut nēoad alium reſpicere nemo audeat excitare dicētis laus īfletu ē audiētium Tacita uoluuntur per ora lachymæet ne in ſingultus quidē erumpit dolor cuꝫ uero de regno chriſti et de ſutura beatitudiniſ gloria cepit ānuntiar uētura: uideas cunctos moderato ſuſpirio et oculisad cælum eleuatis intra ſe dicere: Quis dabit mihi pernas ſic̄ columbæ et uolabo et requieſcā Poſt hæc conciuimnas etiraſelium diſſoluitur et unaqueqꝫ decuria cum ſuo parenteꝑgit ad mēſas quibus per ſingulas hebdōadas uiciſimminiſtrant. Nullus in cibo ſtrepitus: Nemo comedenſloquitur. Diuitur pāe: leguminibus: et holeribus quxſale et oleo cōdiuntur. Dinum ſenes tantum accipiuntquibus et paruulis ſæpe ſit prandium: Ut aliorum feſſa ſuſtentetur ætas: alioruꝫ nō frangatur incipiens. Dehic cōſurgunt et hymno dc̄o ad p̄ſepia r̄deunt ubi uſqꝫad ueſpā cuꝫ ſuis unuſquiſqꝫ loqr̄: et dic̄ Didiſtis illuꝫet illuꝫ quanta ſit in iſto gratia quantuꝫ ſilētium ꝙͣ moderatus inceſſus: Si infirmum uiderint conſolantur ſiin dei āore ſeruentē cohortātur ad ſtudiuꝫ. Et quia nocte extra oratiōes publicas unuſquiſqꝫ in ſuo cubili uigilat circumeunt cellas ſinguloruꝫ et aure appoſita quidfaciant diligenter explorant: Quem tarditorē deprehēderint nō īcrepāt: ſꝫ diſſimulato qd norunt euꝫ ſæpiusuiſitāt: et prius īcipientes prouocant magis orar ꝙ cōgunt. Cpus diei ſtatutum ē qd decāo redditum ferturad ceconomum: qui et ip̄e ꝑ ſiugulos mēſes patri omīum cum magno tremore reddit rationē: a quo ēt ſingulis diſpenſatur cibi cum facti fuerint: et quia nō licꝫ cuiꝙͣ dicer̄ tuuicā et ſaguꝫ textaqꝫ iuncis ſtrata nō habeoita ille uniuerſa moderatur ut nemo quid poſtulꝫ: nēonon hēat. Ii uero quis cœꝑit ægrotar trāſfertur ad exedrā latiorē: et tāto ſenum miniſterio cōfouetur: ut necdelitias urbium nec matris qͥrat affectum. Iominicisdiebꝫ or̄onibꝫ tātum et lectionibꝫ uacant: qd̓ quideꝫ etomni tp̄e cōpletis opoſculis faciunt: quottidie de ſcripturis aliquid diſcitur. Itiunium totius āni æquale ē excepta quadrageſima ī qua ſola cōceditur ſtriciius uiuere. A pentecoſte cœne mutātur in prādia: quo et traditioni eccleſiaſticæ ſatiſſiat: et uentrē cibo nō onerēt duplicato. Tales Philo platonici ſermonis imitator: talesIoſephus et græcus lybius in ſecunda iudaice captiuitatis hiſtoria eſſe nos debere reſert. Deruꝫ quia nunc