prehedet te. Ama illā et exaltabit te. Principiuꝫ ſapiētiæ timor domini. Poſſide ſapientiā et ī omniⁱ poſeſſione tua poſſide intelligētiā. Circūda illam: et exaltabitte. Honora illā et amplexabitur te ut det capiti tuo coronam gratiarum. Corona quoqꝫ delitiarum protegette. Omnes pene uirtutes corporis mutātur in ſenibuset creſcente ſola ſapientia deereſcunt cæteræ uires ī ieiunia: elēoſinæ χαμαιεῦγαι ideſt in pauimētum dormitiones huc illuc diſcurſus perigrinorum ſuſceptio:pauperum defenſio: inſtantia orationum perſeuerātiauiſitatio languētium: labor manuum unde p̄beātur elemoſinæ. Et ne ſermonē lōgius protrahā. Cunctaqꝫ ꝑcorpus exercentur fracto corpore minora fiunt. Nechoc dico qd iuuenibꝫ et adhuc ſolidioris ætatis his dūtaxat qui labore et ardētiſſimo ſtudio uitæ quoqꝫ ſāctimonia et orationis ad dominum ieſum frequētia ſcientiam cōſecuti frigeat ſapientia quæ in pleriſqꝫ ſenibusætate marceſcit. Sed qd adoleſcentia multa corporisſuſtineat bella: et inter incentiua uicioruꝫ et carnis titillationes quaſi ignis in lignis uiridibꝫ ſuffocetur: et ſuūnon poſſit explicare fulgorē. Senectus uero rurſus eorum qui adoleſcentiā ſuā honeſtis actibus inſtruxerūtet ī lege domini meditati ſunt die ac nocte: ætate ſit doctior: uſu tritior: proceſſu tp̄is ſapientior: et ueterū ſtudiorum dulciſſimos fructus metet. Vnde et ſapiens ille uir græciæ Themiſtocles cuꝫ expletis centum ſeptēānis mori ſe cerneret dixiſſe fertur ſe dolere ꝙ tunc egrederetur de uita quādo ſapere cœpiſſet: Plato octogeſimoprimo āno ſcribens mortuus eſt. Socrates nonagintaocto ānos in ſcribendi docendiqꝫ labore doloreqꝫ cōpleuit. Taceo cæteros philoſophos Pythagorā: Democritum: Xenocratem: zenonem: Eleanthem:qui iam ætate longæua in ſapientiæ itudiis florueruntAd poetas uenio Homerum Heſiodum SimonidemSteſichorum qui grandes natu cygneum neſcio quidet ſolito dulcius uicina morte cecinerunt. Sophoclescum ꝑꝑ nimiā ſenectutē et rei familiaris negligentiaꝫ afiliis accuſaretur dementiæ. Edipi fabulā quam nuperſcripſerat recitauit iudicibꝫ et tantum ſapientia ī ætateſā fracta ſpecimē dedit ut ſeueritatē tribunalium in fauorem theatri cōuerteret. Rec mirum cum ēt Eato cēſorius et romāi generis diſertiſſimus ēt ſenex græcaslitteras diſcere nec erubuerit nec deſperauerit. Certe etHomerus refert qd de lingua neſtoris iā ueiuli et pēedecrepiti dulcior melle oratio fluxerit: ſed et ipſius nōminis abiſaac ſacramentum ſapientiā ſenum indicat āpliorē. Interpretatur .n. pater meus ſuꝑfluus uel prismei rugitus. Verbum ſuperflui ābiguum ē: ſed in p̄ſenti loco uirtutē ſonat. ꝙ amplior ſit in ſenibꝫ et redundans et larga ſapientia. In alio āt loco ſuꝑfluus quaſinō neceſſarius ponitur. Abiſaac āt ideſt rugitus propriē nuncupatur. ꝙ ut maris fluctus reſonat et ut ita dicāde pelago ueniēs fremitus auditur. Ex quo oſtenditurabundantiſſimum et ultra humanā uoce in ſenibꝫ diniſermonis tonitrum cōmorari. Porro ſunamitis in lingua noſtra coccinea dicitur ut ſignificet ſapientiā caleret ex diuina lectione feruere: qd̓ licet dominici ſanguisindicet ſacramentum: tamē et feruorē oſtēdit ſapientiæVnde et obſtetrix illa in geneſi coccinum ligat in māuphares: Qui ab eo ꝙ parietē diuiſerat duos populosante ſeperantē diuiſoris ideſt phares ſortitus eſt nomēEt Raab meretrix in typo eccleſiæ reſticulā myſteriūſanguis cōtinētē: ut Hierico pereunte domus eius ſaluaretur appendit. Vnde ēt in alio loco de uiris ſāctisſcriptura cōmemorat. Hi ſunt qui uenerunt de caloreRaab domus patris rhecab. Et dominus noſter in euangelio Ignem inquit ueni mittere ſuꝑ terrā: et quidI6aliud uolo niſi ut ardeat. Qui ī diſcipulorum cordibusſuccenſus cōgebat eos dicere Nonne cor noſtrum ardens erat ī nobis duꝫ loqueretur in uia: et aperiret nobis ſcripturas. Auorſum hæc tā longo repetita principio. Ne a me q̄ras pueriles declamationes ſentētiarūfloſculos uerborum lenocinia: et ꝑ fines capitulorumſingulorum acuta quædā breuiterqꝫ cōcluſa: que plauſus et clamores excitent audientiuꝫ. Amplectatur memodo ſapiētia et abiſaac noſtra q̄ nunꝙͣ ſeneſcit ī meorequieſcat ſinu. Impolluta eſt uirginitatiſqꝫ perpetuæet quæ in ſimilitudine?Caria cum quotidie generet:ſēperqꝫ parturiat incorrupta ē. Hinc reor dixiſſe apoſtolum ſpū feruentes. Et in euāgelio dominuꝫ p̄dicaſſeqd̓ in fine mundi quādo iuxta prophetā zachariaꝫ ſtultus paſtor eſſe cœperit ſapientia decreſcente refrigeſcetcharitas multorum. Audi igitur ut beatus Eyprianusait Non deſerta ſed fortia. Audi fratrē collegio patreꝫſenio qui te ab īcunabilis fideiuſqꝫ ad perfactā ducatætatem: et per ſingulos gradus uiuēdi p̄cepta cōſtituēsinter cæteros erudiat. Scio quidē ab anunculo tuo beato Heliodoro qui nunc pontifex chriſti eſt et te didiciſſe quæ ſancta ſunt: et quotidie diſcere normāqꝫ uitæeius et exēplum habere uirtutum: ſed et noſtra qualiacunqꝫ ſunt ſuſcipe: et libellum hunc libello illius cōpulato ut cum ille monachum erudierit hic clericum doceat eſſe ꝑfectum. Igr̄ clericus qui chriſti ſeruit eccleſiæinterpretetur primo uocabuluꝫ ſuum: et nomīs diffinitione prolata nitatur eſſe quod dicitur. Si eniꝫ clerosgræce latine ſors appellatur: propterea uocantur clerici: quia de ſorte ſunt domini: uel quia dn̄s ip̄e ſors .i.pars clericorum ē. Et quia uel ipſe pars domini ē ueldominum ꝑtem habet: talē ſe exhibere debꝫ: uti et ip̄epoſſideat dominum et ipſe poſſideatur a domino. Quipoſſidet dominum et cum Propheta dicit Pars meadominus nihil extra dominum habere poteſt. quod ſiquippiā aliud habuerit p̄ter dominum pars eius nonerit dominus. Verbigratia ſi aurū ſi argētum ſi poſſeſſiōes ſi uariā ſuppellectilē cū iſtis ꝑtibꝫ dn̄s ps eius fieri nō dignatur. ſi āt ego ꝑs dni ſū et funiculus hæreditatis eius nec accipio ꝑtes īter cæteras tribꝫ: ſꝫ quaſi leuita et ſacerdos niuo de decimis et altari ſeruiens altaris oblatione ſuſtentor habēs uictum et ueſtituꝫ his cōtētus ero et nudā cruce nudus ſequar: Obſecro itaqꝫte et repetēs iterum iterumqꝫ moneo ne officium clericatus genus antiq̄ militie pules idē ne lucra ſæculi inxp̄i quæras militia. Ne plus habeas ꝙͣ quando clericus eſſe cœpiſti et dicatur tibi clericatus eoruꝫ nō proderunt eis. Nonnulli .n. ſunt ditiores monachi ꝙ fuerant ſæculares et clerici qui poſſidēt opus ſub chriſtopaupere quas ſub locuplete et fallace diabolo nō habuerāt ut ſuſciperet eos eccleſia diuites quos mundustenuit ante mēdicos. Menſulā tuaꝫ pauperes adeātet peregrini et cum illis xp̄m conuiuam noueris. Negociatorem clericum et ex inope diuitē ex ignobili glorioſum quaſi quaſdam peſtes fuge. Corumpūt moresbonos confabulationes peſſimæ: Tu aurum contēnisalius diligit. Tu caleas opes ille ſectatur: Tibi cordi ēmanſuetudo ſilētium ſecretum illi loquacitas. Attritafrons fora placēt et plateæ et medicorum tabernæ. Intanta morum diſcordia q̄ poteſt eſſe concordia. Hoſpitioluꝫ tuuꝫ aut raro aut nunꝙͣ mulierum pedes terantoēs puellas et uirgies chriſti aut æqualiter iguora autæqualiter dilige nec ſub eodē tecto māſeris. Nec ī præterita caſtitate cōfides. Nec dauid ſāctior: nec ſāpſoneforcior. Rec ſalomone potes eſſe ſapiētior. Memento ſemper qd paradiſi colonum de poſſeſſione ſua mulier eiecerit egrotanti tibi ſanctus quilibꝫ frater aſſiſtat