M7L.ſomnis Veniſſe angelum terribili facie minitantē pœnas et hæc uerba frāgentē. Iu ne auſa es uiri īperiuꝫp̄ferre chriſto? Tu caput uirginis dei tuis ſacrilegis attrectare manibus. Auæ iā nunc manus areſcent ut ſētias excruciata quid feceris. et finito iā menſe quīto adinferna ducaris. Sin autē ꝑſeueraueris in ſcelere et marito ſimul orbaberis et filiis. Omnia ꝑ ordinē expletaſunt et ſeram miſeræ pœnitentiam uelox ſignauit īteritus. ſic ulciſcitur chriſrus ī uiolatores tēpli ſui. ſic gemmas et p̄cioſiſſima ornamēta defedit. Et hoc retuli nōqd̓ inſultare uelim calamitatibꝫ infeliciuꝫ. ſed ut te moneam cum quāto metu et cautione ſeruare debeas qd̓domino ſpōpondiſti. Veli ſacerdos offendit dominuꝫob uitia liberoruꝫ. Epiſcopus fieri nō pōt qui filios habuerit luxurioſos et non ſubditos. Ecōtrario de muliere ſcribitur ꝙ ſalua fiet ꝑ filiorum generationē ſi ꝑmāſerit ī fide et caritate et ſanctificatione cum pudicitia.Si perfecta ætas et ſui iuris imputatur parentibꝫ quāto magis lactens et fragilis quæ iuxta ſententiā domini ignorat dexteram et ſiniſtram ideſt boni et mali neſcit differentiā Si ſolicita prouides ne filia ꝑcutiaturauipera cur non eadem cura prouideas ne feriatur amalleo uniuerſæ terræ: ne bibat de aureo calic̄ babylonis ne egrediatur cum dn̄a et uelit uidere filias regionis alienæ ne ludat pedibꝫ ne trahat tunicas. Venenanon dantur niſi melle circunilita et uitia non decipiuntniſi ſub ſpetie umbraqꝫ uirtutum. Et quomodo inquies peccata patrum in filios non redduntur. nec filiorūparētibus ſed anima q̄ peccauerit ipſa morietur. Hocde his dicitur qui poſſunt ſapere de quibus in euangelio ſcriptum eſt. Etateꝫ habet loquatur pro ſe. Qui ātparuulus eſt et ſapit ut paruulus donec ad ānos ſapiētia ueniat et pyihagorea litteræ eum ꝑducunt ad biuium tā mala eius ꝙͣ bona parentibus īputātur: niſi forte exiſtimes chriſtianorum filios ſi baptiſma nō accepint ipſos tantum reos eſſe peccati: et nō ſcelus referriad eos qui dare noluerint maxīe eo ip̄e quo cōtradicere non poterant qui accepturi erāt. Sic in regione uitæ ſalus infantium maiorum lucrum eſt offerre filiā poteſtatis tuæ fuit quāꝙͣ alia ſit tua cōditio quæ prius eāuouiſti ꝙͣ cōciperes. Ut āt oblatā negligas ad periculum tuum ꝑtinet: qui claudā et inutilē et qualibet ſordmaculaiā obtulerit hoſtiā ſacrilegii reus eſt: quāto magis qui partē corporis ſui et illibatæ animæ puritatemregis amplexibus parat ſi negligēs fuerit punietur p̄tquā grandiuſcula eſſe coperit et in exēplo Sponſi ſuicreſcere ſapientia xtate et gratia apd̓ deum et homīespergat ad tēplum ueri patris cum parētibus ſuis: ſꝫ cūillis nō egrediatur ē templo: q̄rāt eam in itinere ſæculiinter turbas et frequētiā populorum uel propinquorum: et nuſquā eam reperient alibi: niſi in auditu ſcripturarum prophetas et apoſtolos de ſpirttualibꝫ nuptiis ſciſcitātem. Imittetur Mariā quā gabriel ſolam ī cubiculo ſuo repperit: et ideo forſitā timore ꝑterrita eſt.quia uirum quē non ſolebat aſpexit Emuletur eam dequa dicitur Omnis gloria eius filia regis ab intus: loquatur et ipſa electo caritatis iaculo uulnerata: Introduxit me rex in cubiculum ſuum. Nunꝙͣ exeat forasne īueniant eā qui circumeunt ciuitatē ne ꝑcutient etet uuluerēt et auferentes teriſtrum pudicitiæ nudā in ſāguine derelinquāt. Quin potius cum aliquis hoſtiumeius pulſauerit dicat. Ego murus et ubera mea turrislaui pedes meos et nō poſſum īquinare eos. Non ueſcatur in publico .i. in parentum cōuiuio: nec uideat etbos quos deſideret et licet quidā putant maioris eſſeuirtutis: præſentem contemnere uoluptatem: tamenego ſecurioris arbitror continentia neſcire qd̓ quærat.Legi quondā in ſcholis puer ægre reprhēdas quod finas cōſueſcere. Piſcat iā nunc et uinuꝫ nō biber ī quo ēluxuria: an̄ ānos. robuſtæ ætatis ꝑiculoſa ē teneris etgrauis. abſtiētia Oſqꝫ ad idꝫ ip̄s ſi neceſſitas poſtulauerit et balneas adeat et uino modico utatur ꝑꝑ ſtōachū et carniuꝫ edulio ſuſtētentur ne prius deficiāt pedes ꝙͣ currere incipiat. Et hæc dico iuxta īdulgētiā nōiuxta imperium. Timēs debilitatē nō docens luxuriam. Alioqui qd̓ iudaica ſuperſtitio ex parte facit in reiectione quorundā animalium atqꝫ eſcaruꝫ qd̓ idoruꝫBrachmanes et ægyptiorum gymnoſophiſtæ in polēta et oriza et pomorum ſolo obſeruāt cibo: cur uirgochriſti nō faciat in toto. Si tanti uitrum: quare non etmaioris ſit pretii margaritum? Quæ nata eſt ex repromiſſione ſic uiuat: ut illi uixerunt qui de repromiſſionegenerati ſunt. Equa gratia æquum habeat et laboremSurda ſit ad organa tibia lyra et cithara cur facta ſintneſciat. Reddat tibi penſus quottidie de ſcripturarumfloribus ſertum ediſcat græcorum uerſuum numerumſequatur ſtatim et latina eruditio quæ ſi nō ab initio ostenerum cōpoſuerit in peregrinum ſonum lingua corrumpitur: et externis uitiis ſermo patrius ſordidatur.Te habeat magiſtrā te rudis imitetur infantia. nihil̓ inte et patre ſuo uideat qd̓ ſi fecerit peccet. Mementoteuos parentes uirginis: et id ſcitote magis eam exēplisdoceri poſſe ꝙͣ uoce. Zito flores pereunt: cito uiolā etlilium et crocum peſtilens aura corrumpit. Nuſquamabſqꝫ te procedat in publicum: baſilicas martyrum: eteccleſias ſine matre non adeat. Nullus ei iuuenis: nullus cincinatus arrideat. Digiliarum dies et ſolēnes ꝑnoctationes ſic uirguncula noſtra celebret: ut ne tranſuerſo quidē ungue a matre diſcedat. Nolo de ancillulis ſuis aliquā plus diligat: cuius crebro auribꝫ inſuſurret. Quicquid uni loquitur hoc omnes ſciāt. Placeatei comes non cōpta neqꝫ formoſa atqꝫ laſciua. quæ liquido gutturæ carmē dulce moduletur. ſed grauis. pallens. ſordidata. Subtriſtis p̄ponatur ei probæ fidei acmorum et pudicitiæ uirgo ueterana q̄ illam doceat etaſſueſcat exemplo ad orationes et pſalmos nocte corſurger: māe hymnos caner tertia ſexta nona hora ſtarī acie qͣi belatricē chriſti accēſaqꝫ lucernula redder̄ ſacrificiū ueſptinū ſic dies trāſeat ſic nox illā īuēiat laborātē or̄oni lectio lectioni ſuccedat or̄o. Breue uidebiturtp̄s qd̓ tantis dierū uarietatibus occupatur. Piſcat etlanam facere: tenere: coluꝫ: ponere in gremio calatuꝫrotar fuſuꝫ: ſtamina pollice ducere: ſpernat bombicūtellas ſericum uellera et aurū ī fila lēteſcēs. Tallia ueſtimēta portet quibus pellatur frigus nō quibus ueſtita corpora nudētur. Cibus eius holuſculum ſit et ſimilia raroqꝫ piſiculi et ne gulæ præcepta lōgius trahā dequibus in alio loco plenius ſuꝫ locutus ſic cōedat utſēper eſuriat ut ſtatim poſt cibū poſſit legere orare pſallere. Biſplicent mihi in teneris maxīe ætatibus longaet īmoderata ieiunia quibus iuuguntur hebdomadeset oleum in cibo ac poma uetātur. Experimēto didiciaſellum in uia cū laſſus fuerit diuerticula quærere. Faciunt hoc cultores Iſidis et cybele qui goloſa abſtinētia faſides aues et fumātes turtures uorāt ne ſcilicetcerealia dona cōtaminent hoc in perpetuum ieiuniump̄ceptum ſit ut longi itineris uires ꝑpetes ſupparenturne in prima manſione currentes corruamus ī mediisEæterum ut ſcripſi āt in quadrageſima cōtinentiæ uelapandenda ſunt et tota aurigæ retinacula equis laxādaproperantibus quāꝙͣ alia ſit cōditio ſæcularium. Aliauirginum ac monachorum ſæcularis homo ī quadrageſima uentris ingluuiē decoquit et in cōclearum morē ſuo uictitās ſucco futuris dapibus ac ſaginæ aquali