et cuſtos humilitas ipſa de qua gloriatur. Quia iquitreſpexit humilitateꝫ ancillæ ſuæ. ecce enim ex hoc beatā me dice̓t oēs generationes: ergo primuꝫ diſcēdi īcitamētuꝫ ē nobilitas magiſtri: Peīde merces laboriſ optimi fructus beatitudinis. quid ergo nobiliuſ matre domini? quid ſplēdidius ea quā ſplēdor elegit æternæ glorie; Quid caſtius quæ corporiſ chriſti ſine cōtagiōe corporis generauit: et tamē ī ea ſolā humilitatē reſpexiſſedominuꝫ profitetur quæ cuſtos ē cæteraruꝫ uirtutuꝫ.Eollocauerat enī in tuto ſtationis portu ſublimia meritoruꝫ ſuoruꝫ exercitia: et ideo diuinitus illuſtratur. Vnde domīus ait. Ad quē ante reſpiciā niſi ad humileꝫ etquietuꝫ et tremētē ſermoneſ meos. fecit enī quod promiſerat et reſpexit humilitatē ancillæ ſuæ. Vnde et beata iā ab oī ſæculo p̄dicatur. Iccirco et uos o filiæ ſi ueruirgīes ēe cupiijs humilitatē ſectamini: et matrē domini quæ ſe ancillā uocat corde ac moribus imitari procurate q̄ didicit ab ip̄o ſpōſo. cui uoſ deuouiſtis humilitatē quā ex ſe docuit nos: Vnde idē ait Piſcite a mequia mitis ſuꝫ et humilis corde. Nō ergo beata dei genitrix a filio ſuo domīo noſtro didicit cælos fabricare.nō angelos creare: nō miracula deitatis īſignia oꝑari:ſed tantuꝫ humiliari: cæteraqꝫ uirtutuꝫ documēta interhumilitatis cuſtodiā aggregare. Unde cum ea ſēꝑ ſingularuꝫ uirtutum pudicitia comeſ irremota māſit: quiaoīo pudor īdiuiduus uirginitati ēē debet ſine quo rectecaſtitas uera ſeruari nō pōt. Nunꝙͣ ergo beata mariaſie pudoris ſui cuſtode proceſſit: Et ideo ſi placet uobiſcariſſimæ talis et tāta uirgo: placeat et opus uirtutis eius: cuius uita oīuꝫ diſciplina ē: cuius moreſ iſtituta ſūteccleſiaruꝫ: quæ præcellit cunctos ſupereminet uniuerſis. Propterea q̄cunqꝫ uirgo ſibi ab ea optat p̄miuꝫ: īplorat auxiliuꝫ debet imitari exēpluꝫ. Rogo uos o uitgines: rogo uos et uiduæ imitamini Paulā matrē uiduā exēplar cōtinētiæ et caſtitatis: imitamini et Euſtochiuꝫ quā habetis uobiſcum uirginē et formā ꝑfectæ integritatis. Qd̓ ſi minus ī illis ē ꝙ ī matre domini īmoquia ē: habetis prole fœcundā et uirginē ꝑpetuā: quiaſicut ī cōparatiōe dei: nemo bonus: ita et ī cōparatiōematris domini: nulla īuenitur ꝑfecta: ꝙͣuis uirtutibuseximia cōprobetur: Onus ē pater noſter qui ī cælis ē:unuſ et magiſter: Ona ē et forma uirginitatiſ īMaria:cui uos oēs ut imaginē reformetis ītegritatis faciē debetis īprimere ī ſculptura ſpiritus ſācti. Quoniā hæc ēhortus cōcluſus: fōs ſignatus: puteus aquaruꝫ uiuentium: ad quā nulli potuerunt doli irrumꝑe neqꝫ præualuit fraus inimici: ſed ꝑmāſit ſacta mēte et corpor multis donoruꝫ priuilegiiſ ſublimata. Iccirco hāc imitamini moribus: ſequimini caſtitate huiuſ īplorate auxiliū.Qd ſi me quia ita loquor p̄ſumptioniſ uelit arguere inuiduoruꝫ aliquis qd̓ uobis ſcripſeri: arguat caritatē atqꝫ dilectionē: quia rogātibus uobis ne hoc quidē īexꝑtuſ iudicaui negāduꝫ. Malui enī exciꝑe ruborē pudoris: ꝙͣ nō exequi iuſſionē ueſtrā. quaruꝫ p̄cibuſ nō nunꝙͣ deus noſter obedire uidetur p̄ſerti cuꝫ habeatis uobiſcum quas imitari uirtutis ē cuꝫ quibus diſcere poteſtis. Affectum a me potius ꝙͣ magiſteriuꝫ ad laude huius diei requiſiſtis. Unde excuſari nō d̄bui propter obſeruātiā grauitatis ne īpertire eē deuotionis ur̄æ q̄ mādaſtis. Qd ſi docere nequiui ſaltē ad laudē tāte uirgisexhortari oīo curaui quatenus nō deeſſē uobis quemdiligitis ī die tantæ feſtiuitatis: ſed iungerer p̄cibus: iungerer uotis: ſi quomō mēte ad ea eleuari uobiſcuꝫ merear ueſtris ſuffragrātibus meritis: ad q̄ ꝑuēit beata etītemerata uirgo Maria. Ecce hodierna die ad illuꝫ p̄claruꝫ et ſplēdidiſſimuꝫ thronuꝫ archāgeloruꝫ ip̄a ꝑ humilitatē ꝑ integritatē carnis aſcēdit. Unde ītēꝑātia oliIILeximioſ āgeloruꝫ et ſuꝑbia deicit. Quapropter gaudte:gaudete: īꝙͣ quia uobis uia pate facta cæloruꝫ. ꝙͣuiſ .n.eadē promittātur nobis: uobiſ tamē iā p̄ſto ſunt: q̄ cuꝫangelis ī corruptionē ſeruatis: Quæ licet de hoc mundo ſitis fauēte deo iā in hoc mundo nō eſtis: quia etſi ſæculuꝫ uos habere meruit: tener̄ oīo nō potuit. Beata igitur maria hodie iā ab oībus gētibus lōge lateqꝫp̄dicatur et uobis q̄ ſecutæ eitis exēplum tāte uirginitatis beatitudo cōdonatur cæleſtis quas nō illecebre ſolicitāt corporiſ nō colluuio p̄cipitat uoluptatiſ: nō æſtuſīflāmat incētiue carnis īmo angelica imitatio dlectaturī terriſ quoruꝫ ī futuro equalitas repromittitur ī cæliſ.Beatæ ergo eſtis filiæ ſed et beatæ uidue q̄ et cælibē uobiſcū ducunt uitaꝫ ī chriſto. quia ſecunduꝫ apoſtolumliberatæ a lege uiri ſic ꝑmāſerunt. Beatior īquit erit ſiſic permāſerint ſecunduꝫ meum cōſiliuꝫ. Puto enī aitꝙ et ego ſpirituꝫ dei habeā euidēter uolēs exprimerequid īterſit inter eā quæ adhuc uincta ē lege uiro et inter eā quæ iā ſoluta uinculo beatior p̄dicatur: Quod ſiutraqꝫ beata quia in chriſto: beatior tamē quæcunqꝫiā ſoluta ē et cæleſtia ſectatur. Ideo uidue ſēꝑ uirginibꝫbene copulātur: ut ait apoſtolus. Mulier īnupta et uitgo cogitat quæ ſunt domini: ut ſit ſācta corpore et ſpiritu. Quodāmō eniꝫ magiſteriuꝫ uirginitatis uiduarumgliſcit et cōfortatur exēpliſ quæ cuꝫ uiris caſtuꝫ cōſeruauerunt cōnubiuꝫ: docent ītegritatē magiſ uirginibꝫ deoſeruandā et quod prope moduꝫ nō inferioris uirtutisē a cōiugio abſtinere quod aliquādo delectauerit: ꝙͣcōiugii delectamēta neſcūr. In utroqꝫ ſiquidē gradu fortitudo laudatur et cæleſtiſ uitæ p̄dicatur uirtus: iccircocognationē iā cum chriſto uterqꝫ ordo ſortitur. Vndedominus Si quis fecerit uoluntatē patris mei qui ī calis ē: ipſe meus frater ſoror et mater ē: ubi nō ſexus n̄cōditio: nō ætas diſcernitur. Sed quis fecerit īquit uoluntatē patris mei qui in cælis ē. Vnde quia libera facultas cunctis p̄ſtatur eſtote cariſſimæ id ad qd̓ uoſ chriſti gr̄a uocauit: eſtote matres chriſti ac ſpōſe: eſtotē ſorores ac propiquæ quia quod carne nō potuiſtis gr̄atotuꝫ cōdonatum ē uobis. Et ideo diligite matrē domini quæ uobis ſpōſuꝫ genuit īmortalē cuius et uobiſcuꝫſoror ē ip̄a: quia uoluntatē patris fecit ut eſſet mater:Propiqua quidē nobis n̄ carne ſed ſpiritu ut unitas cōmendetur eccleſiæ et ſocietas corporis ītelligatur: exquo dominuſ. Dolo pater quia ego et tu unuꝫ ſumuſ:ut et ipſi unum in nobis ſint. Quæ profecto unitas perunuꝫ mediatoreꝫ dei et hominuꝫ efficitur. Facite ergouoluntateꝫ patris et uos utunuꝫ eē poſſitis. Grnate lāpades neſtras: occurrite ſpōſo: quia iā ad hoſtiuꝫ pulſat. Et matreꝫ ſi eā diligitis ſequimini. Intus auteꝫ parate et hornate lāpades ueſtras: quia filia regis eſtis.Omnis igitur gloria ueſtra ab intus ſit: et intus habetequod foris luceat. ne forte inter has ſollennitates priuſꝙͣ ſpōſus ueniat extinguatur. Nā celebritas huiusdiei nō niſi accenſis lāpadibus intus uel foris recte colitur: ideo emenduꝫ eſt oleuꝫ dum uacat: ne cū ſpōſusuenerit quod abſit uacuæ īueniamini: propterea q̄ ſurſum ſunt ſapite ubi beata ꝑuenit uirgo: et nō q̄ ſuꝑ terrā quia ueſtra cōuerſatio ſi eſtis qd̓ iā nouiſtis in cælisfore debet. Illuc dirigite menteꝫ: illuc abſcōdite ueſtrāuitaꝫ donec furor ꝑtranſeat domini quo beata dei genitrix hodie peruenit. Ibi nanqꝫ ſpōſuꝫ habetis: ibi pōtificem. ibi omnia q̄cunqꝫ quæſiſtis. Illuc dirigite mentem ut cum chriſtus uirginis filius apparuerit in fineſæculi cū ip̄o et uos appareatis in gloria amen.¶ Sermo de eadē aſſūptiōe ītitulatus qui annūciatiōisincarnatiōis ac uirginitatis attollit īſignia et proptereapōt alijs quoqꝫ beatæ dei gēitricis feſtiuitatibꝫ coaptarie.