Hdomini p̄dicaturuſ ad magnā niniuitaruꝫ deſtinatur uibem dicturus Adhuc. xl. dies et niniue ſubuertetur: etchriſtus ad mundi mittitur ciuitatē ut diē ſalutis et præfinitum iuditii tēpus ānuntiet. Ionas nauī expetit: chriſtus eccleſiā: Ionas fluctibus agitatur: chriſtus munditurbinibus exercetur: niſi Ionas ꝑdituꝫ detur: naufragæ nauis periculuꝫ nō ſedatur: ſic et nō liberatur eccleſia: niſi chriſti morte ſaluetur. Nautæ dimiſſuri Ionā tamen uerentur et dicunt. Homine ne des ſuꝑ nos ſāguinē īnocentē: nōne uobis uidetur nautaruꝫ ipcatio pilati cōfeſſio ēe? qui tradit chriſtum tamē lauat manus ſuas et dicit: mundus ego ſum a ſāguīe iuſti huius: ꝙͣ cōgrue ꝑ ꝑſonā gentilē fides gentiuꝫ p̄dicatur; dicit itaqꝫionas in oratiōe ſua Tolle igitur domīe aīaꝫ meam:quia mihi melior ē mors quā uita. Bicat hec rebꝫ dn̄ſnoſter ieſuſ chriſtus: Quia melior ē mihi morſ ꝙͣ uita:ideſt uiuens unā iudxoruꝫ gētē ſaluare nō potui: moriar ut uniuerſus mundus una morte ſaluetur. Ionā cetus piſcis excepit īmerſum: ſed nō cōtigit deuoratuꝫ: etquē malitia hominuꝫ ꝑdidit: beſtia eſuriēs cuſtodiuit:pleniſ uiſceribꝫ famē patitur: et ī p̄dā quā abſorbuit nilſibi licere miratur. Quis ē hic qui inter auidos rictusaſſumi poteſt: conſumi nō poteſt cibus ē corruptio n̄eſt. Traditur ꝑditiōis profundo: et ſeruatur ipſius mortis obſequio. Quis ē iſte qui uaſtiſſimos ſinuſ periculorum totus ingreditur: et altitudine cōcluſuſ īmēſa atqꝫmortifera uitali aere paſcitur: et dimiſſus in alienā rrūnaturā inuitx exilium cum uita ꝑegrinatur: et morti ſuperſtes ānuntiat mundi ſalutē. Puto ꝙ hic ē domiusnoſter ieſus chriſtus: quē ſæua morſ ī explebilis beluain eſcā ſuā rapuit: et p̄dā ſuā captiuā contremuit: cōtremuit inquā. Nā ſi nouerat crucifixuꝫ: tamē quē meminerat reum nō poterat tenere dānatum: quia culpā nōfacit pœna ſed cauſa. quaſi ſolitum cibuꝫ ꝑditum ī origine mundi hominē deuorauit: ſed magnā eſſe cibi ip̄ius dignitatē præfocata cognouit atqꝫ ita diuinuſ cōmemorat et præcipit dominus piſci et euomit Ionā ī aridā. Præcipit morti ſēper eſurienti: præcipit abyſſis: p̄cipit īferno ut mundo reſtituat ſaluatorē. Euomuit autēHoc debemus accipe ꝙ ex imiſ uiſceribus mortis meretrix uita remeauerit: atqꝫ eā ex imis præcordiis īferni perditio exulcerata reddiderit. Didemus itaqꝫ ī prophetæ afflictionibus apertiſſime p̄figuratā et mortē pariter et reſurrectionē. Quapropter qd īpletuꝫ cernis inſeruo: credere nō cuncteris ī domīo. Quæ cum ita ſintꝑſpiceo hō quātum ualeas: et ꝑpende quid debeas:ꝑſpice quātuꝫ ualeas ut tandē uilis ēe tibi deſinas: utuel pro hoc erubeſcēdis ſubiacere uitiis dedigneriſ: dūgeneroſitatē tuā de creatoris ac reparatoris dignitatemetiris. Habet cauſas quibus te ipſe cōfundat. cur īdigniſ domīs uicto corde ſubdatur cui æterna gloria promittitur? ac ſi gemino priuilegio: qui duduꝫ diuinæ imaginis participatione fulgebas efficeris etiaꝫ cōmertinobilitate præcioſus. Vnde ꝙͣ fortis ēe poſſiſ cōtra hoſtē tuum interroga ſtatum tuum. ꝙ tibi dominus ad d̓bellādum ī mēbris tuis mundi prīcipē et ſpiritualeſ nequitias ſuperādas liberā contulit facultatē: ac ſic īpoſſibile nō putes ut trāſferri obtineas in angelicas beatitudines: cum in hoc ſæculo angelicas deuiceris poteſtates. Nō ergo te degenere ac deſpectuꝫ faciat uita queꝫuel factura probatur illuſtrē protuliſſe: uel gr̄a. ſꝫ curſū fidelis chriſti ſāguis ad ſuꝑna fidutialiter extollat.Nā qui ſe cæleſti precio uident redēptos ad cæleſtianō dubitēt p̄paratos.Sermo Beati Hieronymi ad Paulā et Euſtochiuꝫ acuirgines reliquas de aſſumptione glorioſæ dei genetricis in quo poſt præfationē queſtionē Si cuꝫ corporeaſſumpta ſit. proponēs et temere diffinire nō audēs inſolutā relinquit. ¶ Geſta ipſius poſt aſcēſionē dominicontēplatur plurima ad gloriā eius q̄ beatæ mariæ multa de myſterio incarnatiouis loquitur. et ad extremuꝫad ipſius imitationē uirgīeſ exhortatur.OGITIs me o Paula et Euſtochium īmo caritas chriſti me compellitqui uobis dudū tractatibus loqui cōſueuerā ut nouo loquēdi genere ſanctis que nobiſcum degunt uirginibꝫlatino utens eloquio exhortationisgratia ſermonē faciā de aſſumptione beatæ et glorioſæſēper uirginis maria more eoruꝫ qui declamatorie ineccleſiis ſolent loqui ad populuꝫ qd̓ utiqꝫ genus docēdi nec dum attigerā: ſed quia negare nequeo quicquidiniungitis nimia ueſtra dilectione deuictus experiar. q̄hortamini affectu infātium more balbutiētiuꝫ qui quæcunqꝫ audierit fari geſtiunt cum necdum poſſit ad plenum uerba formare: maxīe quia propter ſimplicioresquaſqꝫ id me depromere cōpellitis ut habeāt latīo ſermone quibus ſe occupēt laudibus eadē die quibus uediuinis uacēt lectionibus p̄ſerti cum et eadē ī multis feſtiuitatibus multorū ſanctoruꝫ patrum ſtudia miro cuderint eloquio. quæ de hac quidē uberius ubiqꝫ ī ſcripturis diuinis p̄dicata leguntur. Quid enī aliud ſonāteuangelia: niſi naſcētē dominuꝫ ex maria uirgīe et oīaeius īcremēta quouſqꝫ fuit ī mundo dumtaxat diuiniſefferunt p̄coniis. Porro ab exordio ſancti euāgelii Gabrielē archangeluꝫ colloquentē mariæ didiciſtis. et Peinceps plenius legiſtis reliqua: ad p̄ſepe quoqꝫ o Paula te teſte nato puero multitudinē angelorū inter crepundia noui partus et querelas neſcii ploratus profeſcēninis gloria in excelſis deo: et in terra pax hōibusbonæ uoluntatis cantantē audiſti: et radiantē ſtellā uidiſti paſtoribus īſuꝑ euangelizātibus credidiſti: Magospræterea tria deferētes munera ī uiſione beatis oculisconſpexiſti: ipſa eadē munera bene ītelligēdo uotis oībus fide deo obtuliſti. Nā et cum eiſdē magis deumpueruꝫ in præſepe adoraſti. Sed forte conq̄ſta me delatorē ꝙ te prodideri clamabis. Ad qdego: Si celatūeſſe uolebas: teſte cōſcientia mihi narrare āte p̄ſepiuꝫ:ubi plurimuꝫ lachrymata es nō debueras: quoniā utueruꝫ fatear chriſti præconia: etiā ſi uoluero adiuratusneqꝫ tuas laudeſ oīo tacere queo. Iccirco tuæ te īterrogent filiæ quas lacte nutris: Tu ea melius reſerabis q̄neſcio ſi ꝑ ſpeciē aliquā certe autē ī ſpiritu uidiſti: Vnduos o filia pulſatæ matrē p̄cibu. pulſate ad oſtiuꝫ inuitantis aīci ſi quomō tāndeꝫ uobis aꝑiantur: quæ r̄ſerata ſunt matri. Verum tamen de hiis quid plura dicāOīa ſaluatoris geſta et beatæ Mariæ obſequia: necnōactus uitæ ex euangelio didiciſtis: et nunc quid ſuꝑeſtut ab aliquo doctore requiratis? De aſſumptiōe tameneius qualiter aſſumpta ē: quia id ur̄a depoſcit ītentiopræſentia abſēs ſcribere uolens curaui q̄ abſentia p̄ſēsdeuotuſ obtulit ut habeat ſāctuꝫ collegiuꝫ ur̄m ī die tātæ ſolēnitatis munuſ latini ſermōiſ i quo diſcat teneraīfātia lactis experiri dulcedineꝫ: et d exiguis eximia cogitare qualiter fauente do ꝑ ſīgulos ānos tota hæc dies expēdatur ī laudeꝫ et cuꝫ gaudio celebretur ne forte ſi uenerit ī manibus ueſtris illud apocryphuꝫ qͣ trāſitu eiuſdē uirginis dubia pro certis recipiatis: qd̓ multi latīoruꝫ pietatis amore ſtudio legēdi carius āplectūtur: p̄ſerti cum ex his nihil aliud expediri pōt pro certo niſi ꝙ hodierna die glorioſa migrauit a corpore.Mōſtratur autē ſepulchrū eiuſcernētibus nobiſuſqꝫad p̄ſes ī uallis Ioſaphath medio: q̄ uallis ē īter mōtē ſiō et mōtē oliueti poſita. quā et tu o Paula oculis