¶ primum

¶ Capitulumdei et bonitatē. attribuat ſibi merito ſuo. virtuti ſue. vel ſapīe ſue. vel moribꝰ ſuis. Nec etiam ꝙ a caſu vel fortuna hoc acciderit. quiahoc eſt qͣſi principale ꝓpter qd̓ deus ſubtrahitgrāꝫ ſuā ab aliqͥbꝰ .ſ. ꝓpter arrogātiā ſuā ⁊ ingratitudinē. vn̄ augꝰ. Qd̓ deus dederat gͣtis.abſtulit ingratis. ¶ Aliud aduertendū ē. ꝙcorde alicuiꝰ poſito in tēptatōe ſpūali. ꝑ quaꝫponit̉ in dubio. nō incipiat aliqͥs ꝓpria volūtate notabile ⁊ incōſuetum. ſed refrenādo corſuū ⁊ volūtatē. expectet hūiliter et cū timoreet reuerētia bei. quouſqꝫ cor ſuum dn̄s clarificet de tali dubio: nō dico expectet angelumvenientē vel viſionē ſuꝑ hmōi. quia ſuꝑbie videret̉: ſed expectet cor ſuū ꝑ inſpiratōneꝫ velꝯſiliū ꝓximi ſibi inſinuandū. Contrariū faciendo .ſ. in dubio ſe ponēdo ad opus magnumet inſuetū. nō habebit opus ꝯmuniter bonuꝫexitum. ¶ Deinde tn̄ qͥs in huiꝰ temptatōnibꝰcauere debet: ne an̄ vel tūc cuꝫ ē in his. dimittat bona oꝑa ꝯſueta. ⁊ orare. confiteri. cōicare. ieiunare. oꝑa pietatis et humilitatis: licetꝯſolatōnem nō inueniret in operibꝰ an̄dictisꝘͣuis enim vt ait. pͣs. In cuſtodiēdis illis .ſ.diuinis mādatis ſit retributō multa. Nōſolūꝓ cuſtodiēdis retributō multa in celo. ſꝫ etiāin illis .i. duꝫ obẜuat: habet̉ magna ꝯſolatiomētis. Iugū em̄ meū ait xp̄c .ſ. obſeruationismandatorū que omnia mandata ſūt de actibꝰpirtutū ſuaue eſt Math̓. xj. Tn̄ nō pro huiusꝯſolatōne ſpūali hic habenda. eſt deo ſeruiendum. Euntes ait. pͣs. ibāt de bonis oꝑbus admeliora ꝓcedentes. et flebant nō ſentiētes aliquādo delectatōeꝫ in ip̄is bonis operibus ſetfletū anguſtie. tedij et anxietatis: et tamē ſicſemināt et multiplicant̉ occulte ſemina meritorū. vt demū veniant cū exultatōne portantes manipulos premioꝝ. ¶ Poſtremo in oībus ſiue remanētibꝰ temptatōnibꝰ ſiue recedētibus. ſemꝑ oportet ſe conformare diuine volūtati. Recti diligūt te dr̄ can. j. Recti ſūt aitaugꝰ. ſuꝑ pͣs. qui volūt qd̓ deus vult: naꝫ quipolūt deum velle qd̓ ipſi volūt. non ſunt recticum volūtas eorū ſit tortuoſa. volūtas autēdr̄ regula rectiſſima oīm. Que ī iſto capitl̓ohabent̉ ſnīe ſūt vt dicit̉. b. vincentij ex qͦdamtractatulo. auctoritates at̄ adducte ibi poſite ſūt ad maiorē aucͣteꝫ dictoꝝ. qͣs (vt puto)et aptiores ipſe cauſa breuitatis omiſit.Notanduꝫ ꝙ ī tractādo. §. x.de tribus vltimis donis nō eſt ſeruatus ordoenumeratōnis poſitus ab ÿſaia. Et rō fuit. vtꝓlixior materia poſteriꝰ poneret̉. et ideo priꝰde timore. poſtea d̓ pietate multo diffuſior ratōne materie adiūcte ſcꝫ de virgine maria: etdemū de ſcīa actū eſt. Qui addit̉ magnū opusdiſtinctū ꝓpter ſui longitudinem in tria volumina: nō preciſe hiſtoriaꝝ. ſed et multoꝝ alioꝝ gentiliū ꝯtinens geſta ab initio mūdi uſqꝫ

ad pn̄s tempꝰ ſcꝫ annum dn̄i ab incarnatōneAccccliiij. Si tamē vita fuerit comes ad ꝑficiendū qd̓ iam perductū eſt uſqꝫ ad annumdomini ſexcenteſimū. ſcꝫ uſqꝫ ad mortē Greg.magni. et imꝑium foce. Cum em̄ vt dictuꝫ eſtad donum ſcīe ꝑtineat bene ꝯuerſari in medionatōnis praue et ꝑuerſe: ⁊ ſcire diſcerne̓ credenda a nō credendis. et agenda a non agenbis: vt bona aſſumantur et mala rēnuantur.ꝙͣ plurimū ad hoc poſſunt iuuare precedentium geſta. Nam ratō preteriti ſcire futura facit. Ex errantibꝰ enim ꝑfectoꝝ vt primorumparentū Aoÿſi. aaron. dauid. et aliorū meliꝰſciunt̉ pericula noſtra vt caueantur. Ex illatione flagelloruꝫ contra malos. perpenditurgrauitas peccatoꝝ. et ꝙͣtum deo diſpliceant.vt nō ꝯmittantur. et ꝯmiſſa ꝑ pnīam remoueantur. Ex tranſlatōne et mutatōne regnorum et dominorum. aduertitur vanitas et inſtabilitas mundanoꝝ vt contemnant̉. Ex depreſſione ſuperboꝝ et humiliatōne. vt edificātium turrim ad celum pertingentem Babelpharaonis. nabuchodonoſor et alioꝝ: adiſcitur mortalem non paria ſentire de deo. ſꝫ vtomnes ei ſubijciant̉. Ex narratōne euangeliorum docentur impleta que per ſāctos prophetas prenūciata fuerant d̓ miſterijs xp̄i. quorum prophete plures hic expreſſātur. Ex ſententijs tam gentilium ꝙͣ ſanctoruꝫ ibi ſcire valet quilibet. quo modo ꝯuerſari debeat in mūdo. Et quia plus mouent exempla ꝙͣ verba.ideo ponunt̉ multe hiſtorie et opera virtutūa ſanctis perpetrata. vt ad ea imitanda prouocentur. Miracula plurima referuntur addei gloriam. et fidei xp̄iane confirmationem¶ In libro aūt de ſeptem donis cuius aucͣtorfuit frater ordinis predicatorum. ſed nomeneius ibi non ponitur. in tertia parte ponit debono ſcientie: vt ſicut per timorē retrahiturquis a malo. et ꝑ pietatem promouet̉ ad bonum diuini cultus ⁊ miſcd̓ie ad proximū: itaper ſcientiaꝫ extrahatur a malo quo irreptitus eſt peccator. Iuxta illud prouerbio. ij. Siſcientia placuerit anime tue prudentia ſeruabit te. vt eruaris a muliere mala ſcꝫ malicia.⁊ ꝯcupiſcentia peccati. Et prouer. xix. vbi nōeſt ſciētia. ibi nō eſt anime bonū. ⁊ hoc ſcilicꝫvt extrahatur de malo culpe ꝑ penitētiaꝫ. vn̄ibi inſerit tractatū de penitentia prolixe ⁊ ꝑtibus eius. Sed quia de ea diffuſe notatuꝫ eſtin tercia parte in titulo de ſacramentis. et inalijs locis: ideo nihil de ea hic. ſed finis ſit huic quarte parti que eſt de virtutibus ⁊ donisſpirituſſancti,