¶ Capitulum¶ Quintum
inuidi. oſtēditur. rabies ⁊ magna paſſio mentis. Un̄ ⁊ Ioh̓. in Apoc̄. dicit de eis. ꝙ p̄ dolorecōmāducauerūt līguas ſuas. ⁊ blaſphemauerūt deū diuentē in ſecula ſeculoruꝫ: qui habꝫpr̄atem ſuꝑ has plagas .ſ. ad affligendū eos.Et ꝙ diues epulo ſepultꝰ in inferno petijt abAbraham. vt mitteretur Lazarus mortuꝰ adfr̄es ſuos quos in mundo reliquerat. ad inducendū eos ad pnīam: ne irent ſicut ⁊ ip̄e ad īfernū: nō hoc fecit ex caritate que nulla eſt īdamnatis. ſꝫ ꝓpter amorē ꝓpriū. ne .ſ. illi fr̄esabucētes diuitijs quas eis dimiſerat diues. adinfernuꝫ eum ſequerētur. ⁊ exinde ip̄e magistorq̄ret̉ ex occaſōie mali dati ill̓. ¶ Sexta eſtexcecatō ſeu obfuſcatō rōnis. Un̄ Sap̄. ij. diMalicia excecauit eos. Et Sophonie. jͣ. Tribulabo eos ⁊ ābulabunt vt ceci: qꝛ dn̄o peccauer̄t. Ita .n. excecati ſūt vt extimēt deū īiuſtūin punitōe eoꝝ. et odiāt eū: nec dolent de peccatis cōmiſſis inqͣtū offēſa dei. ſed qꝛ inde cruciant̉. ⁊ ideo infructuoſa eoꝝ pnīa. Et ī mundo quidē illi qui habuerūt aliquā ſcīam vl̓ artem. delectatōꝫ hn̄t nō modicā in ſpeculandoveritates tal̓ ſcientie: et tantomagis quantode altioribꝰ fuerit illa veritas vel ſcīa. Egreſe aūt aīe talium ſapiētū huiꝰ ſeculi de mundoſcīam hic acquiſitaꝫ ſecum deferunt. nec eumobliuiſcuntur: ſed nullam delectatōnem vl̓ refrigerium recipiunt de tali ſcientia penis abſorti. ſed augmētum doloris. qꝛ conſiderant ꝙſi recte vixiſſent. eorum ſcīa in alia vita fuiſſꝫin eis ꝑfecta ī deum videndo. Et quia quantomagis noticiam habuerūt ī mūdo agēdoruꝫtantograuius puniūtur vt grauius peccātes.Nō ergo ꝓdeſt Platoni. areſtoteli. anaxagoreSocrati. tullio. demoſteni. virgilio. homero.⁊ alijs ph̓is et poetis ac rethoribus. eoruꝫ ſcientia. eloquētia ī īferno. De his em̄ dicit Hieronimꝰ illud ītelligi quod ait Salomō Eccͣsx. Labor ſtultoꝝ affligꝫ eos. q̄ neſciūt ī vrbeꝫꝑge̓. Et quia nō habuerunt ſapīam: ꝑierūt ꝓpter ſuā īſipiētiaꝫ. vt dicitur Garuch. iiij. nōhn̄tes fidem. ſꝫ maximā ſuꝑbiā. ¶ Septima īfelicitas ē mēoria p̄teritaꝝ delectatōnū ⁊ eaꝝdefectꝰ. Un̄ dictū fuit diuiti ī īferno poīto. Fili recordare qꝛ recepiſti bona ī vita tua. Lucexvj. qͣi dicat. Defecerūt tibi oīa illa que bona⁊ maxima bona putabas ⁊ amabas. Quantoautē quis magis aliquid amat ⁊ illud cōſequinō poteſt. tātomagis affligit̉. pͣs. Cū īterieritnō ſumet oīa .i. nihil ex eis q̄ hic amabat: et īeis delectabat̉: neqꝫ deſcēdet cū eo gloria eiusAnde vt dicitur Sap̄. v. Uidētes .ſ. ip̄i qui ſūin inferno. Felicitatem ſāctorum et defectumī ſe oīm bonorum que hic dilexerūt. turbabūtur timore inſperate ſalutis. intra ſe penitētiam agētes. et pre āguſtia ſpiritus gemētes etdicētes .ſ. de beatis. Hi ſūt quos aliqn̄ habuimus ī deriſum et ī ſil̓itudinē improperij. Nosīſēſati vitam illorum eſtimabamꝰ īſaniam. et
finē illorū ſine honore. Ecce quō cōputati ſūtiter filios dei: ⁊ īter ſāctos ſors illorū ē. Quidnobis ꝓfuit ſuꝑbia noſtra ⁊ iactātia diuitiarū? Trāſierūt velud vmbra oīa. Ergo errauimꝰ a via veritatis: et ſol iuſticie nō illuxit nobis ⁊cͣ. Talia dixerūt ī inferno.¶ De qualitate et ꝯditōne. §. ix.tortoꝝ ī inferno .i. demonū. dicit Greg̓. Quoshabuerūt .ſ. reprobi incētores in culpa. habebūt tortores in pena. Un̄ Iſa. Seruietis dijsalienis .i. demōibꝰ alienis ab om̄i miſcd̓ia qͥ n̄dabūt vob̓ requiē ¶ Septē aūt ſūt ꝯditōes demonū ꝓpter qͣs ſūt timēdi. de qͥbꝰ ī li. de. vij. donis. Primū ē eorū horribilitas ⁊ deformitas.Iob .xx. veniēt ſuꝑ eos .ſ. r̄probos horribiles.i. dēones. Sap̄. xj. potēs eras tu deꝰ īmitteremultitudinē irriſoꝝ. aut audaces leones. autnoui generis ira plēa beſtias ⁊cͣ. Et paulopꝰ qͣrū n̄ ſolū leſura poterat eos extermīare. ſꝫ etiā aſpectꝰ ꝑ tīorē occide̓. Un̄ ad on̄dēdū horribilitatē ip̄oꝝ demonū. qn̄ bt̄s Bartholomeuſapl̓s (vt ſcribit̉ ī eiꝰ legēda) voluit on̄de̓ ill̓ īdis qͥbꝰ p̄dic abat. horrorē ſeu aſpectū horribilē ip̄iꝰ demōis. priꝰ monuit vt ſignū crucis ſibi in frōte facerēt. ne ex tīore ⁊ horrore aſpectꝰ eiꝰ infirmarent̉. Quo facto viderūt om̄esdemonē vt ingentē maurū fuligine nigrioreꝫfacie acuta. barba prolixa. crinibꝰ uſqꝫ ad pedes ꝓtēſis. de oculis ſcintillas igneas emittentē. ex ore et naͣribus igneꝫ ſulphureū. vinctisretro manibus. In legenda quoqꝫ bt̄i Sebaſtiani aiebat ip̄e in ſua exhortatōe. Peccatora morte ꝑpetua capietur ⁊ tenebit̉. in qua eſtignis. flāma ꝑſeuerās. tribulatō et pena ꝑpetua. Hinc atroces āgeli .ſ. demōes cōmorāturquoꝝ brachia capita draconū ſūt: quoruꝫ dētes ſicut elephātis preminēt. et ſtimulant attormēta vt caudā ſcorpionū. quoruꝫ voces etfremitus leonis ſonāt. quorū aſpectus timorēdolorē inducit et mortē: et ad hoc ibi viuiturvt vita cruciatibꝰ exponatur. ⁊ ad hoc vita reintegrat̉ vt ẜpētiū morſibꝰ ite ratis. reparatamēbra poſtea atterāt̉. Un̄ quidā patꝝ dixit.ꝙ ſi quis videret demones in illa deformitateī qua vidēt dānati. nō poſſet viuere. Et in Uitiſfratꝝ habet̉. ꝙ quidam frater in ordīe p̄dicatoꝝ cū vidiſſꝫ dÿabolū. ī ſpecie ita horribiliſibi apparuit. ꝙ p̄ timore fortiter exclamauitAd cuiꝰ clamorē currētes fr̄es īuenerūt eū īterrā ꝓſtratū quaſi mortuū. nō valentē loquiQuem duxerunt ad infirmariā. Reſūpto aūtſpū. īterrogatꝰ de cauſa clamoris: rn̄dit. ꝙ exeo clamauerat et p̄ timore ita defecerat. quiadÿaboluꝫ viderat. Queſitꝰ de forma ⁊ aſpectueius: dixit. Ego neſcirē deſcribe̓ ⁊ declarare qͣlitatem eius. Sed vnū dico. ꝙ ſi mihi dareturoptō. quid potius eligerē: vl̓ eū aſpice̓ ꝑmodicū in illa ſpecie tā horribili vel mittere me infornacē ignis ardētē: mallē īgredi fornacē ardentē. ¶ Secundū ꝓpter quod timendi ſunt