¶ Capitulum¶ Primum
eſt eſſenti aliꝰ fortitudini. ⁊ nobiliꝰ et difficilius et ꝑfectius. vt dīc Alb̓. ī. iij. ethicoꝝ quotrecolligit. bTho. Qd̓ ꝓbat triplici rōne. Primo rōne fortioris pugilis ſic. Difficiliꝰ eſt pugnare cū fortiori ꝙͣ cū debiliori. debilis em̄ d̓facili vincit̉. Sꝫ qui aggredit̉ inuadit ꝑ modū fortōris. qui v̓o ſuſtinet ꝑ modū debilioris.Sufferēdo gͦ pugnat cū fortiori .ſ. malo aliqͦeū inuadēte. Et ſic̄ patiēter ferēdo vt debiliorvincit fortōreꝫ. gͦ ⁊cͣ. Scd̓o eſt ꝑfectiꝰ et difficiliꝰ ſuſtinere ꝙͣ aggredi rōne pn̄tis diſcriminis. Sic difficiliꝰ ē nō moueri a malis pn̄tibus ꝙͣ a futuris. eo ꝙ malū pn̄s plus mouetꝙͣ futuꝝ. Sꝫ qui aggredit̉ ht̄ mala vt futuraqͥ v̓o ſuſtinet. iaꝫ ſentit ꝑicula vt pn̄tia vl̓ imminētia: vn̄dat̉ ſibi occaſio maioris timoriset magis deſiſtēdi a virtute. vt illa que ſentiteuabat. Tercio rōne longioris tꝑis. ſic difficilius eſt diu aliquē manere immobileꝫ ī difficilibꝰ. ꝙͣ ſubito moueri ad aliqd̓ arduū. Sꝫaggredi pt̄ hō ſubito motu. Suſtinere at̄ importat diuturnitateꝫ tꝑis. Un̄ ⁊ ph̓s dīc ī. iij.ethicoꝝ. ꝙ quidam ſūt p̄uolātes an̄ ꝑicl̓a. Inip̄is at̄ deficiūt vel recedūt. Patiētes at̄ lōgotꝑe immorāt̉. h̓ etiaꝫ Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. cxxiij.Et Liberiꝰ papa ait. vn̄ nāqꝫ bt̄a ꝑſeuerātianiſi de v̓tute patīe: qͣ ẜm apl̓icaꝫ doct̓̉nā. Oēsqui pie volūt viue̓ ī xp̄o. nccͣe ē vt ꝑſecutōneꝫpatiant̉. vij. q. j. Suggeſtū: fortitudo includitpatientiam.Nūo aūt fortitudo ī.§. iij.actu ſuo ſit rōnalis ſeu virtualis on̄dit̉ ſcd̓ocū dr̄. Laus mea. qd̓ t̓plicit̓ pt̄ exponi. Prīoſic. De fortitudīe mea ī actu ſuo. nō me extollo n̄ me iacto. nō me laudo: ſed dn̄m a qͦ eā recogͦſco et ſibi aſſcribo. ī cꝰ cōfidētia ardua aggredior: vn̄ ip̄e Dd̓ cū ad ſingulare certamēꝯͣ Goliath viriliter accede̓t. totꝰ inermis: inqͥtad eū. Tu venis ad me cū gladio ⁊ haſta. egoat̄ ī noīe dn̄i .ſ. cōfiſus de adiutorio eꝰ. n̄ fortitudine mea: ꝯgreſſuſqꝫ cū eo lapide ex fūdaiactato qui ſigͣt fortitudineꝫ. fortis eſt em̄ lapis. ex humilitate ſignata ꝑ fundā eū deiecit.jhe. xviij. Sic ⁊ Iudas machabeꝰ. fortiſſimusꝯͣ hoſtes ꝓcedēs. appolloniū. ſeron. nichanorēet alios ꝙͣpl̓es. cōfidētes ī fortitudīe exercitꝰſui ſeqꝫ laudātes. eos ꝓſtrauer̄t. hūiliati et dedei v̓tute ꝯfiſi: orātes et dicētes. Cōgregati ſt̄inimici nr̄i et gl̓ant̉ ī v̓tute ſua. Cōtere fortitudinē illoꝝ. vt cogͦſcāt. qꝛ nō ē aliꝰ qͥ pugͥt ꝓnob̓ niſi tu deꝰ. vt pꝫ. j Mach̓. iij. Et. ij Mach̓.bic̄. Ecōtra ſamſon. qꝛ fortiter dimicauerat ꝯͣphiliſteos infideles mādibula azini: mille exeis occidēs. aliqͣlit̓ ſe gl̓ians ⁊ laudās: dicēdoIn mādibula azini occidi mille ⁊cͣ. hūiliatꝰ ēſitiēs ꝑſꝫ ad mortē. vt ī ꝓcīctu eēt d̓ueniēdi admanꝰ inimicoꝝ. Sꝫ orāti ⁊ ſe hūiliāti ſibi ꝓuiſū eſt a deo. ¶ Scd̓o pt̄ ſic intelligi. fortitudomea ⁊ laus mea dn̄s .i. de fortitudīe mea ⁊ a-
ctibꝰ eiꝰ. nō q̄ro laudes hoīm ⁊ gl̓aꝫ ſed d̓i: obcuiꝰ honorē laudēqꝫ fortia ⁊ arduā aggrediorMl̓ti eī fortia gerūt oꝑa. exponētes ſe ꝑicl̓ismortis. et ip̄aꝫ et̄ ferētes. Sꝫ qꝛ nō ad gl̓amdei ⁊ laudē: ſꝫ ſui mēoriā volētes md̓o relinq̄re. et ab hoībꝰ laudari hoc egerūt: nullū fructū ſui laboris reportarūt niſi vētū: qͥnimmoet damnatōꝫ et̓na. Nil ꝓfuit Curtio fortiſſioromanoꝝ ſui tꝑis. ꝙ facto magͦ hÿatū terre īorbe. ſciſcitātibꝰ ciuibꝰ d̓ remedio clauſure. qꝛdictū ē a demonibꝰ ꝑ idola loq̄ntibꝰ ꝙ niſi fortiſſimꝰ Curtius ī illd̓ chaos deſcēde̓t: vt r̄fertAluarꝰ. nō claude̓t̉. Ille laudis auidꝰ armatus ſe ī illā aꝑturā ꝓiecit. et ī infernū deſcendit: vt refert et̄ Augꝰ. xviij. de ciui. dei. HincPiero. ſr̄ epl̓aꝫ ad Gal̓. Si: inqͥt. martiriū fecerimꝰ. vt velimus nr̄as ab hoībꝰ reliqͥas venerari: etſi opinionē vulgi ſectātes intrepidifuderīꝰ ſāguinē. et ſb̓aꝫ nr̄aꝫ vſꝫ ad mēdicitatē ꝓpͥaꝫ dederimꝰ. Huic oꝑi nō tā p̄miū ꝙͣ pēadebet̉. et ꝑfidie magis tormenta ſūt ꝙ coronavictorie. j. q. j. vide. Ecōtra apl̓s dicebat. ij. adThi. ij. Oīa ſuſtineo ꝓpter electos. vt ⁊ ip̄i ſalutē ꝯſequāt̉. q̄ ē ī xp̄o ih̓ū ī gl̓a celeſti. Et ſicfortitudo ſua erat laus dei quā q̄rebat nō ſua¶ Tercio exponit̉ ſic. Dn̄s fortitudo mea etlaus mea .i. ex fortitudīe mea q̄ vtiqꝫ a deo ēmihi. exurgit apd̓ hoīes laus mea. Nil peneita reddit laudabilē ⁊ gl̓ioſū apd̓ deū ⁊ hoīesſic̄ actꝰ fortitudinis. expone̓ ſe morti. et omīamala ſufferre pro honore dei et ſalute ꝓximi.Un̄ magis laudat̉ deꝰ. ⁊ ſct̄i glorioſi ex patīaꝙͣ ex martirijs varijs eoꝝ ꝯſtāt̉ tole̓atis. Un̄Iob ita cōmēdatur niſi ex patientia. que vtiqꝫ pars fortitudinis eſt. Et in laudē ip̄iꝰ patientie ſic ait Hiero. in libro de bono patiētie.Patientia virtus eſt cum deo cōmunis. Dicitur em̄ deus fortis et patiēs. pͣs. vij. Que at̄gloria eſt cōſimileꝫ deo fieri? Quāta felicitaseſt habere ī virtutibus quod diuinis laudibꝰpoſſit equari; Ille innocēs et iuſtus: immo īnocentia et iuſticia inter facinoroſos deputatur. et teſtimonijs falſitas premitur. Iudicaturus iudicatur: et bei ẜmo ad vltimū tacēseijcitur. Et cum ad crucem eius ꝯfundanturſydera. contremiſcat terra. et cōturbētur elemēta: ille nō loquitur nec mouetur. nec maieſtatem ſuam ꝓfitetur. ſed omīa perſeuerāt̉tolerat. vt in eo plena et perfecta patiētia cōſumetur. Porro vnuſquiſqꝫ cū naſcitur ⁊ hoſpitio huius mundi excipitur. initium ſumita lacrimis: et cum adhuc omniū rerū ignarus ſit. nihil aliud ꝙͣ flere nouit. Prudentianaturali lamentatur. mortalis vite ꝓcellis qͣsingreditur gemitus et ploratus in ipſo exordio ſuo rudis anima teſtat̉ ſudatura. Hic ꝙͣdiu viuitur et laboratur. nec ſudantibus etlaborantibus poſſunt magis alia ꝙͣ patientie ſubuenire ſolatia. Nec aliud magis iuſtos⁊ iniuſtos diſcernit. ꝙͣ ꝙ ī aduerſis per impa-