diuini timoris Eccͣs vlt. Time deū ⁊ mandataeiꝰ obẜua. Et de tīore ad actū pietatis eoꝝ .ſ. q̄ꝑtinēt ad cultū dīnū vilꝫ ad or̄oneꝫ. votū. iuramētū ⁊ hmōi. Ul̓ etiā miẜatōeꝫ ad ꝓximū .j. adthimo. iiij. Exerce teip̄m ad pietatē. de pietateibūt ad actū ſcīe Hiere. ij. Scito ⁊ vide qꝛ malū⁊ amaꝝ ē te de̓liqͥſſe deū tuū: ꝑtinet .n. ad hocdonū noſſe d̓fectꝰ ſuos. ⁊ bn̄ ꝯuerſari int̓ hoīesvt nō decipiat̉. De ſcīa ibūt ad actū fortitudīsvt nōſolū eqͣnimit̉ aduerſa ſuſtineat. ſꝫ ardent̉aggrediat̉ anxia ꝓ deo Tobie. v. forti aīo eſto.De fortitudīe ibūt ad actū ꝯſilij. ⁊ circa aduerſa q̄ occurr̄t agēdo meliora aſſumēdo. Un̄ in ꝓuerbijs. fiāt oīa cū ꝯſilio .ſ. mētis. ⁊ pꝰ factū nōpeniteb̓. De ꝯſilio ad factū ītellectꝰ intꝰ legēdoſcpͥturas. nōſolū q̄ ī cortice (qꝛ lr̄a occibit) penetrādo ⁊ deguſtādo. pͣs. Et nūc r̄gēs ītelligiteerudimī qͥ iudicatis t̓rā .i. corpꝰ ei dn̄ando. ideoreges. De ītellectu ad ſapīaꝫ dīnā deguſtādo.ad coll̓. iij. Que ſurſū ſt̄ ſapite n̄ q̄ ſuꝑ t̓rā. Dedonis trāſeūt ad v̓tutes cardīales. vt īferioreseis oꝑadōes eaꝝ agēdo. Al̓n ī v̓tute tꝑantie. qͦad abſtinētiā ⁊ caſtitatē ⁊ alias eꝰ ꝑtes pͥma petri pͥmo. Sobrij eſtote ⁊ vigilate qꝛ aduerſariꝰpr̄ dÿabolꝰ ⁊cͣ. De v̓tute tꝑantie ad actū ibūtfortitudīs. paciēt̉ ferēdo q̄cūqꝫ aduerſa ꝓ v̓tute. iuxta illd̓ Eccͣi. ij. c. Om̄e qd̓ tibi applicitū fuerit accipe. et ī dolore ſuſtine. ⁊ ī hūilitate tuapaciētiā habe. De fortitudine ad actū iuſticie.ẜm illd̓. Iuſte iudica ꝓxīo tuo Leui. xix. Et deiuſticia ad prudētiā ẜm illd̓ at̉. x. Eſtote prudētes ſic ẜpētes. De his oībꝰ ⁊ ꝑtibꝰ ⁊ actibꝰ earū. ꝑ totū libꝝ iſtū diſtīctū ī. xvj. titul̓. ita ꝙ q̄libꝫ v̓tꝰ ⁊ donū ht̄ vnū titulū. Quītuſdēcimꝰ at̄ē de gr̄a ī medio poſitꝰ. nō tn̄ ſcd̓m iſtū ordinēpoſiti ſt̄ ſꝫ ꝑ aliū vt patebit certa ex cā. Sextdecīꝰ titulꝰ de v̓tute ī generali. qͥ ē ī pͥncipio ſeupͥmꝰ titulꝰ. ¶ Tertō ſciēdū. ꝙ q̄libꝫ v̓tꝰ ht̄ gͣdꝰ ꝑfectōis maioris ⁊ mīoris. iuxta illd̓ Iob. Per ſīgulos gͣdꝰ ꝓnūciabo illū .ſ. deū: qꝛ qͣntomagisqͦs aſcēdit ad maiorē gͣdū ꝑfectōis v̓tutū. tātomagis dꝫ deū laudare. ⁊ ab eo recogͦſce̓ totū: ettā tomagis gl̓ificat̉ deꝰ et on̄dit̉ magnitudo eiꝰapud hoīes qͥ tl̓ia donauit hoībꝰ. De his gͣdibꝰdiffuſe tͣctat greg. de pe. di. ij. dū ſct̄am eccl̓iaꝫ.¶ Terminꝰ ad quē ꝑducamur ē ire d̓ v̓tute ī v̓tutē: inde videbit̉ deꝰ deoꝝ ī ſÿon̄. Deꝰ dr̄ deoꝝſ. dn̄s .i. angl̓oꝝ ⁊ ſct̄oꝝ ⁊ oīm dignitatū actorqͥ ⁊ ip̄i dij al̓n dicūt̉. Sÿon int̓p̄tat̉ ſpeculatōqꝛ ſct̄i ſpeculāt̉ .i. clare vidēt deū facie ad faciēEt viſio ē tota merces: ait augꝰ. Qd̓ ⁊ ſaluatorip̄e on̄dit cū ait. Hec ē vita et̓na. vt cogͦſcāt .ſ.clare ⁊ ꝑfecte. te ſolū veꝝ deū. ⁊ quē miſiſti ih̓mxp̄m. Ubi notat̉ miſteriū t̓nitatis ꝑſonaꝝ. etvnitatis eſſentie. et hūanitatis xp̄i aſſūpte vtal̓s dictū eſt. qd̓ totū ibi videbit. Uiſio aūt illatāte pulchritudīs ē. tātoqꝫ amore digniſſima.vt qͥbuſlibꝫ ⁊ quātiſlibet p̄dictis ſine ea. aīamexiſtimet īfeliciſſimā plotinꝰ ph̓s vt refert augꝰ. x. de ciui. dei. xxiij. Implebimur: inqͥt. pͣs in

bonis domꝰ tue. ſct̄m ē tēplū tuū mirabile ī eqͥtate. vl̓ ī iuſticia ẜm aliā lrām. Domꝰ dei ī quamāſiōes ml̓te ſūt varietate p̄mioꝝ. ē ſtatꝰ gl̓ievbi videt̉ deꝰ. ⁊ ibi r̄plebimur bonis. Hic nullaboni plenitudo .ſ. talis q̄ mētē qͥetet. Nam necauarꝰ īplet̉ pecunia. vt dr̄ Eccͣs. v. Nec ſaturatur oculꝰ viſu. nec auris auditu Eccͣs .j. qͦrūcūqꝫ pulchroꝝ et ſonoꝝ vl̓ ſapiētū v̓boꝝ. Sed vtait augꝰ ī li. ꝯfeſſionū. feciſti nos dn̄e ad te. etinqͥetū ē cor nr̄m donec reqͥeſcat ī te .ſ. ī patriaibi īplebimur bonis. Nā ītellectꝰ īplebit̉ ꝯgnitione ſūme veritatis Eccl̓ia canit. Que nūc inſpem gerimꝰ. plena veritate capiamꝰ: volūtasſeu affectꝰ īplebit̉ dilectōe īmēſe bonitatis. vn̄ī cāticis. Uidiſtis eā .ſ. aīaꝫ ad pr̄iaꝫ aſcēdentēplenā caritate. Iraſcibil̓ īplebit̉ tētōe ꝑpetueſecuritatis Eccͣi. xxiiij. In pleītudīe ſct̄oꝝ detentō mea. Detinet dīna ſapīa q̄ ibi loqͥt̉. qꝛ detinētes facit ſct̄os plenitudīe bonoꝝ illoꝝ. Cōcupiſcibil̓ īplebit̉ fruitōe ꝑpetue iocūditatis.pͣs. Adimpleb̓ me leticia vl̓ iocūditate cū bultu tuo. Erit .n. tūc deꝰ oīa ī oībꝰ .ſ. bt̄is. vn̄ impleti oīo. Sct̄m ē tēplū ſb̓dit pͣs. in dct̄a auctoritate. Tēplū dei eſtis vos: ait apl̓s. ⁊ ip̄i ſācti domꝰ dei: ſct̄m ē .i. md̓m ab oī pct̄o. ſine macl̓a .n. ſt̄ an̄ thronū dei Apoc̄. xiiij. Sct̄m ē iōdedicatū. ibi eī vacabit̉ laudibꝰ dei dīc Auguſ.Sct̄m .i. firmū vt nūꝙͣ auerti poſſit a deo. necaliqͣ īfirmitas l̓ moleſtia corꝑis. Mirabile ī eqͥtate vl̓ iuſticia. Iuſticia vt dīc ph̓s ē oīs v̓tꝰ. ⁊ſcd̓m hāc acceptōꝫ dr̄ Mat̉. xxv. Iuſti ī vitā et̄nā: n̄ eī ad illā alit̓ ꝑueīrēt ſn̄ iuſticia .i. oīs v̓tꝰ īueniret̉ ī eis. ita ꝙ nll̓a deficiat. Ip̄eqꝫ v̓tutes ibi ī eis ꝑmanēt. ſꝫ ad aliū vſū ꝙͣ h̓. Augſr̄ pͣs. tͣctās illd̓ mirabile īiuſticia ſic ait. Iſtaſt̄ bona illiꝰ domꝰ ⁊ tēpli: n̄ dixit tēplū mirabile ī colūnis. mirabile ī marmoribꝰ. mirabile intectis auratis: ſꝫ mirabile ī iuſticia. Hēs forisocl̓os vn̄ videas marmora et auꝝ. Intꝰ ē ocl̓svn̄ videat̉ pulchritudo iuſticie. cur amator iuſtꝰ ſenex. Quid affert ī corꝑe qd̓ ocl̓os d̓lectet?Curua mēbra. rugatā frontē. caput canis albatū. ī becillitatē vndiqꝫ q̄rul̓ plenā. Sꝫ forteocl̓os tuos n̄ d̓lectat ſenectꝰ d̓crepita. aures tuas d̓lectat. quibꝰ vocibꝰ qͦ cātu: An forte ſonb̓boꝝ eiꝰ d̓lectat aures tuas. q̄ v̓ba vix plēa enūciat lapẜdētibꝰ: tn̄ ſi iuſtꝰ ē ſi alienū n̄ ꝯcupiſcit ſi qd̓ ſuū ē erogat pauꝑibꝰ. ſi bn̄ monꝫ ⁊rectū ſapit. ītegꝝ credit. ſi ꝑatꝰ ē ꝓ fide veritatis. ip̄a ꝯfracta mēbra īpēde̓. Quid ī hꝰ. amamꝰ: qͥd ocl̓is carnis ī eo vidēꝰ bonū? nihil. Quedā ē gͦ pulcritudo iuſticie. quā vidēꝰ ocul̓. cordiſquā amāꝰ. quā exardeſcimꝰ. qͥd ī mr̄ibꝰ erat qꝛamaret̉. niſi qꝛ erat ī illa feditate lamatoꝝ mēbroꝝ ītegͣ pulc̓tudo iuſticie. Iſta ſt̄ bōa domd̓i. His te para ſaciari. h̓ ille. Si gͦ v̓tꝰ h̓ amaſapīa appetit̉. gaudiū ſeu delectatō q̄rit̉. et ibividet̉ deꝰ deoꝝ oīa iſta pleniſſīe: gͦ illa degnus.illud tēplū q̄rendū. illd̓ ſuꝑ oīa amādū. ad illd̓totis viribꝰ inſudādū ꝑ v̓tutū viā ꝯſequendū.