DecimumCapitulum

angelum qui apparuit paſtoribus ad xp̄i natiuitatem nunciandam. Sedquia paſtoreserant de populo iudeorum ratione vtentiumin cultu veri dei. ideo congruum fuit vt eisappareret in forma rationalis creature. id ēhominis. Aagi vero erant de populo gentilium qui non vtebantur ratōne colentes etiam inſenſibilia vt ſolem. lunā. ſtellas. ⁊ huiuſmodi. ideo apparuit eis ad manifeſtandūxp̄m in forma creature inſenſibilis. ſcilicetſtelle. Alij opinati ſunt ꝙ ſtella illa eſſetſpirituſſanctus qui quidē apparuit ſuꝑ xp̄mbaptizatū (Luce. iij) ſub ſpecie columbe. qꝛcolumba eſt animal fecunduꝫ. ad oſtendendum ſpiritualem fecunditateꝫ inde ſequendam ex xp̄i baptiſmo. Et ſuper xp̄m tranſfiguratum ſub ſpecie nubis lucide ad īnuendum veritatem ſapientie effundendaꝫ. iuxtaillud Iob. xxxvij. Nubes ſparſerunt lumenſuum. Ita ipſe ſpirituſſanctus apparuit informa ſtelle ad ſignificandum xp̄i nati maieſtatem: qui etiam ī celis dn̄aretur. Tercij dixerunt ſtellam illam non fuiſſe nec angelum nec ſpiritumſanctū. ſed ſtellam de nouo creatam. Et hoc verius ẜm Auguſti. etLeonem papam in ſermone. et beatū Tho.in tercia parte. q. xxxvj. que poſtꝙͣ peregitofficium propter quod fuerat de nouo creata. ſcilicet ad manifeſtandum xp̄i natiuitatem in terra. et dirigendum magos quibusapparuit in via. et perducendum ad locumnatiuitatis: reſoluta eſt poſt in preiacenteꝫmateriam. vnde ſicut nec prius vnꝙͣ apparuit anteꝙͣ magi viderent: nec poſt adorationēmagorum amplius viſa eſt. Triplici autem.ex cauſa xp̄c ſe per ſtellam manifeſtauit illis. Primo ꝓpter precedentē deſignationem.Secundo ꝓpter ꝯgruentem attractionē.Tercio ꝓpter recte vite expreſſionē..§. iiij.Ꝙͣtum ad primum quandofuit facta promiſſio Abrae de xp̄o ex eo naſcituro domino dicente. In ſemine tuo. id ēxp̄o ex genere tuo naſcituro: benedicenturomnes gentes terre Gen̄. xxij. Fuit etiaꝫ ꝓmiſſa ſibi multiplicatō generis ſui ſicut ſtellarum celi et arene maris. Suſpice inquitdominus Abrae quodam ſero aere ſereno.Dinumera ſtellas ſi potes. ſic erit ſemen tuum. Duplex eſt ſemen ſeu generatō Abrae.Una carnalis. et hec eſt iudeorum que figurata eſt per multitudineꝫ arene maris. propter ſterilitatem ſuam in bonis operibus. ⁊quia terrenis totaliter dediti ſunt. et terrena eis promiſſa ſunt. et hec vtiqꝫ ſine numero multiplicata eſt uſqꝫ in hodiernum diē.Altera generatio Abrae eſt ſpiritualis. eoꝝ

ſcilicet qui per fidem veram eum imitantur.Et hec eſt gentilium ad fidem conuerſorumque per multitudinem ſtellarum cum innumerabiles ſint figurat̉. quia ſicut ſtelle ſuntradioſe ⁊ in celis. ſic gentiles conuerſi ad fidem fuerunt illuminatiſſimi amantes celeſtia et tenentes celeſtem conuerſationē. Unde Abraham vocatus eſt ſecundo: quod int̓pretatur pater multarum gentium. Aagiſqꝫ ſunt filij abrae qui ẜm ſpiritū. id eſt imitatōnem filij ſunt ꝙͣ qui ſunt ẜm carnem. vtoſtendit Apoſtolus ad Gal̓. iiij. Ad oſtendēdum igitur ꝙ hi tanꝙͣ fideles pertinebāt adgenerationem Abra cui facta eſt promiſſioterre promiſſionis. id eſt vite eterne. ideo ꝑſtellaꝫ vocati ſūt ad xp̄m Baruch. iij. Stelle quoqꝫ dederunt lumen in cuſtodijs ſuis. ideſt iſti magi in regnis ſuis que cuſtodiebātlumen. ſcilicet fidei annunciantes natiuitatem xp̄i vocate ſunt. ſcꝫ per ſtellam ad xp̄madorandum. ⁊ dixerunt. aſſumus. ſcilicꝫ eundo ad locum deſtinatum. Aliqui alij dicuntꝙ iſti magi fuerunt deſcendentes ex Balaampropheta qui deſignarat xp̄i natiuitatē prophetando per ſtellam dicensʰ. Orietur ſtellaex Iacob. et homo exurget de Iſrahel ⁊ percutiet duces ōab id eſt principes demonū.Iſta ſtella fuit Iheſus ẜm illud Apoc̄. vlt̄.Ego Ih̓us radix ieſſe ſtella ſplendida ⁊ matutina. Unde et declarans ipſam ſtellam ſubdit. et pro. i. homo exurget ex Iſrahel. Ipſeigitur Balaam ſuos propinquos edocuit deaduentu domini ſummi in munduꝫ qui omnes alios ſibi ſubiugaret. Et ſignum eis dedit de apparitione noue ſtelle. vnde ſingulisannis in montem quendam eminentē aſcendebant certo tempore. vt attenderent ſi noua ſtella orta eſſet. et ipſi filijs ſuis de generatione in generationem intimabant et obſeruare faciebant. Ex quibꝰ iſti magi deſcendentes et hoc obſeruantes: videntes nouamſtellam ortam illuminati ſunt ad cognoſcendum xp̄i ortum. hoc refert Criſoẜ. quoſdamtenuiſſe ſuper Math̓..§. v.Secundo manifeſtauit ſe perſtellam propter congruentem attractioneꝫ.Dicitur Sapiē. viij. ꝙ diuina ſapientia diſponit om̄ia ſuauiter. quia videlicet vnicuiqꝫ creature indidit inclinationem. naturalem ad exequendum illud quod ſibi congruit et pertingendum ad ſuum finem. Etquiatrahit creaturam humanam per modum ſibi conuenientem et magis vſitatum. Nonenim inuitus trahitur animus: ſed amore.Unde cum conuertit hominem ad ſe: oſtendit menti eius ſe eſſe illud bonum in ſummo