TitulusNonus

foueas vel machinas ⁊ huiuſmōi. vel portando res ſuas ad loca ſecura imminente bello.vel portando neceſſaria ad defenſioneꝫ ⁊ huiuſmōi. Itē ſi iacētibꝰ ſegetibꝰ ī agro. vel fenis ī pratis. vl̓ buis ī vineis. immineat tempeſtas. vel aliud periculū amiſſionis illaruꝫreꝝ liceret talia recolligere ⁊ ꝯtutare. Idē d̓alia re q̄ deſtruit̉ ſi ī die feſto circa eam manualiter nō oꝑatur. vt extenſio lane ad radios ſolis cū hÿeme apparēt. vl̓ ꝓſecutio ſuccēſionis fornacis ī lateribus calce vel vitreis.⁊ hmōi. Item ſi carnifices ⁊ pincerne p̄parātes victualia in feſtis vt in ſequenti die vendant. ſi nō poterāt prius p̄parari vel p̄parata cōſeruari vident̉ excuſari a mortali. Iteꝫpectores merciū aut alimentoꝝ aut ꝑſonaꝝad loca remota cum al̓ non poſſent ſine gͣuiincōmodo vitaꝫ trāſigere credūt̉ excuſari ſidifferre nō poſſūt. Itē qui ꝯpellūt̉ a dn̄is iuſto mētu ad laborādū ī diebꝰ feſtiuis ī agrisſuis vel deferendū ligna vel lapides vel faciendum edificia vel foueas ⁊ hmōi. que ſi nōfacerent notabiliter damnificarēt̉ in ꝑſonavel rebꝰ vident̉ poſſe excuſari ꝓpter neceſſitateꝫ. Melius tn̄ facerent nō obedire quādoopus illud nō eſt neceſſariuꝫ. Et quia modicus receſſus a medio nō tollit bonū virtutisẜm ph̓m in ethi. ideo ꝙ aliquis vel aliqua inorto aliquid faciat ꝑuū. vt obturādo ſepē veleuellēdo malas herbas vel ſuendo aliqua pūcta veſtis diſſute vel calige ⁊ huiuſmōi. noniudicatur violator feſti ẜm Wil. Garbitōſores nō in radēdo ſed ī minuendo ſanguinē etferratores equoꝝ ⁊ huiuſmōi ſi in feſtis exercent artem ſuaꝫ pͥncipaliter ꝓpter neceſſitatēeoꝝ quibꝰ ſeruiūt nō ꝓpter cupiditatē lucri.excuſātur. ⁊ ſimiliter qui eos requirūt de arte ſua ſi al̓ nō poterant ſibi cōmode ꝓuidere:excuſantur. Item in molendinis ad aquamvel ad ventuꝫ ſine magna oꝑa homīs poteſtſeruari conſuetudo patrie non ꝓhibita a p̄latis. Secꝰ de molendinis cū iumētis. ⁊ hocniſi neceſſitas vrgeret ꝓpter victualia neceſſaria quia tūc liceret. Iteꝫ diebꝰ feſtiuis nōtn̄ dn̄icis vel ſolennioribꝰ licitū videt̉ laborare ꝓ pauꝑibus cū his tn̄ ꝯditōnibꝰ adiūctis.Prīo vt nō dimittāt̉ diuina .i. auditō miſſe.Scd̓o ꝙ fiat elemoſinalit̓ nō ꝓpt̓ lucꝝ. Tercio ꝙ illi ꝓ qͥbꝰ laborat̉ īdigeat. Iteꝫ ad edificatōꝫ eccl̓iaꝝ ⁊ opꝰ mōaſterioꝝ nō habētiūſufficiētes redditꝰ licitū ē laborare nō tn̄ vſqꝫ ad vltimā fatigatōꝫ: nec ꝙ dimittāt̉ diuina. hec oīa ī hoc. §. Vil. Itē a fortiori videt̉licitū cuilibꝫ laborare ꝓ ſuſtētatōe ſui ⁊ faīlie ſue qn̄ aliter ſuſtētari non valet. ita tn̄ ꝙnō dimittāt̉ diuina. Nec em̄ obẜuatio feſti ēī tāta artitudine vt ī veteri teſtamēto vt dictuꝫ eſt ſupͣ. Et erit bona cautela vt hoc fiatcum diſpenſatione ep̄i.

¶ Capitulum octauū de negligentia ſumptōnis ſacramentoꝝ ⁊ p̄cipue ꝯfeſſionis.Egligentia ſumptionis ſacramentoꝝ multum eſt reprehenſibilis ⁊ frequēter damnabilis. Unde apl̓s ad Heb̓. ij. Qūonos effugiemus .ſ. damnationem ſi tantā neglexerimus ſaluteꝫ? Hec nobis facta eſt perpaſſionem xp̄i cuius virtus remāſit in ſacͣmentis que ſūt quedaꝫ medicīe ſpūales (ẜmTho. in quarto) ſaluantes nos ab infirmitatibꝰ pct̄oꝝ. Et licꝫ ad ſacramēta duo que dicūtur volūtatis .ſ. ordinis ⁊ matrimonij nullus cogatur: ſed liber quilibꝫ ſit ad ea ſuſcipienda. tamē alia quinqꝫ q̄ dicūtur ſacͣmētaneceſſitatis quilibet debꝫ ſuſcipere ꝓ loco ettempore. Et ſine baptiſmo quideꝫ actu ſuſcepto vt in ꝑuulis vel ſaltē ī ꝓpoſito vt in adultis nullus poteſt in nouo teſtamento ſaluari Ioh̓. iij. Niſi quis renatus fuerit ex aqua⁊ ſpirituſācto nō pōt introire ī regnum celorum. Adultus autem qui negligit baptiſmūſuſciꝑe vl̓ qui fictus accedit ad baptiſmumpeccat mortaliter. Et ꝑuuli qui ſine eo moriuntur ad limbū deſcēdūt. ⁊ parētes eoꝝ fideles qui ſūt ī cauſa hmōi defectꝰ peccāt mortaliter. Confirmatōꝫ et extremaꝫ vnctōnemadulti qui tꝑe debito nō ſuſciꝑent cū tn̄ poſſent ex negligētia nō curātes de eis ⁊ multomagis ꝯtemnentes peccarent mortaliter. etſimiliter ī mortali illa ſuſcipiētes. Paruulisautem non congruit extrema vnctio. Cōfirmatio autem etſi multum proſit non tamenomiſſio eius eſt in p̄iudiciū ſalutis illis. Penitentia lapſo in mortale poſt baptiſmū neceſſaria eſt actu ſi poteſt .i. vocali confeſſione. al̓ ꝓpoſitū eius ſufficit ſi ꝯtritus eſt. ⁊ ꝙͣtum eſt de iure diuino ſufficeret qn̄cunqꝫ an̄mortem Luc. xiij. Niſi penitentiam egeritisomēs ſimul ꝑibitis ait xp̄c. Similiter et ſūptio eukariſtie actu vel ꝓpoſito habenti vſūrōis neceſſaria eſt de iure diuino ante mortem Ioh̓. vj. Niſi manducaueritis carneꝫ filij homīs ⁊ biberitis eius ſanguinē nō habebitis vitā in vobis. Sed hoc nō ſufficeret ꝙͣtum eſt de iure poſitiuo. naꝫ quilibꝫ tenet̉ etobligatur obedire p̄ceptis eccl̓ie. eccleſia at̄nūc obligat ſub p̄cepto ꝙ tranſgrediens peccat mortaliter. vt ſemel ī āno quilibꝫ ad annos diſcretionis veniens debeat confiteri eteukariſtiam ſumere.¶ De omittentibus gͦ hꝰ .§. j.modi p̄cepta eccleſie que omēs obligant pot̄exponi illud p̄s. Declinantes in obligatōnesadducet dominꝰ cum oꝑantibus iniquitatē:pax ſuꝑ iſrl̓. Oꝑantes iniquitatē ſūt pct̄ores⁊ hos demum ducit dn̄s ad penas eternas. ⁊