CapitulumQuartum

facta. abſcidūt veſtes vſqꝫ ad nates vt appareat turpitudo. qꝛ ꝯuerſatōeꝫ eoꝝ ⁊ vitā dilacerāt detrahendo vt manifeſtēt: ſi qua vitia habeant occulta. alijs detegunt. Sed xp̄c talestetractores ſeuere punit.Ꝙͣtum ad tertium. .§. iij.Vn̄dit̉ gͣuitas huiꝰ pct̄i ex eo ꝙ purgat̉ difficilit̓. Nā cū ille qͥ d̓traxit teneat̉ r̄ſtitue̓ famāquā abſtulit dicēdo ſe falſū dixiſſe ſi falſū dixit. vel īiuſte īfamaſſe ſi veꝝ dixit. ⁊ hoc ill̓ oībus qͥbꝰ dixit ſi recordat̉. ad qd̓ dꝫ adhibe̓ cōnatū .ſ. ad recordādū. cū magͣ difficultate homīes īduci poſſūt ad hoc ꝓpt̓ ꝯfuſiōeꝫ quā recepturi ſūt de mēdatio ſuo. ⁊ cū ab vno famamali volet ad plurimos. ꝙͣ male p̄t fama ablata reſtitui. ⁊ tn̄ nō dimittit̉ pct̄m niſi reſtituat̉ ablatū. ſi reſtitui p̄t. ait Augꝰ extͣ d̓ reiur̄. li. vj. c. pct̄m. Qd̓ intelligit̉ nōſolū d̓ rebꝰtꝑalibꝰ diuitiaꝝ: ſꝫ etiā fame ẜm Tho. vbi ſupra. Cū ẜm Salomonē. meliꝰ ſit nomē bonūꝙͣ diuitie multē. Illi at̄ cui d̓traxit dice̓ nō dꝫniſi ꝑueniſſet ad noticiā eiꝰ ip̄a ꝑſona detͣhēstūc dꝫ pete̓ veniā ꝑ ſe vl̓ ꝑ aliū niſi ex hoc īmine̓t ſibi magnū ꝑiculū vite ex tali famē reſtitutōe. Sꝫ erubeſcēcia ſola ⁊ ꝯfuſio hn̄da nō ēſola ſufficiēs cauſa nō reſtituēdi famā ablatā. Sꝫ de mō reſtituēdi famā hēs ſupͣ. ti. ij. c.ij. vbi vide plene. Et notādū ꝙ n̄ſolū detͣhēdoqͥs peccat: ſꝫ etiā libēt̉ audiēdo detͣctōes. Procuiꝰ d̓claratōe dicit. b Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. lxxiij.arti. iiij. ꝙ ẜm apl̓m Ro. j. digni ſūt morte n̄ſolū qͥ pct̄a faciūt: ſꝫ etiā qͥ ꝯſētiūt faciētibꝰ.Conſētire at̄ ꝯtingit duplicit̓. Uno mō directe vt .ſ. qn̄ qͥs īducit aliū ad pct̄m. vel ei placet pct̄m. Alio mō īdirecte .ſ. qn̄ qͥs n̄ reſiſtitpct̄o cū p̄t ⁊ dꝫ reſiſte̓. ⁊ hoc ꝯtingit aliqn̄ nōqꝛ pct̄m placeat: ſꝫ ꝓpt̓ aliquē hūanū timorē.Si gͦ aliqͥs detractōes audiat abſqꝫ reſiſtēciavidet̉ detractori cōſentire: vn̄ fit ꝑticeps pct̄ieiꝰ. Etſi quidē īducat eū ad detrahendū. vel eietiā placeat d̓tractō ꝓpt̓ odiū eiꝰ cui d̓trahit̉.n̄ minꝰ peccat ꝙͣ detrahēs ſꝫ aliqn̄ magis. Un̄Ber. Detrahe̓ vel detrahentē audire qͥd horūdānabiliꝰ ſit nō facile dixerī. Si vero ei nonplaceat detractio. ſꝫ ex timore vel negligēciavel verecūdia qͣdam omittat repelle̓ detrahētē peccat qͥdem. ſꝫ multominuſꝙͣ detrahens. ⁊qn̄qꝫ quidē ē veniale. qn̄qꝫ etiā p̄t eē mortale.vel ꝓpter hoc ꝙ alicui incūbit ex officio d̓trahente corrigere. vel ꝓpter aliqd̓ ꝑiculuꝫ ꝯn̄s.vel ꝓpter radicē quā timor hūanꝰ p̄t eſſe mortale. Detrahēs hꝫ diabolū in orę. ⁊ audiēs libenter in aure. Debet gͦ qͥlibet cū audit detractōnes rep̄hendere detrahentē. nō ridere. vl̓ n̄audire. vel faciē on̄dere turbulentā ad reprimēdū eū. Un̄ dr̄ ꝓuer. xxv. Uentꝰ aquilo diſſipat pluuias. ⁊ facies triſtis līguā d̓trahentē.Et ꝙͣuis ſit ꝓprij arbitrij detractōes quas aubit quis de ſe factas paciēt̉ ferre ⁊ pati detri-

mētū fame ſue niſi hoc vergat in detrimētū ⁊ꝑiculū alioꝝ ⁊ poſſit laudabilit̓ fieri. tn̄ nō ēſui arbitrij ꝙ paciat̉ detrimētū fame alteriꝰ.⁊ iō in culpā ei vertit̉ ſi nō reſiſtat. eadē rōneqͣ tenet̉ quis ſubleuare azinū ꝓximi ſui iacenteꝫ ſub one̓. vt p̄cipit̉ Deutro. xxij. ẜm Tho.vbi ſupra. Etſi audiēs ſcit illū veꝝ dice̓ ꝙͣuisdice̓ nō debeat qd̓ loqͥt̉ falſū: dꝫ tn̄ arguere ꝙpeccat d̓trahēdo vel on̄dere ꝙ ei diſpliceat detractō. Sꝫ nec defacili debet quis crede̓ detractōibꝰ. cū quotidiana exꝑiencia doceat ml̓tasfalſitates ex errore vel mēdatia ex induſtriadici. ⁊ precipue audiendo a ꝑſonis leuibus etmultominꝰ audiēdo a maliuolis. al̓ peccaret.Ande Damaſus papa. xj. q. iij. Nōſolum reusē qui de alio malum profert: ſed etiam qͥ aurem crimībꝰ cito p̄bet .ſ. credendo. ⁊. ij. q. j. deꝰdicit̉. Mala audita nullum moueāt: nec paſſim dicta abſqꝫ certa ꝓbatōne credāt̉. Si aūtquis audiret detractōnes. quia eſtimat loquētem moueri ex caritate vt p̄tendat ad remedianduꝫ malis nō peccaret. Sꝫ nō ſit facilistn̄ ad credendū. I aūt cui detrahit̉ debet paciēter ferre nō odio moueri vel detractōes deſe factas detractōnibus alioꝝ redūdare directe .ſ. dicendo falſa vel occulta mala d̓ illis. ſꝫdebet ſe excuſare ⁊ innocenciā ſuā oſtendere.quantū poteſt. ne alij ex infamia exorta ſcādalizent̉. al̓ tacendo male faceret. Un̄ Augꝰ.Qui fidens ꝯſciencie ſue negligit famā ſuamnimis crudelis eſt. xj. q. iij. Non ſūt audiēdi.Etſi ex hoc detractores īcurrūt infamiā quiadetegitur falſitas ⁊ malicia eoꝝ imputat̉ eisqui ſibi hoc ꝓcurauerunt. Sꝫ talem īiuriamreceptam nō tenet̉ remittere ei qui detraxitcū veniam petit niſi famaꝫ reſtituat dicendoillis coram quibꝰ detraxit ſe falſum dixiſſe ſfalſum dixit. odiū aūt et rancorē nūꝙͣ ex hocdebet habere. ⁊ deo ꝯmittere facta ſufficientiexcuſatōne. Unde Gregꝰ ſuꝑ Ezech̓. Linguasdetrahentiū ſicut noſtro ſtudio nō debemꝰ excitare ne ꝑeant. ita ꝑ ſuam maliciā excitatasdebemus equanimit̉ tolerare vt nobis meritum creſcat. Et ſi veꝝ eſſet qd̓ dictū ē ſꝫ occultum taliter ſe excuſet ꝙ nō mētiat̉. ⁊ multomagis ne ꝑiret vl̓ arguat eos de mēdatio. Sꝫpoteſt ſe aliquibꝰ verbis ſophiſticis excuſae̓.vt ꝙ multa falſa quotidie dicunt̉ ab homībꝰ.vel etiam ꝙ de ſanctis viris etiam multa mala dicta ſunt falſo ⁊ ideo nō mirum ſi etiaꝫ d̓ip̄o dicant̉. Et ꝙ miratur ꝙ credat tantū nephas de eo ⁊ huiuſmodi. Permittit autē deushuiuſmodi detractiones ſuſcitari contra ſeruos ſuos ad conſeruandum eos in humilitate. Unde Gregꝰ. Sunt plurimi qui vitam bonorum fortaſſe ampliuſꝙͣ debent: laudant. etne qua elatio de laude ſurripiat: ꝑmittit omnipotens deus malos in obtractionem et obiurgationem ꝓrumpe̓ vt ſi qua culpa ab ore