TitulusSeptimus
Unde dicit. Si fieri poteſt quod ex vobis ē:cum omnibꝰ hominibꝰ paceꝫ hn̄tes. Sed perfecti in caritate et veritate qui perfecte diligunt legem dei. illi habent multā pacem. Eſtenim pax effectus caritatis. ẜm Tho. ſcd̓a ſecūde. q. xxviiij. Unde ſicut poſita cauſa ponit̉effectus. Ita data magnitudine cauſe ſequit̉effectus multitudo. Perfecta igitur caritateerit et multa et magna pax. Nam cū talis habeat paſſiones ſedatas parum belli ſentit incarne ſua. deo etiam ꝑfecte ſubiectus cū omnibꝰ ⁊ in omnibꝰ inuenit pacē. ſeruans illud.In omnibꝰ requieꝫ queſiui Eccͣi. xxiiij. Et ſiccauent a ſcandalis quod reſtat declarandum.Tertio per legem ca .§. iiij.ritatis ꝑfecte euitat̉ crimē quod eſt frequēset multum ꝯmune .ſ. ſcandalum. Unde dicit n̄eſt illis ſcandalum. Quod quidem poteſt eſſetripliciter.Primo ſcandalū actiuum et infra intentōeꝫ.Secūdo ſcandalum paſſiuū ꝓpter defectōem.Tertō ſcādalū occaſionatiuū p̄ter intentōeꝫ.¶ Diligentibꝰ legem dei et ꝑfectis in caritatenon ē in illis aliquod hoꝝ ꝓprie et complete.Scandalum aūt actiuū ẜm. b. tho. ſcd̓a ſcd̓e.q. xxxxiij. arti. ij. ē cū aliquis ſuo dicto vel facto inordinato intēdit alium trahere ad aliqd̓peccatū. Hoc aūt ſemꝑ eſt peccatū. Nā omneqd̓ recedit a rectitudine rōnis eſt pct̄m: ſed ꝑſcandalū actiuū recedit̉ a rectitudine rōnisvt patet ex diffinitōe eius. cū dicit̉. ꝙ ē factūvel dictū minus rectū .i. non rectū. Hoc etiāon̄dit Apl̓us dicens Ro. xiiij. Si ꝓpter cibuꝫfrater tuus ꝯtriſtat̉ .ſ. ſumens inde ſcandaluꝫiam non ẜm caritatē ambulas. Et loquit̉ deidolotitis. Sꝫ illud qd̓ eſt ꝯͣ caritateꝫ vel pretcaritatē dei et ꝓximi peccatū eſt. Pertinet .n.ad caritatē impedire ꝓximum a peccato ꝙͣtūin eo eſt qd̓ fit ꝑ fraternā correctōem que eſtactꝰ exterior caritatis. Sꝫ ꝑ ſcandalū actiuūex intentōne querit qͥs nocumentū ſpūale. etſic agit ꝯtra caritatē et actū fr̄ne correctōis.Eſt aūt nonſolū peccatū ſꝫ ſpāle diſtinctuꝫ aceteris ſcandalū actiuū ⁊ ex intentōne. Et rōeſt ẜm Tho. q. ea. arti. iij. Finis qui intendit̉in oꝑbꝰ humanis ꝯſtituit ⁊ dat ſpēm in moralibꝰ ſiue vitijs ſiue virtutibꝰ. vn̄ vbi ē ſpālisfinis in oꝑe. ibi eſt ſpālis virtus vel vitiū oppoſitum. Sꝫ in tali ſcādalo eſt ſpālis finis .ſ.intendere ruinā ſpūalem .i. peccatū ꝓximi. Etꝙͣuis ex quolibet actu peccati poſſit qͥs intēdere ruinā ꝓximi dū .ſ. agit illud ea intentōevt ſuo exemplo vel v̓bo inducat alium ad malum. vt furando. occidēdo. peierando. fornicādo. ⁊ huiuſmōi. ꝓpter qd̓ omne peccatū p̄t eſſemateria ſcandali actiui. tn̄ vltra malitiā materie ex illa ſpāli intentōne inducendi aliū admalum ꝑ illud habet ꝙ ſit ibi ſpāle peccatuꝫ.Sed poteſt etiam reꝑiri iſtud peccatum ſpe-
ciale ſcādali ſine materia alioꝝ peccatoꝝ. cūvidelicet quis facit aliquid qd̓ de ſe non ē malum ſed hꝫ ſimilitudinē mali intēdens ꝑ illudinducere ad ruinaꝫ. ſicut ſi quis recūberet inidolio vel cōmederet idolotita ea intentōne vtinduceret alios ad ſimilia faciendū in veneratōem idoli qd̓ tn̄ ip̄e non veneraret̉. illud deſe malū non eſſet: ſed ꝓpter intentōem prauāꝯmitteret ſpāle peccatū. Un̄ et apl̓us admonet a talibꝰ abſtinere etiā non intēdendo ruinam ꝓximi dicens Ro. xiiij. Bonū eſt nō māducare carnem. et nō bibere vinū. nec in quofrater tuus offendit̉. aut ſcandalizat̉. aut infirmatur .ſ. agere. que .ſ. quis p̄t ꝯmittere ſine periculo vel detrimēto ꝑſone ſue. Et appellat offenſionē indignatōem alicuius ꝯͣ eum qͥpeccat. Infirmitateꝫ vero promptitudinē adruinā. Scādalū aūt ip̄am impactōem .ſ. ruinam in peccatū vel retardato a bono. Et alomnibꝰ cauendū. Eſt aūt iſtud peccatū aliqn̄mortale aliqn̄ veniale ẜm Tho. in qͣrto. Nammortale eſt cū quis ꝑ ſuū verbū vel factū qd̓cunqꝫ intendit inducere ad mortale. Similitetiaꝫ ſi qͥs ꝑ actū peccati mortalis intēdit inducere ad veniale eſſet mortale. puta ſi qͥs inferat alicui contumeliā. detractōem. ⁊ deriſioneꝫ notabilē. vt faciat illū iraſci vel indignari et huiuſmōi. Sꝫ ſi per actū peccati venial̓intēdit induce̓ ad peccatū veniale etiā venialeeſt. De tali ſcādalo mortali dicit xp̄c Math̓.xviij. Qui ſcādalizauerit vnū de puſillis hijs:expedit ei vt ſuſpendat̉ mola aſinaria in collo eiꝰ. ⁊ demergat̉ in ꝓfundū maris. Ubi dicitHieroꝰ. Aultomelius eſt ꝓ culpa breuē recipere penā ꝙͣ eternis cruciatibꝰ ſeruari. ſed pena eterna non debetur niſi ꝓ mortali. Un̄ exhoc on̄ditur ſcandalū actiuū aliqn̄ eſſe mortale. Ad quod etiā facit qd̓ ait Apl̓s. j Corin.viij. vbi loquēs de ſcandalizantibꝰ alios oꝑbꝰſuis. inquit. Percutientes ꝯſcientiā fratruminfirmā in xp̄m peccatis. Sꝫ peccatum qd̓ indeū ꝯmittit̉ eſt mortale. qꝛ ſolū mortale auertit a deo. Scādalizare autē alios ē peccare indeū ẜm inductā auctoritatē. Ad ideꝫ facit qd̓ait Augꝰ de peni. di. j. Noli putare te non eſſehomicidā cū fratri tuo malū ꝑſuades .ſ. mortale. Si .n. fratri tuo malum ꝑſuades: occidiste ⁊ aliqn̄ fr̄em ip̄m. cum .ſ. aſſentit ꝑſuaſionimale. qd̓ eſt ſcandalizare. non aūt occidit̉ aīaniſi ꝓ mortali inꝙͣtuꝫ .ſ. p̄uat̉ ꝑ illud gr̄a. Sicſcandalizauit Balaā ariolus filios iſrl̓. ſeupotius docuit Galaac regem Moabitaꝝ qūoſcandalizaret ppl̓m iſrl̓ prout dicit̉ Apoc̄. ij.Docebat Galaac̓ .ſ. ip̄e Balaam mittere ſcandalum coram filijs iſrl̓. cōſulendo videlicet ꝙmulieres ornatas Mōabitas mitteret ad caſtra filioꝝ iſrl̓ cum idolis eaꝝ vt inclinarenteos ad fornicādū cū eis. et ꝑ hoc ad idolatrādū. qd̓ malū ſecutuꝫ ē: ſꝫ acrit̉ punitū cū illis