CapitulūUndecimum

damnabilem. ſicut cognoſcere vxorem menſtruatam. aſſerere ꝙ ſit mortale. emere imp̄ſtita veneciarū. ſeu iura montis florentie ꝙſit vſura ⁊ ml̓ta huiuſmōi. In his igr̄ ꝙͣuistutior via ſit eligēda ⁊ cōſulenda. vt de ſpō..c. Iuuenis. p̄cipue ante factum. Non tamēvt dicit Vil. eſt precipitanda ſententia ꝯdēnando alteram opinionem. Ad quod etiamfacit quod dicit. b Tho. in quolibꝫ .ſ. ꝙ q̄ſtiovbi agit̉ de mortali. niſi habeatur exp̄ſſa autoritas ſcripture vel canoīs vel rō efficax n̄niſi ꝑiculoſiſſime diffinitur. ⁊ hoc eſt contramultos p̄dicatores ⁊ cōfeſſores modernos quiſunt nimis faciles ad iudicandū aliquid eſſemortale. Nathan ꝓpheta interrogatꝰ a Dauid vtrum deberet dn̄o deo templum edificare. quia p̄ceps fuit ad dandū reſponſū dicēshoc domino placere vt ꝓpheta loquēs. oportuit poſtea eū reuocare ſententiaꝫ. Naꝫ dn̄sloquens ꝓphete dixit ꝙ hoc nō faceret quiamultum ſanguinem fuderat. ſed filius eiꝰ tēplum edificaret vt habet̉. ij Reg. Sic et Ioſue cum pͥncipibus tribuū. quia preceps fuit ad faciēdū pactum cum Gabaonitis amicicie ⁊ confederationis ſimulātibus illis ſe īremotiſſimis habitare non ī terra ꝓmiſſioīſſꝫ longo itinere ꝯfractos. quia os dn̄i nō cōſuluerūt (vt dicit̉ Ioſue. ix) decepti ſūt. ⁊ qꝛiurauerūt eis recōmendatos habere ob reuerentiam iuramenti voluit dn̄s illos reſeruari qui extermīari debebant. In ſecretis etiāmanifeſtandis debꝫ quilibet cauere ne ſit p̄ceps. al̓ incidet in multa mala. Nam pauciſſimi reperiūt̉ fideles ad ea ſeruanda. Un̄ Hiere. ix. dr̄. Unuſquiſqꝫ a proximo ſuo ſe cuſtodiat. ⁊ in om̄i fratre ſuo nō habeat fiduciamquia oīs frater ſupplantās .i. decipiens in reuelando ſecreta. Sic Samſon quia p̄ceps fuit ad reuelandum ſecretum eius in quo conſiſtebat fortitudo ſua Dalide. cuꝫ pluries expertus eſſꝫ malitiam eius conſo capite ab eacū dormiret ī gremiū eius captus fuit a philiſteis ⁊ excecatus Iudicū. xvj.¶ Cercio precipitatio .§. iij.poteſt eſſe ī oꝑe. Sicut ſi aliquis appetēs nouam domū fabricare ſubito poneret ſe ad faclendum fabricare cum nō habeat expenſasſufficientes vl̓ modum. p̄ceps eſſꝫ ī illo oꝑe.Ande Calixtꝰ papa inquit. Nos tempore egemus vt maturius quid agamus. Non p̄cipicemus ꝯſilia ⁊ opera noſtra. neqꝫ ordinē corrumpamus. diſ. l. Ponderet. Opus eſſꝫ vtiqꝫp̄cipitatōnis ſiquis aliquem ſine noticia eiꝰbel examinatōne eligeret ſubito ī rectoreꝫ vl̓cōfeſſoreꝫ vel aſſumeret ad ſacerdotiū vl̓ adreligionem. vel ip̄e aſſumeret aliqd̓ opus arduū ſine diſcuſſione ſue facultatis. Et ſicutbirtuoſe oꝑans cōſiderat circūſtātias vt recte ſint ⁊ ꝯgrue ad finem. Ita ⁊ ecōuerſo di-

abolus cum inſtigat ad malum inducere conatur vt ſubito oꝑetur ſine aliqua examīatōne vel diſcuſſione ꝑiculi. Unde Orige. Lenta virtus ⁊ cūctatrix ante iudicat ꝙͣ incipiat quid decorū quid honeſtū. Iniquitas oīap̄cipitat. de peni. diſ. iij. Inter hec. Sic maligni iudei turbati ꝯtra xp̄m arguentē incredulitateꝫ eorū. in Nazareth duxerūt euꝫ uſqꝫad ſuꝑcilium montis vt p̄cipitarent eū Lu.iiij. Ad hoc etiaꝫ facit quod dicit̉ ꝓuer. iiij.Uia impioꝝ tenebroſa .i. oꝑatō. neſciūt vbicorruant .i. ita p̄cipitanter agūt ꝙ non ꝑpendunt ꝑicula et mala ad que deueniēt. Sicut⁊ p̄ceps fuit Aſael in ꝑſequendo Abner ducēexercitꝰ Iſboſeth. nec voluit deſiſtere ad verbum ip̄ius Abner. ꝓpter quod corruit occiſus ab ip̄o Abner. ij Reg. ij. Eſt auteꝫ hoc vitium ẜm Greg. in lib. moral̓. ij. cōtra donumconſilij. Importat em̄ qͣndam inordinatā feſtinationem ꝯſilij in agendo aliquid. ⁊ ꝙͣuisꝯtingat eſſe pct̄m in conſiliādo nō ſolū ſi eſtnimis feſtinus: ſed etiaꝫ ſi ſit nimis tardus.ita ꝙ p̄tereat oportunitas tꝑis. tamē quia īinquiſitōne cōſilij multa ꝑticularia ſunt cōſideranda. ꝓpter quod dicit ph̓us in. vj. ethicoꝝ ꝙ oportet tarde ꝯſiliari. directius tamēopponit̉ p̄cipitatō rectitudini cōſilij ꝙͣ tarditas ſuꝑflua que habet quādam ſimilitudinērecti conſilij ⁊cͣ.¶ Capitulum Undecimū de Inconſideratōe.Ncōſideratio diciturfilia luxurie ẜm Grego. in. xxxj.moral̓. non ꝙ ſemꝑ ꝓcedat ab eaIprocedit em̄ etiam ab alijs. ſed qꝛp̄dictum vitiū ꝑtinet ad defectum prudentieſeu ei ꝯtrariat̉ ꝙͣtum ad illū actum qui ē iudicare: qui actus eſt rōnis. Delectatio aūt ⁊p̄cipue que ē ī venereis abſorbet totaliter rationē. ⁊ corrūpit eſtimatōꝫ prudētie. ⁊ iō ponit̉ filia luxurie. Eſt at̄ pctm̄ qꝛ ꝯtͣ prudentiam ad quaꝫ ſpectat nō ſolum ꝯſiliari circaagenda: ſed etiaꝫ de ꝯſiliatis recte iudicare.Sed nō pt̄ quis recte iudicare de aliqͦ niſi ꝑcōſiderationeꝫ prius habitā. Unde dr̄ ꝓuer.iiij. Oculi tui videāt recta .ſ. ꝑ intentiōꝫ puram. ⁊ palpebre tue .i. conſideratōes p̄cedantgreſſus tuos .i. oꝑa tua. Cōtrariū vero agit̉ꝑ incōſideratōeꝫ qꝛ .ſ. iudicat quis ⁊ agit ſinecōſideratione debita. Et pro huiuſmōi declaratione dicit. b Tho. ſcd̓a ſecunde. q. liij. arti.iiij. ꝙ conſiderato imporcat actum intellectꝰperitatem rei int̓uentis. Sicut autē inqͥſitōꝑtinet ad rōnē ita iudicium ad intellectum.vnde ⁊ in ſpeculatiuis demonſtratiua ſciētiadr̄ iudicatiua inqͣtū ꝑ reſolutionem in pͥmaprincipia intelligibilia de veritate inqͥſitorūbiiudicat̉. ⁊ cōſideratio maxime pertinet ad