CapitulumSeptimū

hoc autem tercio.§. iiij.oſtendit̉ .ſ. deteſtatio bonitatis. quia tu odiſti diſciplinā .i. verā ꝯpoſitiōꝫ moꝝ. ⁊ cohertionem vitioꝝ q̄ ꝑtinet ad diſcipulatuꝫ xp̄i.ab Heb̓. vlt. In diſciplina ꝑſeuerate. Oſtēditexteriꝰ ÿpocrita hr̄e diſciplinā: ſed fictā ht̄.At aūt dicit̉ Sapi. j. Spirituſſanctus diſcipline effugiet fictum. Ꝙ ſit peſſimū iſtud vitium oſtēdit ſanctꝰ Seuerinus ī quodā ſermone ſic dicēs. ȳpocriſis ſubtile malū. ſecretum virus. venenū latēs. virtutū fucꝰ. tineaſct̄itatis. Aduerſa oīa nituntur viribꝰ ſuisarmis ſuis pugnāt. impugnāt palā. vn̄ ⁊ cauēt̉ tam facile ꝙͣ vidēt̉. ypocriſis ſecura ſimulans fallit. ꝓſpera curioſa mentit̉. et crudeliarte virtutes trūcat mucrone v̓tutū. ieiuniūieiunio ꝑimit. or̄oneꝫ or̄one vacuat. miſericordiam miſeratōe ꝓſternit. ypocriẜ cognata febris frigido poculo ꝓpinat ardorē. quodcorꝑibꝰ ē ÿdropiẜ. hoc ÿpocriſis aīabꝰ. ÿdropicus bibendo ſitit. ȳpocriſis inebriat ſitim.Nolite ait xp̄c cū ieiunatis fieri ſic̄ ypocritetriſtes. extermīant em̄ facies ſuas. ȳpocritalicet tibi ſit facies īculta. neglecta cutis. triſtis vultus. extermīatus aſpectꝰ. h̓ ab hoībꝰinueīſti laudeꝫ: ſꝫ corā deo fructū ieiunij ꝑdidiſti. ypocrita abſtinētie intraſti fluctus. cōtinentie ꝯſcēdiſti vndas. enataſti ieiunij pelagus. ⁊ ī ip̄o portu ieiunij naufragaſti. Fratres fugiendū virꝰ. peſtilentia cauenda: q̄ d̓remedijs creat morbos. ꝯficit de medicīa lāguorem. ſct̄itatē vertit ī crimē. placatōem facit reatuꝫ. generat de ꝓpitiatione diſcrimenypocriſim qui fugerit: vīcit. qͥ incurrerit nōeuadit. Sit noſtꝝ ſimplicitatis ieiunium depuritate puꝝ. hoībꝰ occultum. diabolo ignotum. donatū theſauꝝ qͥ non abſcondit: ꝑdit.virtutes ꝓdite nō manebūt. hec ille. Ex hocoſtendit̉ magnitudo peccati ⁊ nocumentuꝫ.quia peſſimus hoīm ille an̄ xp̄c ꝑmaxime cuꝫypocriſi decipiet. Unde Greg. xxv. moral̓. tractās illd̓ Iob. xxxiiij. Qui regnare facit ÿpocritam ꝓpter peccata populi. dicit ꝙ pōt hicoīm ypocritaꝝ caput an̄ xp̄c deſignari. Seductor quippe ille tūc ſct̄itateꝫ ſimulat. vt adiniquitatem ꝑtrahat. Aembra aūt eius ſūtqui ꝑ fictam ſanctitatis ſpēm appetūt videriqd̓ nō ſūt. Ille quideꝫ pͥncipaliter ypocriſimſumit. quia cū ſit damnatus homo: deum ſeeſſe mētit̉. Sꝫ ex eius corꝑe nūc ꝓdeūt qͥ iniquitates ſuas ſub tegimine ſacri honoris abſcōdunt. Sed ꝙͣbreuiter deficiat gloria quāquerit ypocrita. ⁊ qūo virtutibꝰ pͥuet̉: ⁊ tādem eternaliter puniat̉ pulchre oſtēdit Iobdicēs. xx. ca. Gaudiū ypocrite ad inſtar puncti. Glo. q̄ ē Greg. ex moral̓. quia .ſ. leticia etdelectatō eius ī laude hoīm trāſit. ⁊ pena ſequens ꝑmanet. Ad inſtar puncti dicit. qꝛ ſic̄ſtilus ī pūcto duꝫ ponit̉: leuat̉. ſic ypocrita

pn̄tis vite laudem dū tangit: amittit. Seqͥt̉.ſi aſcenderit uſqꝫ ī celum ſuꝑbia eius .i. ſi celeſtem vitā ſe agere ſimulet. ⁊ caput eius nubes tetigerit .i. ſi intellectū ſuū ſil̓eꝫ veris p̄dicatoribꝰ oſtenderit. quaſi ſterquiliniū in fine perdet̉ .i. mens eius ī fine ꝓ vitioꝝ ſuorūfetore damnabit̉. Et qui eū viderāt: dicēt. vbieſt: quia .ſ. ip̄o extincto neqꝫ h̓ vbi elatus fuerat: apparet. neqꝫ ī eternitatis requie velut ſōnium euolans nō inueniet̉. qꝛ .ſ. quedā viſiofantaſmatis eſt q̄ hoc oſtendit ī imagine qd̓nō habet ī veritate. q̄ ſomnio cōꝑatur. ab eooīs laus ⁊ gloria dū tenetur: amittit̉. Et trāſit ſicut viſio nocturna. quia .ſ. quo ſe diuitēmeritis hūanis eſtimatōibꝰ videt de oſtenſiōeeſt fātaſmatis nō de ſoliditate virtutis. Oculus qui eū viderat nō videbit: quia ī morte amatoribꝰ ſuis abſcondit̉ qui eū cōſueuerantadmirādo ꝯſpicere. Nec vltra intuebit̉ eū locus eius. quia .ſ. lingue adulātiū ī quibꝰ tāꝙͣī loco quieſcebat: hūc fauoribꝰ ad iudiciumnō ſequūt̉. Filij eiꝰ atterentur egeſtate. quiaqͥ in ȳpocriſim ex eiꝰ imitatōe naſcūtur dumveritatis ſoliditatē nō tenent. in cordis egeſtate deficiunt. Et manus eius reddēt ei dolorem. qꝛ damnatōꝫ iuſtā ex iniqua oꝑatōe recipient. Interim at̄ fit quod ſequit̉ Oſſa eiꝰimplebūt̉ vitijs adoleſcentie eius. qꝛ videlicꝫdure ī eo prauitatū ꝯſuetudīes a vitio ſumpte ſūt peſſime inchoatōis. Et cū eo ī puluere dormient .i. vſqꝫ ad morteꝫ nō ceſſabit abeis. Et paulo poſt. Panis eius vertetur in felaſpidum intrinſecus. quia .ſ. d̓ pane ſācti eloquij cui ſtubet. non vt ex eo viuat: ſed vt doctus appareat. dum male querit praue intelligit in hereſes labendo fit vt ſicut veneno aſpidum moriatur. Diuitias quas deuorauit:euomet. quia .ſ. diuitias ſapientie .i. doctrinas ſacre legis quas legendo deuorauit: obliuiſcens euomet. Et de ventre eius extrahetdominus eas. quia iuſto iudicio de memoriaeius euellet. vel ad literam tales etiaꝫ diuitias rerum cōgregant quas omēs dimittūt.Caput aſpidum ſurget: ⁊ occidet euꝫ linguavipere. Aſpis paruus eſt ſerpēs. Uipera ꝓlixioris eſt corporis. ⁊ ſic naſcitur vt violēterexeat. Unde vipera quaſi vi pariens. Caputergo aſpidis ſurgit dum initium ſuggeſtiōiſocculte libenter ſuſcipit. Et occidit eum lingua vipere. quia violentis poſtmodum temptationibꝰ deuictus tradit̉. Non videat riuūlos fluminis. Riuuli fluminis ſunt dona ſpirituſſancti. fides. ſpes. caritas. que ypocritanon cōſiderat. quia ſolis viſibilibus intēdit.Torrentis. mellis. et butiri. Ael deſuper ideſt ex aere cadens dulcedinem ſignat diuinitatis. Putirū qd̓ ex carne eſt. miſteriū ē īcarnationis xp̄i. que miſteria ypocrita non guſtat. Fruitōꝫ etiam diuinitatis ⁊ hūanitatis