TitulusQuartus

nata eſt ⁊ ꝓpter hoc fert̉ ꝯtra aliquem vt qꝛnō vult audire ſnīaꝫ p̄lati p̄cipientis ſibi ſubpena excōicatōis vt abſtineat ab aliqͦ criminali oꝑe ⁊ emendet. ꝑtinax manēs excōicatꝰſit. ⁊ euitet̉ ab omībꝰ fidelibꝰ ⁊ ſic ꝑ penaꝫ illius ꝯfuſionis reuertat̉ ad pn̄iaꝫ. ⁊ ſpūs ſaluus fiat. vt dicit apl̓us. j. ad Corin. v. de excōicato. Et id̓o xp̄c dixit Math̓. xviij. de peccatore nolente ſe emendare ꝑ fraternaꝫ correctōꝫ. Dic eccl̓ie .i. p̄lato eccl̓ie. Si eccleſiānō audierit .i. ſi p̄lato ei p̄cipienti ſub penaexcōicatōis vt deſiſtat a malo. nō obedie̓it:ſed ꝑtinax fuerit. ſit tibi ſicut ethnicus ⁊ publicanus .i. nō ꝑticipes cū eo ptꝰ excōicatōꝫ.Un̄ excōicatio medicinalis d̓r. nō mortal̓ abAug. ij. q. j. c. Aulti. Nec obſtat qd̓ dicit̉. xj.q. iij. Nemo. videlicet ꝙ anathema .i. excōicatio eſt eterna mortis damnatio. quia hoc eſtveꝝ cū ip̄a cōtemnit̉ et nō ſeruatur. vt dicitglo. ibi. Reꝑit̉ maxīa ꝑtinatia ⁊ inobedientia ī illo ꝯtemptū. q̄ faciūt hoīeꝫ dignū eterna damnatōe etiam ſi ſnīa excōicatōis iniuſte lata eſſꝫ. cōtemere ip̄aꝫ et nō ſeruare eſet mortale ẜm doc. niſi ꝯtineret ītolerabilemerrorē .ſ. cū excōicaretur qͥs qꝛ nō vult aliqd̓malū face̓. vel poſt legitimā appellatōꝫ. Et iōdicit Greg. Sn̄ia paſtoris ſiue iuſta ſiue iniuſta ſit timēda eſt. xj. q. iij. Sed notādū qd̓dicit p̄s. Incantātis ſapienter. ꝓ qͦ alia litera habꝫ medicamēti medicati .i. a ſapiēte medico p̄parati ſeu temꝑati. Si em̄ medicina n̄temꝑet̉ a ſapienti medico ẜm ꝓportionē ⁊ qͣlitatem infirmitatis ⁊ infirmi. nō iuuabit ſꝫnocebit nec ſapiens medicus abſcidit mēbrūcū aliter pt̄ curare īfirmū. Sic p̄latus eccleſie nō debet eſſe ſubitus ad fulminādū excōmūicatōꝫ. Nō em̄ debꝫ fieri niſi ꝓ mortali crimine in qͦ eſt ꝑtinax ⁊ incorrigibilis nolensparere mandato iuſto prelati p̄cipientis. ẜmTho ī. iiij. Et. xj. q. iij. c. Nlemo. Neqꝫ qͥs debꝰinducere vel petere fieri excōicatōꝫ ꝯtra aliquem niſi cū ſperat ꝑ illum modū ſibi ſatiſfaciendū eſſe de damno habito: puta qꝛ credit ꝙ ꝓpter hunc timorem ille qui leſit facietdebitū ſuū. Nam ſi faceret aīo nocendi ſalutiillius. hoc ꝑtineret ad liuoreꝫ vindicte. ⁊ eētmortale. Prelati etiaꝫ ip̄i nō debēt ferre tales ſnīas ī ſuis ordinatōnibꝰ cū veriſil̓r eſtimare valent ſubditos eas nō timere: nec ꝓpt̓eas ordinata ſeruare. hoc em̄ eſſꝫ laqueū inijcere aīabus qd̓ ꝯtra eos militaret. Dic̄ etiam Augꝰ. ꝙ nihil ſic debet formidare xp̄ianus ſicut ſeꝑari a corꝑe xp̄i .ſ. ꝑ excōicatōeꝫxj. q. iij. c. nihil. ¶ Unde excōicatio maior dr̄ānathema. quod interp̄tatur ſeꝑatio. Namtalis eſt ſeꝑatus a ſepteꝫ bonis magnis. ⁊ iōſūme debet timeri. ⁊ caueri ſemꝑ. Primo ēſeꝑatus a celo. quia nūꝙͣ intrabit ī celū niſiabſoluatur ab ea. Vnde xp̄c ait Math̓. xviij.

Quecunqꝫ ligaueritis ſuꝑ terram erūt ligata in celo. i. a xp̄o ⁊ a curia celeſti. etiaꝫ ſi īiuſte ligaretur ⁊ contemneret. Unde Griſoꝰ.Nemo contēnat vincula eccleſiaſtica. qꝛ noneſt homo qui ligat. ſed xp̄c qui dedit poteſtatem talem homībꝰ. ⁊ hoīes fecit dignos tanti honoris. xj. q. iij. De xp̄o aūt dicit̉ Apoc.iij. ꝙ habet clauem .ſ. regni celeſtis claudit.nemo aperit .i. cui claudit celum. quod facit ꝑ excōicatōnem nemo pt̄ aperire illi niſiip̄ę: qui non aꝑit ꝑmanenti in excōicatōne.¶ Secūdo ſeparatur ab om̄i ſacramēto eccleſie. iij. q. iiij. Engeltrudaꝫ. Nullius ſacramēti talis eſt capax. Ratio eſt quia eſt extra eccleſiam etiaꝫ numero. Sacramēta aūt cōferunt̉ exiſtētibꝰ ī eccleſia. Unde talis nec abſolui pt̄ a peccatis in confeſſione ꝙͣtumcūqꝫeſſꝫ contritus ⁊ diſpoſitus ad faciēdum oīa.ni ſi pͥus abſoluat̉ a vinculo excōicatōis ẜmTho. in. iiij. ⁊ ſi abſolueretur nō valeret: ſedoporteret iteꝝ poſtea abſolui. Nec talis matrimoniū ꝯtrahere poteſt. Si tn̄ cōtraherettenet quidem matrimoniū: ſed peccat mortaliter ꝯtrahendo. Et ſi recipit ordines ſacrosvel exequit̉ actus eoꝝ vt celebrando. cantādo euāgeliū. ⁊ hmōi. efficit̉ irregularis. indigēs diſpēſatiōe pape. ¶ Tercio ſeꝑat̉ ab eccleſie ſuffragio. Dicit apl̓s Ro. xij. Oēs ſumusvnū corpꝰ ī xp̄o .ſ. miſticū ⁊ ſpūale. Aarū ē ꝙmēbrū ſeꝑatū a corꝑe non recipit ꝑtē nutrimenti qd̓ ꝑ cibū aſſumit̉. Cibus hꝰ corꝑis ſūtor̄oes. ⁊ hmōi. ⁊ alia bona q̄ fiūt ī eccleſia: ſꝫexcōicatꝰ ē membꝝ ſeꝑatuꝫ ab eccleſia. Hicitem̄ Aug. Oīs em̄ qͥ excōicatur .ſ. iuſte ſathane tradit̉. Qūo ſathane tradit̉: qꝛ .ſ. extͣ eccleſiā eijcit̉. Extͣ eccleſiā at̄ eſt diabolus ſicut īeccleſia xp̄c. xj. q. iij. Omnis. ⁊ ideo nō habetpartem bonorum que fiunt a fidelibus. Un̄diabolus habet maiorem poteſtatem ſeuiendi in eum ſpiritualiter ⁊ temporaliter. vt diēmgr̄ ſnīaꝝ ī. iiij. Nulliꝰ etiā īdulgētie eſt capax. ¶ Quarto ſeꝑat̉ a diuīo officio. Un̄ Iſi.Cū excōicato nec orare licꝫ. xj. q. iij. c. Cū excōicato. Un̄ dicūt doc. Raÿ. et alij ꝙ ſi excoīcatꝰ ē ī eccl̓ia qn̄ d̓r diuinū officium. debꝫ admoneri vt exeat eccleſiā. ⁊ ſi exire nō vellet:violēter pt̄ emitti. Et hoc ſi fieri nō poſſꝫ ꝓpter potētiā ꝑſone. debꝫ dimitti officiū qͦuſqꝫ exeat. etiaꝫ miſſa ſi nōdū īcepit canonem.Secꝰ ſi īcepiſſꝫ. qꝛ tūc debꝫ ꝓſeqͥ uſqꝫ ad cōioneꝫ ſūpta ⁊ pꝰ ea reſiduū de eccl̓ia exeūdo inſacriſtia dice̓. hoc at̄ ẜuādū ē qn̄ excōicatō ēnotoria. Nā ſi occulta ē nō ē vitādꝰ in publico ne ꝓdat̉ crimē. hoc tn̄ ꝑ decretū ꝯſtātien̄.ꝓhibita ē hmōi ꝑticipatio ī diuinis qͦ ad excōicatos denūciatos in eccl̓ia ⁊ noīatim. Tn̄vide de hoc pleniꝰ infra ī. iiij. ꝑte ti. ⁊. c. j. Ip̄etn̄ excoīcatꝰ ſcienter ꝑticipās ī diuinis noneuabit mortale pct̄m. Et ſil̓r ꝑticipans cum