CapitulumNonum

Quid vltra debui facere vinee mee ⁊ non feci? Et nūc oſtendam qͥd faciā vinee mee. Auferam ſepē .i. ſubtrahā cuſtodiam .ſ. ſolicitationem angeli cuſtodiētis: diripiā maceriā.i. pr̄es remouendo. ponam eam deſertā ſubtrahendo gr̄am. nō putabit̉ a p̄latis ꝑ rep̄hēſionem ſuꝑfluoꝝ: nec fodiet̉ ꝑ cōtritioneꝫ ⁊confeſſionem. Aſcendēt ſpine maloꝝ deſiderioꝝ ſuꝑ eam. et nubibꝰ mandabo ne pluantſuꝑ eaꝫ .i. verbū ſubtrahā ꝯpūctionis a p̄dicatoribꝰ ⁊cͣ. Ad hoc etiā facit qd̓ ait hieroꝰ.ī li Iudi. Heus qͥ videt in abſcondito ꝓſpiciens mentē et aīos vitijs et paſſioībꝰ ſeruientes et in corde eius ſe nō diligi. ſed aut auariciam. aut libidinem. aut iactātiaꝫ. diſcedit amente eius .ſ. ſubtrahendo gr̄am. ⁊ relinquitdomū eius vacuā .ſ. virtutibꝰ. xj. q. iij. Audi.Primi parētes qꝛ repleti omībꝰ bonis naturalibus et ſpūalibus oīm virtutuꝫ et tꝑalibꝰingrati fuerūt deo adherētes aduerſario eiꝰet mādatū trāſgrediētes omībus virtutibusexpoliati ſūt. Ingͣtꝰ eī extitit (inqͥt Augꝰqui plenus virtutibꝰ deum oīo non timuitde peni. diſ. vj.Ꝙͣtum ad ſecūdumᵐ. §. iiij.ꝓpter ingratitudinē pct̄a dimiſſa redeūt. Un̄dn̄s in parabola de ſeruo debitore decēmiliuꝫtalentoꝝ qͥ (vt ingratus) noluit miſereri cōſeruo ſuo ꝓ paruo debito centum denarioꝝob amoreꝫ dn̄i ſui qͥ ſibi remiſerat decēmiliatalenta. iratus ip̄e dn̄s ꝯtra eū tradidit eumtortoribꝰ quouſqꝫ redderet vniuerſum debitūMath̓. xviij. Ubi dicit Rabanꝰ. Conſiderādūeſt. qꝛ dīc vniuerſū debitum. quia non ſolumpct̄a q̄ homo egit poſt baptiſmū imputabūt̉ei ad penā. ſꝫētiā originalia q̄ ei ī baptiſmodimiſſa erāt. Qūo autē pct̄a dimiſſa ꝑ pn̄iaꝫvel baptiſmū ꝑ recidiuū ſequēs dic āt̉ redireꝓpter īgratitudinē de beneficio ꝑcepte remiſſionis. tͣctat̉ diffuſe hec materia de peni. diſiiij. ī prī. tā ī tex. ꝙͣ ī glo. Et ī. iiij. ſn̄iaꝝ diſxxij. ꝑ to. et. b Tho. ibidem inſcripto. qͥ demūpoſt alias opiniōes determīando dīc. ꝙ peccata dimiſſa realiter nūꝙͣ redeunt ad aīam:nec qͦ ad culpā. nec qͦ ad penā. vt .ſ. ꝓ oībꝰ dimiſſis ſuſtineat penaꝫ ſicut nūꝙͣ fuiſſent dimiſſa. Nec etiaꝫ ſequēs culpa recidiui eſt tāte gͦuitatis ſicut oīa dimiſſa peccata ſimul:nec etiam digna tāta pena qͣntaꝫ merebant̉oīa illa. Sꝫ redire dicūt̉ ẜm qͥd nō ſimpliciter .i. ẜm quēdaꝫ effectū aggrauatōnis ꝓpterilla circūſtātiaꝫ ingratitudinis. Habꝫ em̄ illa culpa recidiui quādaꝫ maiorē gͣuitatē ꝓp̄ter illā ingͣtitudīeꝫ. quā grauitatē nō hr̄etqui bn̄fitiū illud nō ꝑcepiſſet. ſicut etiam ille qui recepiſſet magnū benefitiū a dn̄o ſuotꝑali ſuꝑ exceſſu ꝑpetrato ꝯtͣ eū ſibi relaxaco vtiqꝫ maiori pena dignus eſt ꝙͣ ſi non recepiſſet tantū benefitiū. Et hoc idem cōfirmat

Gratianꝰ de peni. diſ. iiij. §. veruꝫ. dicēs. Illapct̄a dimiſſa redire dicūt̉. quia qͥſqꝫ poſt acceptam remiſſionem ad vomitū redierit. tantograuiꝰ puniet̉ ꝙͣto benignitate dei abuſusſingl̓oꝝ remiſſioni accepte ingratus extitit.hec ibi. Un̄ et Vil. dicit ꝙ ꝙͣuis qͥs nō tenestur pct̄a debito mō ꝯfeſſa iteꝝ cōfiteri. debettn̄ dicere ſe al̓ in ſil̓ia incidiſſe ſi recidiuauitvt dep̄hendat̉ maior grauitas pct̄i. ꝓpter illam ingratitudineꝫ adiūctā. Seruꝰ etiā liberatus a ſeruitute ꝓpter ingratitudīeꝫ ꝯmiſſaꝫ erga dn̄m ſuū redigit̉ ī ẜuitutē ẜm iura.Dicit apoſtolus ad Deb̓. x. Deteriora mereri ſupplicia qui filiū dei conculcauerit et ſāguinem eius pollutum duxerit quemab̓modum iudeus: et hoc propter ingratitudinem.Ꝙͣto em̄ quis recipit maiora benefitia tātofaciens mala magis īgratus ē. vnde (ceterisparibꝰ) grauius peccat ⁊ grauius punit̉. Exquo ſequit̉ ꝙ ꝓ eodē pct̄o (ceteris paribus)grauiꝰ puniet̉ fidelis ꝙͣ infidelis. religioſusꝙͣ ſecularis. et p̄latus ꝙͣ ſubditꝰ. qꝛ plꝰ ingratus ẜm Tho. Ad quod facit qd̓ dicit Urbanus papa. xij. q. j. Scimus. Et exemplum invitis patrū de illa caluaria q̄ adiurata dixitſe in vita fuiſſe paganam et ī inferno eē. Etſub pagaīs iudeos. Et ſub iudeis malos xp̄ianos in profundo.Ꝙͣtum ad tercium .§. v.propter ingratitudineꝫ incurrit quis multamala et temporalia et ſpiritualia. Dicit em̄apoſtolus Ro. j. de antiquis philoſophis. ꝙquia cum cognouiſſent deum: nō ſicut deumglorificauerūt neqꝫ gratias egerūt. ſed euanuerūt in cogitationibꝰ ſuis ſibi attribuentes benefitium eis a deo ꝯceſſum intellectꝰ.propter hoc vitiū ingratitudinis tradidit illos deus in reprobum ſenſū et in vitia idolatrie et cōtra naturam .i. tradi ꝑmiſit. Et poſtea ponit multa alia peccata grauia in queincurrerūt. Repletos inquit oī iniqͥtate. malitia. fornicatione. auaricia ⁊cͣ. ibi vide. Ezechias rex hieruſaleꝫ poſt victoriā maximā ⁊liberationem de manibꝰ Senacherib. qꝛ nonſufficienter gratias egit cantādo canticū domīo ẜm morem illius ppl̓i. ideo propter īgratitudinem egrotauit Ezechias uſqꝫ ad morteꝫ. vt dicit Ioſephus. hiſtoriaꝫ habes ÿſaiexxxviij. Ioas rex iuda quia ingratiſſimꝰ fuit erga Ioiadā ſummū ſacerdotē. Nam vxoreiꝰ occultauit eū cū ꝑuulꝰ eēt ⁊ q̄reret̉ ad occidēdū ab Athalia. ⁊ pꝰ ea ī. vij. āno ipſe ſoiadā ordīauit ſibi dari regnū īterfecta Athalia. cū pꝰ ea mortuo Ioīada filiꝰ eiꝰ zacharias rep̄hēderet eū de vitijs ſuis: adeo malus ⁊ingͣtus fuit ꝙ fecit eū occidi. Un̄ pꝰ ea infirmatꝰ ē et male ſibi fuit. vt hr̄. ij. ꝑalip. xxiij.Uiri Sichen qꝛ īgrati fuer̄t occidētes. lxx. filios Gedeonis a qͦ liberati fuerant de manib