TitulusTercius

aures longas. pedes veloces. timor eī additalas pedibꝰ. Sic face̓ debet qͥ debilē ſe ꝯgnoſcit ī petra fiduciaꝫ habet. et cubile collocatqͥ in criſto fiduciā habet. petra eī erat xp̄usait apoſtolus .ſ. ſignificatiue. labia habet inmotu qͥ frequēter orat. longas habet auresqui velox ē ad audiendū. tardus ad loquerdū. Iac. j. i. ad reſpondēdū obprobrijs q̄ ſibidicūt̉. debet em̄ tace̓. pedes veloces habꝫ quētimor dei occupat qꝛ qui timet deū nihil negligit vt dicit̉ Eccleſiaſtes. vij. Cā aūt huiustimoris eſſe poteſt amor placēdi mūdo Seneca. Deſines timere ſi ſperare deſieris. vel qꝛforſitan deus receſſit ab eo. vix poſſet eſſe ineo tanta timiditas ī qͦ deus eſſet. vn̄ pͣs. Siābulauero ī medio tribulatōis n̄ timebo mala: qm̄ tu mecū es. Oſtēdit̉ autem fatuitaseoꝝ qͥ erubeſcūt bene facere tripl̓r. ¶ Primo qꝛ ip̄i ꝑmittūt ſe vinci ab irriſoribus qͦsmagna facilitate vincere pn̄t. ſola em̄ taciturnitate vincūt̉ irriſores iſa. xxx. In ſilentio et ſpe erit fortitudo vr̄a. Si em̄ illi qͥ irrident̉ tacerēt et animū haberēt ad mercedēquam expectāt. confuſi remanerent irriſores. ¶ Secundo on̄dit̉ hec fatuitas ex eo qꝛtimēt irrideri ab hijs qͥ irriſione digni ſunt.Qn̄ em̄ mali irridēt bonos de bonis oꝑbusſuis. inde ē ac ſi ceci irriderēt vidētes de hocꝙ vidēt. et claudi recte īcedentes. et ideo ipſairriſio irridēda ē Seneca. Equo aīo audiēda ſt̄ ꝯuitia īꝑitorū ⁊ ad honeſta tēdenti ꝯtēnēdꝰ ē ip̄e cōtēptꝰ. ¶ Tertio on̄dit̉ ꝑ hoc qꝛerubeſcūt d̓ hoc vn̄ gl̓ari deberēt. vn̄ erubeſcūt bn̄ age̓ eo ꝙ ꝯſueuer̄t male age̓. vl̓ qꝛ vidēt eos male agētes. hoc em̄ valde glorioſuꝫeſt cū aliqͥs bene agit inter male agētes vbimale agere ꝯſueuit. Tales ſūt ſimiles illis qͥerubeſcūt ꝙ d̓ naufragio euaſerūt. vel d̓ hocꝙ nō fecerīt qd̓ ſoliti ſūt. vel de hoc ꝙ ſanuseſſet alijs exn̄tibꝰ leproſis Sen̄. nōdū ē felixſi turba nō te deridet. Xp̄us Math. v. Beatieritis dū maledixerīt vobis homīes ⁊cͣ Seneca. Nūꝙͣ ml̓tis ſed qͥbus placeas cogites.¶ Capitulum qͥntum de ambitione. et ibi deappetētibus vel ꝓcurātibus dignitatē. vl̓ offitia. vel beneficia curata. vl̓ magiſteriuꝫ intheologia. vtrū ſit licitum.Exitijs deſcēdētibusa ſuꝑbia magiſꝙͣ ab alijs. Et primo de ambitione q̄ dicit̉ cathedra peſtilēcie. ẜm illud pͣs. j. Beatꝰ vir qͥ nō abijt in ꝯſilio impiorū. et in via peccatoꝝ nō ſtetit: et in cathedra peſtilēcie nō ſedit. Quod intelligit̉ d̓ criſto et de qͦcūqꝫ iuſto eū imitāte. vn̄ augꝰ. ſuper pͣs. Noluit xp̄s r̄gnū terrenū cū ſuꝑbia.

q̄ cathedra peſtilencie recte dr̄. qꝛ n̄ fere qͥſꝙͣē qui careat amore dn̄andi. et humanā nonappetat gloriā hec Augꝰ. Peſtilencia em̄ dr̄morbus late vagās et qͣſi omnes inuoluens.Amor at̄ dn̄andi ad ābitionē ꝑtinet Ambr.quoqꝫ ſuꝑ Lucaꝫ inqͥt. Sepe qͦs vitia nulladelectāt. quos nulla potuit mouere luxuria.nulla auaricia ſubuertit. facit ambicio criminoſos. et vt dn̄etur qͥs priꝰ ſeruit. Et ꝓpt̓ea dÿabolus tēptās dixit xp̄o in monte hecomnia tibi dabo .ſ. regna mūdi q̄ oſtenderatſi cadēs adoraueris me Math. iiij. Adorat eīet honorat et ſeruit ambitioſus indebite euꝫa quo honorē et dignitatē ſꝑat. In p̄fato at̄verſu pͣs. notat̉ triplex ꝓceſſus qͥ poteſt ī qͦlibet reꝑiri peccato. Tres em̄ ſūt differenciepeccati .ſ. mortalis ait Augꝰ. tanꝙͣ tres mortes. Una in corde cū .ſ. ratōne aſſentit̉ libidini vel cuicūqꝫ peccato mortali. tanꝙͣ puellain domo mortua Math. ix. Altera in oꝑe. cūin factū ꝓcedit aſſenſus. vt adoleſcens extraportā delatus Lu. vij. Tercia. cū mole maleꝯſuetudinis p̄mitur animꝰ. tanꝙͣ Lazarꝰ fetens ī monumēto Ioh̓. xj. de peni. diſ. ij. Sicut tribus. Denotant̉ iſte differēcie ſeu gradus per hos terminos. abire. ſtare. ⁊ ſedere.Et ſicut in abeūdo .i. recedēdo de loco importat̉ principiū motꝰ. in ſtando ī via ꝓſecutiomotꝰ. ī ſedēdo t̓minꝰ motꝰ. Ita ī mali aſſuefactōne ē grauiꝰ pct̄m ꝙͣ ī oꝑatōe. ⁊ ī oꝑatōeſ. exteriori magiſꝙͣ in cogitatōne tantum.Beatus ergo in re fuit criſtus et erit ī futuro om̄is iuſtus. Nūc aūt in ſpe vir viriliteragēs et virtuoſe qui nō abijt in cōſilio. i. n̄. receſſit a deo ī regionē diſſimilitudinis ꝑ peccatū deliberate cogitatōis. Ab ea em̄ quis īcipit a deo recedere. in ꝯſilio impiorū reperiens ſe .i. demonū tractātiuꝫ et ꝑſuabētiumambitōnē. eis acqͥeſcens vt primi ꝑentes. Etin via peccatoꝝ nō ſtetit .i. nō peccauit oꝑeerectus ꝯtra deū que ē via qua itur ad inferos ſicut ip̄i primi ꝑentes oꝑe tͣnſgrediētesdei mandatuꝫ. Et in cathedra peſtilencie nōſedit. in ꝯſuetudinē ducēs actum ambitōnisvel alteriꝰ peccati. et frequēter iterās ac defēdēs vt licitū pct̄m ſuū vt ip̄i pͥmi ꝑentes qͥſe excuſauerunt. et ſic ibi quieſcens. Sicut īcathedra quis exaltatur ſuper alios. ita perambitionem querit̉ dignitas et prelatio adquā ſequit̉ honor. Et ſicut in cathedra docetur. ita talis ſuo exemplo malo inducit alios ad vitiū. quod inficit et occidit animamſicut peſtilencia corpus Ber. in ẜmone. Ptātis ābitio angelū felicitate angelica ad quāerat creatus p̄uauit. Scīe appetitus hominem īmortalitatis gloria ſpoliauit. nō Euacibus deflexerat. nō mādatoꝝ obliuio deſticuerat. ſed ꝓmiſſio honoris. ambicio illecebroſa decepit. Poteſt gͦ ꝯſiderari ābitio ꝓut

C(T o