TitulusTercius

exaltationes ſeu ſpecies ſuꝑbie per quatuorventos quos vidit Daniel ī mari magno pugnare vt habetur Daniel̓. vij .ſ. orientalē. auſtralem. occidentalem ⁊ aquilonarem.Eſt gͦ prima exaltatio .§. j.ſeu ſpeciēs ſuꝑbie cum quis ex ī ordinato appetitu proprie excellencie bonū habitū naturale vt ingenium. intellectum. memoriā. fortitudinem corꝑis. pulcritudinē. vel bonuꝫ tēporale vt diuitias. gloriam. honorem. potenciam. vel ſpirituale. vt graciā. ſcienciā. ſapiēciam p̄dicatōeꝫ. prophetiam. ⁊ huiuſmōi. ſibiattribuit quaſi a ſe haberet nō a deo. Ubi nōta ꝙ ſuꝑbia conſiſtit nonſolū in cogitationeſedētiam in affectōne. Suꝑbus em̄ nō credithoc .ſ. ꝙ nō ſit aliquod bonū in ſe vel alio qd̓nō ſit a deo: ſꝫ d̓ bono qd̓ habet ſeip̄m ita magnificat ac ſi ab alio nō haberet ſed a ſe. Procuius declaratōe ſciēdū ẜm. b Tho. ſcd̓a ſcd̓e.q. lxij. ⁊ in. ij. ſentēciaꝝ. diſ. xlij. ꝙ eſtimatō ratōnis de aliquo bono poteſt corrumpi dupliter. Uno modo in pl̓i. ⁊ ſic corrumpit̉ eſtimatio ratōnis .ſ. in vl̓i quando quis eſtimat vl̓rbonum qd̓ habet nō habere a deo ſꝫ a ſeipſo:⁊ hoc ꝑtinet ad infidelitatē. cū recta fides habeat ꝙ deus ē actor omniū bonoꝝ. Scd̓o corrumpit̉ eſtimatio ratōnis in ꝑticulari ꝓpteraliquā paſſionē ẜm ꝙ errāt qͥ oꝑant̉ malumvt dicit̉ ꝓuer. iiij. Sic ut v̓bigrā: ſi aliqͥs ſentiret in vl̓i fornicatōem nō eſſe pct̄m eſſet infibelis. Non aūt infidelis cenſet̉ fornicator quifornicatōnem elegit tanꝙͣ bonū propter cōcupiſcēcie paſſionē. Ita a ſil̓i ſi qͥs exiſtimae̓tpl̓r et abſolute deum nō eſſe oīm creatorē velhoī graciam ꝓ meritis dare: eſſet hereſis velinfidelitatis pct̄m. Sꝫ ꝙ aliqͥs ꝓpter inordinatū amorē proprie excellētie ita de bonis ſuisgloriet̉ ac ſi ea a ſeip̄o habe̓t: ꝑtinet ad ſuperbiā nō ad infidelitateꝫ. ¶ Iſta ſpecies primaſuꝑbie poteſt figurari ꝑ ventum orientaleꝫ:qꝛ ſicut ab oriēte orit̉ nobis lux. ita a deo oritur nobis oē bonū gr̄e et nature de qͦ ſuꝑbꝰ ſeexaltat ſibi attribuēdo: de hoc p̄t illud intelligi. onager aſſuetus in ſolitudine attraxitventum amoris ſui. Hec videt̉ fuiſſe exaltatꝭſuꝑbie luciferi .ſ. appetendo ⁊ eſtimādo ꝓpriapirtute ſine deo ꝑ graciaꝫ oꝑante ad gloriamꝑuenire vt dictū ē ſupra. Et de hoc yſa. xiiij.dicit̉. Qūo cecideſti de celo lucifer: qui maneoriebaris corruiſti in t̓rā: qͥ vulnerabas gentes. qui dicebas in corde tuo. Aſcendā ī celuꝫſuꝑ aſtra dei exaltabo ſoliū meum: ſedebo inmonte teſtamenti. ī lateribus aqͥlonis. Aſcēdam ſuper altitudinem nubium: ſil̓is ero altiſſimo: verūtamē ad infernū detraheris ī ꝓfundū laci. Et qͣſi cauſaꝫ ſubdit. detracta ē adinferos ſuperbia tua. qͣ .ſ. vſus eſt in ſermonep̄dicto. Ubi nota ꝙ dicta prophetia ẜm Nico.de lira. et alios hꝫ duplicē intellectuꝫ lr̄alem.

Exponit̉ em̄ ⁊ de Nabuchodonoſor cuius regnum emicuit vt lucifer ſuper alia regna. etmane ortum dicit̉ qꝛ fuit prima monarchiamundi .ſ. aſſyrioꝝ. qͥ ⁊ gentes multas vulnerauit ⁊ debilitauit. ſubiugans imperio ſuo. etſubmiſit ſibi populū dei .ſ. populum iudeorūqd̓ notatur in ſeqn̄tibꝰ. Nam aſcēdit ī celū. i.ī populum dei celeſteꝫ: ſuꝑ aſtra .i. ſuꝑ ſāctosviros. ſedebo ī mōte .i. ī tēplo dei qd̓ erat ī mōte in lateribꝰ .i. cum magno exterminio. ſuperaltitudinem nubiū .i. ſuꝑ prophetas dn̄andoeis ⁊ captiuādo. ſimilis ero altiſſimo nō recognoſcendo hoc a deo ſꝫ proprie v̓tuti aſcribēdo: ſꝫ qꝛ a deo nō recognouit ſꝫ ſuꝑbiuit. ad īfernū deductꝰ ē: ⁊ ad nihilū redactū ē regnuꝫeiꝰ in Balthaſar filio vel nepote ſuo. Sed exponit̉ etiā ad lrām et cōmuniꝰ de āgelo pͥmoEt ibi notant̉ plura expͥmencia gͣuitatē pct̄iilliꝰ ¶ Et pͥmo hoc on̄dit̉ ex nature dignitatecū dicit̉ lucifer qͣſi lucē ferēs ꝑ excellenciam.Fuit em̄ ſupremꝰ īter oēs āgelos creatos. ẜmillud Grego. de peni. diſ. ij. c. fi. ⁊ ideo magis īgratus ⁊ rep̄henſibilis: qꝛ plura bona ceterisreceꝑat nature ⁊ gr̄e. Aliqͥ tn̄ dicūt nō fuiſſeſupremū ſimplicit: ſꝫ ẜm qͥd. i. in aliqͦ ordineprīcipatuū vel āgeloꝝ vl̓ archāgeloꝝ. Scd̓oon̄dit̉ gͣuitas qͦ ad originis pͥoritatē cūdicit̉:qͥ mane oriebaris .i. ī prīcipio an̄ omēꝫ creaturā ita .ſ. ꝙ nulla an̄ eū ſꝫ plures pꝰ eum ẜmnarratōem lr̄e geneſis ſūt create. Qui potuitvide̓ ſe nihil creaſſe ſꝫ deꝰ totuꝫ feciſſe. ¶ Tertio ex crimīs originalitate cū dicit̉ corruiſtiī terrā. Auertit em̄ ſe adiuina cōtemplatōne⁊ ꝯuertit ſe ad ſui ꝯſideratōneꝫ: ⁊ ſic corruit.Primū .n. oīm pct̄oꝝ ī md̓o fuit ſuū. Quarto ex pct̄i ſocietate. ibi. qͥ vulnerabas gentes.i. ſpūs quos ſecū trahebat ſuo exēplo ꝑnicioſe ſuꝑbie. grauiꝰ vtiqꝫ peccat ⁊ tātoplures inficit ſuo exēplo iniqͦ. Quinto ex pct̄i firmitate. ibi. qui dicebas ī corde tuo. Non em̄ fuitquidem motꝰ a natura vel ab alio ꝑſuaſus vtprimoꝝ ꝑentū: ſꝫ cū malicia et aſſiduitate exſe ꝓcuratꝰ. ¶ Sexto ex ſuꝑbie īmēſitate. ibi.aſcendā ī celuꝫ. non empirreū: qꝛ ibi erat vbicreatus fuerat: ſꝫ in celum ſanctiſſime trinitatis vt .ſ. ſicut ipſe ē glorioſus ex ſe. ita ipſeaſcenderet ⁊ perueniret ad gloriaꝫ quam nōdum adeptus fuerat ꝑ propriā v̓tutē ſine adiutorio gr̄e. ¶ Septimo ex prīcipatus ſingularitate. ibi. ſuꝑ aſtra dei exaltabo ſoliū meūi. ſuper āgelos ceteros vt mihi ẜuiāt. ¶ Octauo ex ſapiēcie ſublimitate quā appecijt. ibi. ſedebo ī mōde teſtamenti. Appecijt ẜm Ber. eſſeſimilē dei filio quē vidit incarnādum. et ꝙ daturꝰ erat ī mōte ſyon legē teſtam̄ti noui. Appetebat gͦ ⁊ ip̄e eſſe legiſlator. ¶ Nono ex malicie nocibilitate. ibi. in lateribꝰ aquilonis vn̄ꝓcedit ventus frigidus ⁊ afflictiuꝰ .i. ſuggerā⁊ flabo in primis parentibus ventū ſuperbie