et tn̄ nō eſt vnū caput. ſed hoc totū eſt monſtruoſuꝫ. Et hͦ nō accidit niſi ex errore nature vl̓ ex ſuꝑflua materia vel ex v̓tute defectiua ſicut di. Areſto. li. xviij. vbi dicit cā monſtruoſitatiſ talis nō eſt niſi in materia. Et ſequit̉. Talis moſtruoſitas inuenit̉ in aīalibꝰgenerātibꝰ multos filios. ſed in mulieribusraro. niſi ī mulieribꝰ egypti q̇ multos pariunt filios pluſqͣꝫ in alijs regionibꝰ vel qꝫ aliarū regionū mulieres niſi vbi alie ml̓ieresml̓ieribꝰ egiptiacis ſt̓ ſil̓eſ. Itē caput cū ſit radix totiꝰ corꝑis ⁊ oīm corꝑaliū v̓tutū pͥmū etpͥncipale fūdamentuꝫ. ipſo bene diſpoſito ⁊ordinato oīa que ſibi ſubſunt. ī meliori cōſiſtentia diſponunt̉. et ipſo v̓ſa uice corrupto⁊ corruptōnis ſinthomata patiēte oīa inferiora corꝑis mēbra neceſſario patiunt̉. Patitur aūt caput aliqn̄ ex cā intrīſeca ſicut exillis paſſionibꝰ que naſcunt̉ ex ipſo cerebroet adiūctis eiꝰ vt ptꝫ incephaticis. freneticisepilenticis. ⁊ hmoi. Aliqn̄ v̓o patit̉ a cauſaextrinſeca ſicut ex aeris frigidi et calidi ſiueal̓s diſtempati īmutatione ſiue qͣlicūqꝫ aliarōne. Iteꝫ qn̄qꝫ ex alioꝝ mēbroꝝ colligantia⁊ aſſociatione vt ptꝫ. Nam ex ſtomacho humoribꝰ corruptis repleto ſumolitates reſolute rōne vicinitatis cerebrū petunt. ⁊ cōcauitates ſi quas inueniūt vacuas replentespelliculas cerebri cōprimūt ⁊ diſtendūt. Etſic pungēdo. cerebri pellicul̓ dolorē inferūtet includunt. Itē ideꝫ accidit ex nimia inanitione ⁊ abſtinētia vt ptꝫ in nimis abſtinentibus ⁊ vigilantibꝰ. quia vt dicit Galienuslonga vigilia generat dolorē capitiſ. Itē idēptꝫ ex nimia repletōne. ſicut accidit ebrioſisqui ex vino ⁊ ſuꝑfluo fumo a vino reſolutocerebꝝ petente ⁊ pugente. maximas expiuntur capitis paſſiones. Dicit etiā Conſtant̉.ꝙ oīs dolor capitis ex ſtomacho alleuiaturqn̄ ſtomachus exinanit̉. augmentatur autēquādo ſtomachus repletis cibis in malasqualitates īmutatur. Item ſicut dicit Ureſto. li. xij. Natura ordinauit in capite ſenſuſet inſtrumēta ſenſuum ẜm eoruꝫ dignitateꝫet ẜm aīalis neceſſitatē. Et ideo poſuit ocl̓oſin anteriori parte capitis ⁊ ſuperiori. quoniam animal debet videre qd̓ eſt anterius. qͥa
ſenſuſ viſus ſubtilior eſt ⁊ nobilior. Organaaut auditus poſuit natura ī medio capitisrotundi quoniā auditus non audit directeſed circumquaqꝫ. Senſum v̓o olfactus poſuit natura poſt oculos quaſi mediuint viſum. ⁊ guſtuꝫ. nā ille ſenſus viſu eſt groſſiorguſto v̓o ſubtilior. vltimo ponit̉ lingua queeſt inſtrumentū guſtus ⁊ tactus quoꝝ operatio eſt circa ſub̓am magis groſſam. Vnd̓ſenſibꝰ ſic ordinatis caput eſt ꝑfectum et totius corꝑis ꝑfectio ⁊ ornamentū. Et ſicut dicit Areſto. ibidē. Non fuerunt ita bn̄ poſitainſtrumēta ſenſuū in capitibꝰ quadrupedūet brutoꝝ quoniā auricule taliuꝫ animaliuꝫſunt in ꝑte ſuꝑiori capitis ⁊ apparēt ita ꝙ tale animal nō eſt rectu neqꝫ eleuati corporisſed ad terrā declinatū. Deuiat etiam qͣndoqꝫ natura ⁊ errat in q̇buſdā moſtruoſis hominibꝰ. Qui dicunt̉ etiā habere videlicꝫ totuꝫ corpꝰ hominis p̄ter caput. Nā belumāhabent faciē ſiue caninā vt narrat SolinꝰSimiliter errat natura in q̇buſdā aīalibusmonſtruoſis ſicut ptꝫ in lamīa que ẜm gloſam ſuꝑtren̄. Caput virgineū habet corpuſbeluinum. Et dicit̉ quādo lamīe volunt aliquē hominem comp̄hendere primo muliebri facie eiblandiuntur ⁊ ſecum cōire cōpellunt vſqꝫ ad defectum. et quando vlteriusearum libidini nō poteſt ſatiſfacere. ipſumdilaniant. ⁊ tunc eum morlibꝰ interficiūt etmanducant.¶ De cerebro Capl̓m. III.Erebrum ut dicitConſtan. in pantegn̄. li. ij. ca. xj. Eſtcorpus album et ſine ſanguine deſpiritu ⁊ medulla habens multū. In celluliſtribus eſt diſtinctu. Neruorū totius corporis eſt principiuꝫ. Infra duas pelliculas ſcꝫpiam matrē et duram eſt contentū. In ſummitate capitis tanqͣꝫ excellētiori loco corꝑiſcollocatu. fuit autem cerebrū naturaliter album vt ſimilitudinū cuiuſlibet corporis eētfacile ſuſceptiuū. Habuit multuꝫ de ſpirituvt multus in eo eēt motꝰ. Habuit etiā multum d̓ medulla vt caloris acumē generatuꝫex motu temperaret̉. Parū vero habuit de