ſanctificatiōe. ⁊ eſt multiplex ī chariſmatū ⁊donoꝝ diſtributōe. vnicꝰ in patris ⁊ filij vniformi ꝯnexione. necnō in ſanctorū charitatiua vnione. ſubtilis ī cogitationū ⁊ affectionum ꝑſcrutatiōe. modeſtꝰ in diſcreta ⁊ modeſta affectuū hūanoꝝ ordinatōe. diſcretꝰ īfacudie ſiue eloquētie adminiſtratione. Incōinq̄natꝰ ſine macule ꝯtagione. ſuauis ī p̄ceptis. ſuauior in ꝯſilijs. ſuauiſſimꝰ ī p̄mijs.amās bonū actu in actiuis q̇ ſuauis eſt ī cōtemplatiuis. humanꝰ humanā diligēs ſocietate. benignꝰ innatā habēs in ſe bonitateꝫ.ſtabilis laſſis ⁊ infirmis ꝯferēs firmitateꝫ etnullā ꝓrſus habēs in ſe viciſſitudinis mutabilitate. ſecurꝰ illis qͣs ꝑtegit auferēs formiduloſitatē. oēm habēs v̓tutē. omnibꝰ ꝯferesvirtutū ꝑfectionē. oīa ꝓſpiciēs. oēm hn̄s cognitione. capiēs omne ſpūm intelligibilem.oīs ſpūs rōnalis motū inueſtigās ⁊ affection. mūdus in ſe ⁊ ab alijs auferēs infectōꝫMultis etiā alijs nominibꝰ nūcupat̉. Dicitur enī digitꝰ ꝓpter eiꝰ diſcretā ⁊ ſubtilemoꝑationē. Columba ꝓpt̓ ſimplicitatis amorem. Nubes ꝓpt̓ eſtuantiū refrigerationeꝫ.Uentꝰ ꝓpter occultā grārū inſpirationem.Ignis ꝓpt̓ grē euaporationē. Ros ſiue pluuia ꝓpter anime fecundationē. Mel ꝓpterdulcifluā interioris hoīs īmutationē. Oleum ꝓpter inferiorē aīe impinguatione et exhilarationē. Multis alijs cōꝑat̉ diuinꝰ ſpiritꝰ. ſꝫ iſta ſufficiat ꝓ exēplo. Nūc ad angl̓oꝝꝓprietates adiuuāte dn̄o manu apponamꝰ¶ Incipit liber ſecundus de proprietatibus angelorumEproprietatibus angelicis diuino adiutorio aliqͣ in mediū nob̓ ꝓlaturi. pͥmo incipiendū eſtab eiſde in generali. ⁊ deind̓in ſpēali vbi ſingulorū ordinū diſpoſitiōes. ⁊ officioꝝ diuerſeminiſtrationes. ꝓut pn̄ti ꝯgruit opuſculo ꝑ ordineꝫdeclarabuntur¶ De interpretatione angeli¶ Capitulum. l.
Ngeluſ itaqꝫ grece. hebraice malach. latine v̓o nūcius interp̄tat̉. eo ꝙ ꝑ angelorū miniſteriū diuina volūtas ppl̓o nunciet̉. Un̄ angelus nomē eſt officij nō nature. ſpūs aūt n̄eſt angelꝰ. ſꝫ qn̄ a deo mittit̉ tūc pͥmo angelus ꝓprie nuncupat̉. Cui ſcꝫ angelo licentiapictoris alas tribuit. in quarū ſubito motucelerē angelorū oꝑationē figuratiue p̄dictapictoralis licētia ſimplicibꝰ p̄oſtendit. ſicutpoetas ventis aſcribere alas antiquitas nōprohibuit. ſicut dicit Iſid̓. li. vij. c. vij.¶ Quid ſit angelꝰ ſcd̓m Damaſ.Capitulum. II.St igitur angelꝰ3ẜm Damaſ. ſubſtātia intellectual̓.ſemꝑ mobilis. arbitrio libera. īcorporea deo miniſtrās. ẜm gr̄am ⁊ nō naturāimmortalitatē ꝑcipiens. Ex hac angelica deſcriptiōe multiplex nob̓ reſultat ꝓprietaſ angeloꝝ. Dicit̉ enī ſub̓a intellectual̓. qͥa rōe ſpiritualitatis ſue ſub̓e et ſingularis ſpiritualitatis oēs formas intelligibiles in ſe ꝑticipat⁊ ſpēs cognoſcibiles apprehēdit ⁊ qͣnto a terreſtris materie coartatiōe eſt remotior. tanto in ꝯtēplatiōe immaterialiū eſt ꝑfectior. ſicut exp̄ſſe dicit̉ in libro cauſaꝝ. Nā intelligētie plene ſunt formis. ⁊ iō oēs ſpēs cognoſcibiles eis ſubijcibiles in eis relucent ſicut ibidem dicit̉ cōſequēter. Preter hec natura angelica omne antecedit creaturā corpoream.in eſſentie ſubtilitate. in ſimplicitate. ī intellectus ꝑſpicacitate. in liberi arbitrij habilitateqꝛ hec angelica natura nullā hꝫ dependētiāa materia. iō corruptio materialis ei nō poteſt aliqͣliter cōuenire vn̄ ſenſualis cognitioeiꝰ intellectū deiformē nō impedit. Angelꝰenī deiformē habet intellectu. ⁊ iō ſupra tꝑ̄seſt ⁊ totū intelligit ſimul ⁊ nō vnū poſt alid̓.aut vnū ex alio. ſicut ex p̄miſſis ꝯcluſionemſicut humanꝰ intellectꝰ q̇ eſt vniꝰ ex alio collatiuꝰ. Un̄ qualis eſt cōꝑatio ſimplicis adcōpoſitū ⁊ pucti ad lineā in eſſendo. talis eſtcōꝑatio angelici intellectꝰ ad humanū in intelligēdo ⁊ iudicādo. Nulla malicia angeli-