112 Geschichte der Krenzzügo. B n ch VIII. K a p. IV-

2 -^b r- Stadt besetzte, hielt erst nach der neunten Stunde des Ta-ges, nachdem die Straßen von den Leichnamen erschlagenerMenschen und Thiere waren gesäubert worden j„gleitung des päpstlichen Legaten, des Königs von Cypern,des Patriarchen von Jerusalem, mehrerer Erzbischöfe undBischöfe und vieler anderer Geistlichen, so wie einer großenZahl von Baronen, seinen Einzug in Damiette, und begabsich baarfnß in feyerlichem Zuge nach der großen Moschee,welche der Cardinal Pclagius vor neun und zwanzig Jah-ren als eine Kirche der heiligen Dreyeinigreit geweihthatte *'). Dort stimmte sogleich der Legat den AmbrosischenLobgesang an, welchen alle anwesenden Pilger mit dank-erfüllten Herzen sangen; und der Cardinal feierte an dem-selben Orte, wo am vorhergehenden Tage noch das Lob desPropheten Mohammed war gepriesen worden, eine bischöf-liche Messe zu Ehren der Jungfrau Maria und weihtedadurch die Moschee wieder zu einem christlichen Tempel^).

Den Pilgern erschien es als ein Wunder der gött-lichen Allmacht, daß eine Stadt, welche durch ihre natür-liche Lage nicht minder als durch treffliche Mauern undThürme im Stande gewesen wäre, eine langwierige Be-lagerung zu ertragen, und deren Befestigungen seit ihrerEroberung durch den Cardinal Pelagius sehr erhebliche Ver-

Zo) Onil. äe «ang. -x. 8,-lz. '3Zi.Vincent. Ncliov. XXXI. yg. Vgl.Oniäonis Lpist. I.

Si) Geschichte der Kreuzz. BuchVll.x. 2gz. Wilhelm von Nangis undVincenz von Bcauvais find im Jrr-thume, wenn sie behaupten, daß derCardinal Pelagius diese Kirche derJungfrau Maria geweiht habe. Da-gegen weihte der Cardinal Odo die

große Moschee zu Damiette wirklichder Jungfrau Maria. Oe n>ons>ierPlotre Dame en I» viile, sagt IviN-ville x. 3y, estoir tait en I» niainnn-Iverie ctcs Sarrazins, ct i'avoit lelegal äeäie eu vlronnenr üe lainsre Oien.

Z2) Ouiäonis Oplst. 7>. ,6g. Onil.äe Hang. x. 3äg, Vincent. Ncl-lov, I, c.