VII

hohen Alpen lebt, und über unermeßlichen Tiefendie glänzenden Flügel regt.

Der Schlüssel zum Hohenliede liegt in dereigenen Erfahrung. Wer noch draussen ist, unddas heitere und selige Heiligthum der Christus-Gemeinschaft, wovon das Lied durchgängig zeu-get, noch nicht selbst betreten hat, dem gelten diesüßen Töne der Sulamithin nicht. — Das Ohrdafür hat Keiner mit auf die Welt gebracht. —Suche die Deutung dieses Liedes nicht im Wegeeines vernünftigen Reflcctircns; es ist eitel. Suchesie nicht in der Schule einer stagnirtcn, dem Le-ben entfremdeten Orthodorie. Es ist allein derGeist, der hier die Tiefen erforscht, und diese Hie-roglyphen lesen lehrt. —

Wen es befremden oder gar stoßen sollte, daßim Hohenliede zur Veranschaulichung geistlicher,geheimnisvoller Verhältnisse, die Bildhüllen ausdem Gebiete der bräutlichen und ehelichen Liebeentlehnt werden, der bedenke doch, daß die Liebeder Geschlechter, in so weit sie in Gott ist,eine himmlische Blume sey in irdenem Topf. —Die irdene Scherbe wird zu seiner Zeit zerschla-gen werden, daß die Blume zu ewiger Verklärungin den Himmel eingche. —