Setze mich als ein Siegel auf dein Herz — alsein Siegel auf deinen Arm. So Sulamith. In derThal, große Dinge sind es, die sie begehrt in diesenWorten — und doch, was begehrt sie anders, wasmehr, als was der Heiland tausend Sündern thut,ehe sie cs begehren! Er setzt sic als ein Siegel aufsein Herz, als ein Siegel auf seinen Arm. Des Hei-lands Herz — das ist der Urborn aller Liebe. Fälltnur ein Tröpflein daraus in eines Menschen Herz,wie hebt der Mensch dann an zu lieben; und siche, esist doch nur ein Tröpflein aus dem Urquell. Da siehtman mit Erstaunen den Vater Abraham an, wie seineGottesliebe die Liebe der Natur verschlingt, und ihmden Arm stählt, sein einig, liebes Kind dem Herrnzu Lieb, zu schlachten. Da sieht man mit Verwunde-rung den König David auf dem Schlachtfelde stehen,wie er wider die Natur, und über die Natnr und ihrVermögen himmelhoch erhaben die Leiche seines Todt-feindes Saul mit heißen Thränen benetzt und in bitter-liche Klage ansbricht, daß der Schild des Gesalbtenalso zerschlagen ward. Da steht ein Moses in derWüste und ringt die Hände gen Himmel und betet:»Herr, es ist wahr, ach, das Volk hat eine großeSünde gethan — aber vergib du ihnen diese Sünde!wo nicht, so tilge auch mich aus deinem Buche, dasdu geschrieben hast.« Welch eine Liebe! Da schreit einStephanus, von Steinwürfen zu Boden geschmettert,mit dem letzten Athemzuge über seine Feinde sein:Herr behalte ihnen diese Sünde nicht! Und ein Paulusgibt mit Freuden das ganze Lebensglück, wie es die