warf, warm mebr oder minder hart. Die geringern Leute,die Bauern (villani), geriethen dadurch ganz in Sclavcrei.Sie mußten das Land ihres Herrn bauen, und konnten vondemselben mit »»gemessenen d. h. willkührlichen Diensten, bela-den werden (corvösbles et tsillsllles s inisölicoräo). *) Siewurden nicht als Personen, sondern als Sachen betrachtet.Sie hafteten an der Scholle (gledso säsoripti), d. h. siedurften das Gut, worauf sie wohnten, nicht verlassen, undwurden mit demselben verkauft. Es gab allerdings einige Ab-stufungen **) und Milderungen dieser Knechtschaft, so wie sich

*) Man sagte von einem, der ein Bauern-Gut unter diesenBedingungen besaß „ rener in villensgium. " Mit demletzten Wort drückte man auch zuweilen das Gut selbst, sowie den persönlichen Stand des Besitzers aus. Doch gabes auch einige freie Leute, welche irgend ein Gut in villo-nsgiuin besaßen, die also von der auf den Personen derBauern (villani) haftenden Erniedrigung, daß sie mit demGut verkauft wurden u. s. f., frei waren.

**) Man unterschied servi, villani, soomsnn! u. s. f. Dieerstem waren eigentliche Knechte, ungefähr wie die Scla-ven der Römer. Den Zustand der villsni (vilains), ha-ben wir so eben beschrieben. Die Dienste, wozu sie ver-pflichtet waren, waren so unbestimmt und »»gemessen, daßder villsnuz Abends nicht zu wissen brauchte, was er Mor-gens zu thun hätte. (viä. Du-Lange scl voo. villanus.)Die socmsniii waren zu gemessenen Diensten verpflichtet.Der Herr konnte sie nicht von dem Gut vertreiben, undauch nicht zwingen, auf demselben zu bleiben. BesondereBorzüge genossen die Sclaven oder Knechte wenigstenseinzelner Kirchen (servi eeolesisrum). In Dslus. mis-oellan. tom. 2. p. 185. findet man eine Urkunde von Lud-wig dem Sechsten, v. I. 1114, worin er den Knechten derKirche von Paris das Recht, vor Gericht als Zeugen auf-zutreten, so wie den gerichtlichen Zweikampf einzugehen,ertheilt. So heißt es: „Dgo igitur Duäovious äei ole-inentia lllraneoruin Hex, eornniuni ^uiäein Lpiseoporurnso Diooerurn nostiorum Consilia ei sssensu, regiaosnotorNatis äeereto instituo oi äeeerno, ui servi ssno-lae Darisiensis ecolosiao, illi soilieet czui proprio säLanonieos pertinent, aäversus omnes Iioinines tsm li-denos guam Zervos in ornnibus eausis, plseitis et ne-gvtiis likerani et perbeotaru stalleant tostistoanäi et llel-