Rcichthum politischer Ideen, welche die Redner, Men«sehen aus den untersten Ständen entwickeln, erstaunen,sondern auch in weit höhcrm Maße über das Selbstge-fühl und das Selbstvertrauen, womit sie in ihrer Un-fehlbarkeit ihre Ansichten produziren. Dieser Gang derDinge in konstitutionellen Staaten ist bei der wohlha-bendcrn Klasse die Folge von der Lektüre politischer Flug-schriften und öffentlicher Blätter, bei der untern Klassedie Folge der letzter» und bei beiden die Frucht des In-teresse, welches man an den öffentlichen Verhandlungendes Gemeinwohls in ständischen Berathungcn nimmt.Die erwähnte Erscheinung hat Vortheile und Nachtheile:Die Vortheile bestehn in der Anregung und Belebungdes Gcmcingeistes, in der Entwickelung einer großenMenge und Mannigfaltigkeit von Ideen, in der höhernRichtung, welche der Geist der Gesellschaft dadurch er-langt, in der Unterdrückung jener schändlichen Selbst-sucht, die in gewissen Staaten so leicht in der Anerken-nung und Herrschaft zufälliger Verhältniße den hö-hern Charakter der Menschheit untergräbt. Die Nach-theile dieser Erscheinung sind auf der andern Seite,Schwächung des Vertrauens und der Anhänglichkeit andie Regierung, Unzufriedenheit und Ablenkung vielerproductiven Kräfte von ihrem Ziele und ihrer natürlichenBestimmung.

Wenn wir H. Hanscmanns Ansichten nicht unter denIdeen des gemeinen Haufens finden, wenn wir selbstgeistreiche Kombinationen bei ihm antrcffcn, so können wirsie dennoch nicht die ersten: als diejenigen anerkennen, derenVorzüglichkeit so bedeutend wäre, daß sie jeden Zweifel anihrer Wahrheit damit verschwinden ließen. Zum Be-weise der Realität dieses Gedankens, und um uns einerlangweiligen Kritik mchrcr seiner politischen Raisonnc-mcnts zu entschlagcn, prüfen wir eine seiner Ideen.