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Literatur und Kunst des Mittelalters

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Die Juden sind die Feinde Gottes. Wer sich als DienerGottes fühlt und bekennt, hat nicht nur das Recht, er hat diePflicht, ihm seine Treue zu beweisen, indem er die Juden wieöffentliche Feinde, d. h. wie Geächtete, behandelt, die jederverfolgen und töten darf. Denn sie sind die Diener der Gegen-partei: sie sind die Diener des Antichrists.

Und damit finden wir endlich den richtigen Standpunkt,um das Judenturnier des Magdeburger Chronisten zu werten.Es ist gewiß nicht stilistischer Aufputz und erst eine Zutat desim 16. Jahrhundert lebenden hochdeutschen Redaktors. Viel-mehr gehört es wie der ganze Abschnitt, wenn er auch in denältesten, niederdeutschen Texten der Schöppenchronik fehlt,einer alten Aufzeichnung an. Das beweist die doch offenbaraus gleichzeitiger lokaler Quelle stammende Nennung des Helfersam Raubzug, Koler von Krosick. Das beweist aber noch mehrder Sinn dieser Ausdrucksweise, der durchaus in einer Vor-stellung des 14. Jahrhunderts wurzelt.

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Allerdings dürften im Februar 1385 zu Weißenfels die fremd-ländischen Juden, auch die spanischen, nicht ein wirklichesSpeerstechen und Turnierrennen nach der strengen ritterlichenKunst ausgeführt haben. Tänze, auch Waffenspiele könntenes allenfalls gewesen sein, sofern an jenem Kongreß nicht bloßRabbiner, sondern auch jüdische Vornehme weltlichen Standes,reiche Händler und Beamte teilnahmen 1 ). Daß dies wohl der

dum, quare salvum conductum dominorum prevaricatus esset, comparensrespondit: 'Ex iure divino inimicus ecclesie et iniuriator illius gauderenon debet emunitatibus et libertatibus ecclesie eiusdem, sed nee deiinimicus securari potest ab homine. Et sieud inimicus domini meiterrestris et naturalis est inimicus meus, sie multo magis inimicus deimei, qui est celestis dominus meus et creator, est inimicus meus. Etquia Judeus quilibet manifestus et publicus dei inimicus est, ideo est etpublicus inimicus meus, et ergo bona, que ab eis abstuli, bona suntinimici mei, unde iuste ea aeeepi et possidebo nee spero me deliquisse,sed fideliter egisse circa dominum meum.' Has raciones cum audirentdomini Misnenses, in pace ipsum abire fecerunt.

2 ) Über allerlei Spiele und Tänze, auch mit Waffen und zu Pferde,bei den Juden Italiens im Mittelalter sowie über den Luxus ihrer Frauens. Güdemann, Gesch. d. Erziehungswesens und der Kultur derabendländ. Juden, Bd. 2 (1884), S. 211—217.