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Johannes Schulze und das höhere preussische Unterrichtswesen in seiner Zeit
Entstehung
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18
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18 Erstes Buch. Erstes Capitel.

Es ist charakteristisch für Steinmetz' Zeit und Persön-lichkeit, dass zu sodankbarer Hochachtung" ein eifrigerund wirkungsvoller Vertreter des Rationalismus, der VerfasserderGlückseligkeitslehre des Christenthurns", der Lehrer undväterliche Freund Gedikes sich ihm verpflichtet fühlte unddass er zugleich als Lehrer für seine Anstalt den Erfinderder sogenannten Literalmethode, Johann Friedrich Hahn, ge-wann, den Friedrich der Grosse später füreinen übertriebenenpietistischen Narren" erklärt hat. Als dieser nach Steinmetz'Tode zu seinem Nachfolger ernannt war, kam es begreiflicherWeise zu Differenzen zwischen ihm und den damals im preus-sischen Schulwesen massgebenden Männern der Aufklärung.Sie traten nicht nur in principiellen religiösen und pädago-gischen Fragen hervor, auch Hahns Verwaltung der äussernVerhältnisse des Klosters gab zu Beschwerden Anlass. Erwurde nach Ostfriesland versetzt; indessen auch gegen seineNachfolger fehlte es nicht an Klagen. 1775 wurde an dieSpitze der Anstalt Resewitz aus Kopenhagen berufen. EinMitarbeiter der Berliner und der Schleswiger Literaturbriefe,hatte er sich besonders durch sein Buch überdie Erziehungdes Bürgers zum Gebrauch des gesunden Verstandes und zurgemeinnützigen Geschäftigkeit" bekannt gemacht; ihm ver-dankte der Minister von Zedlitz mannigfache Anregung undBelehrung; aber schon 1776 musste dieser bei einem Besuchdes Klosters sich überzeugen, dass die praktische Thätigkeitdes von ihm verehrten Schriftstellers grossen Anstoss erregte.So wurde noch bei dessen Lebzeiten ihm Abt Schewe ad-jungirt, der aber nicht auf dem Kloster wohnen konnte, daResewitz im Besitz der Wohnung und aller Emolumente desAbtes verblieb. Unter allen diesen Verhältnissen hat natur-gemäss die von Steinmetz zu so hoher Blüthe entwickelteAnstalt gelitten; bei der Ooncurrenz, welche jetzt andere Magde-burger Schulen ihr machten, mussten besonders übel mannig-fache Reibungen zwischen ihren Vorstehern, Reibungen na-mentlich auch zwischen den beiden letzten Aebten und demeifrigen und verdienten Lehrer wirken, der 1778 bald nachResewitz nach Kloster Berge gekommen war, Johannes Gurlitt.

Wie Resewitz war auch er ein Anhänger des Rationalis-