Die italienischen und die deutschen Geißlerlieder. nn

recht verschiedene Antworten, die durchweg eine klare Vor-stellung der Verhältnisse vermissen lassen. Hermann Hauptauß er t ) daß die Benutzung der Sequenz Stabat Mater auf denrtalienischen Ursprung einzelner Lieder hinzuweisen scheine(Realenzykl. f. protest. Theol. 6, 439). Auch Creizenach (Gesch."• neuer. Dram. 2 1, 312 f.) nimmt einen engeren Zusammenhangan ; denn er verwertet die Liturgie des Jahres 1349 sogar, umaus ihr Hinweise auf den formalen Charakter der italienischenGesänge von 1260 zu gewinnen (vgl. u. S. 92). Dabei stützteer sich lediglich auf die von Hoff mann von Fallersleben (Gesch.d - deutsch. Kirchenl.3 S. 135 ff.) veröffentlichten Lieder undkannte die Hauptquelle, die mehrfach und zuletzt von Rungeherausgegebenen Lieder der Petersburger Handschrift, noch garnicht; er hatte deshalb auch übersehen, daß Schneegans, dera ls erster die Lieder der italienischen Disciplinaten unter demGesichtspunkt ihres Zusammenhangs mit den deutschen Geißler-nedern untersucht hatte >), zu einem seiner Vermutung durchause ntgegengesetzten Resultat gelangt war. Denn Schneegans leugnete ntschieden, daß irgendein Zusammenhang erwiesen werden könne.Wer die deutschen und italienischen Lieder vergleichen will,m nß sich zunächst der eigentümlichen Problemlage bewußterden. Von der italienischen Geißlerbewegung kennen wir genauas letzte Entwicklungsstadium, die schnell durchmessenennfangsstufen bleiben ziemlich unklar. Und dies letzte Sta-mm zeigt uns, wie oben genauer ausgeführt, die städtischen^aienbruderschaften der Disciplinaten mit festem Statut undgeregelten Zeremonien. Auf deutschem Boden ist es beinaheUr ngekehrt. Hier kennen wir genau die frühe Entwicklungsstufeer nur auf Zeit begründeten, über Land fahrenden Genossen-c haften, die späteren Formen dagegen werden uns undeutlich.A n sich ist die Entwicklung einen ähnlichen Weg gelaufen wieln Italien. Man hat auch auf deutschem Boden versucht, derGeißelbuße dauernde Formen in Gestalt religiöser Laienverbin-^nngen zu geben (s. o. S. 17); aber diese Versuche, die in dieGeheimvereine der Kryptoflagellanten ausliefen, führten schließ-en zu einem geistig und sozial sehr anders zu bewertendenEr gebnis als in Italien.__^Alle Formen der Geißlerbewegung besaßen ihre Lieder;

') In einer Abhandlung 'Die italienischen Geißlerlieder', die dem Werke° n Runge (s. S. 7) beigegeben ist.