Sante Servatien Leben. 257

man braehtin dar, da er e genas,do daz ir maeiftiu forge was, 3160

wie fi in dar möhten bringen,bilgreime von Lutringen

fuoren von Rome durch ir Hat. 5

des unfinnigen chünne bat,daz fi in naemen in ir phlege, 3165

nu ez doch waere an ir wege,unde brachten in ze fante Servacien grabe,fi gewerten fi durch fein ungehabe, io

J60Sp." doch er tobete ane maze.G. 122,23f. er fuor mit in ir ftraze 3170

untz in fante Seruatien fal.der frone wirt fi niht enhal

daz zaeichen, daz was im gefpart: is

finnic unde gefunt er wart,do in fante Seruacius ernerte, 3175

fein münfter er cherte.im endorften niemer warten

feine magen ce Lancparten. 20

FehitVd. u.T. G. 122,25f. Nach der vordem rede fo vernemet auch dife.

ze Maftriehte wart ein petterife 3180

gefüeret ouf einem garren.des gebaeine fach man ftarrenals einer ehalten leiche. 25

ze dehaeinem antweiche

mochter diu lider gebrouchen. 3185

G. 123,1 f. ein tuomherre der louchen

3162 bilgrime; liutringen 3163 rom 3166 w<er 3167 feruacin 3168 fiv3169 tobte 3171 feruacin 3175 feruaci 3177 endorft niemen, gebessert von H 303179 vernemt 3180 mahftrieht; petrife 3183 liehe (ic auf Rasur) 3185 gebrouchen3186 louchen

3185 gebrouchen wird von Haupt zu dem im mhd. Wb. 1265, 5a f., Lexer 1, 361;761 unter brouchen, gebrouchen mit der Bedeutung .biegen" angeführten Verbumgestellt. Aber dieses vermeintliche Verbum brouchen ist nur in Hss. belegt, die 35°u < u kennen, und alle bis jetzt bekannten Belege lassen sich auch der Bedeutungladt aus brachen ableiten. Die Interpretation, die zum Beispiel im mhd. Wb. a. a. O.von Erinn. 584 f. gegeben wird, ist eine Vergewaltigung des Gedankeninhalts der

Wilhelm, S. Servatius 17