EINHEIT VON NATUR- UND GEISTESWISSENSCHAFT

Naturwissenschaft und Geisteswissenschaft ist kein Gegensatz; denn Geistist eine Erscheinung der Natur, und die Natur, wie wir sehen, eine Form desGeistes. Natur und Geist ist eine christliche Trennung, eine Abstraktion.Für die Alten war Psyche auch Physis. Alle Schlüsse aber, die man aus Ab-straktionen ableitet, sind für die Wirklichkeit nicht bindend.Die Naturwissenschaft ist die echte Fortsetzung der Philosophie — Naturist ja das All, die Wirklichkeit — und darum Wissenschaf t im eigentlichen Sinn,wenn man unter Wissenschaft die methodische Forschung, nicht das Wissenan sich versteht. Man darf sich nicht dadurch täuschen lassen, daß sie schein-bar aus Beschreibungen des Einzelnen sich zusammensetzt. Die peinlich-genaue Beschreibung eines zufälligen Gegenstandes hat an sich nichts mitWissenschaft zu tun. Ein einmaliges Geschehen im bloßen Zusammenhangdes zeitlichen Verlaufes ist Geschichte, mag es sich nun um die Wanderungder Goten, um den Einbruch der Wanderratten in Europa oder um den Aus-bruch des Vesuv handeln. Sobald aber eins von diesen Geschehnissen alsAusdruck ewiger Gesetze oder doch im Hinblick auf sie beschrieben wird,so daß man es jetzt oder später dem System der Erkenntnis der Natur anglie-dern kann, so gehört es der Naturwissenschaft an.

Die Naturwissenschaft würde, wenn sie jemals ans Ziel ihrer Arbeit gelangenkönnte, mit der Philosophie zusammenfallen. Jedes Steinchen, jede Be-wegung wäre in ihrem Weltbilde als notwendig enthalten. Aber der Natur-forscher ist nicht Philosoph, wenn er nur einen kleinen Ausschnitt des Ganzenkennt. Wissenschaft und heroische Philosophie sind doch ihrer Richtungnach entgegengesetzt. Diese hat, wie der Künstler im einzelnen Werke,dauernd die Schau des Ganzen und bildet aus ihr heraus die einzelnen Teile.Die Wissenschaft will vom Einzelnen zum Ganzen, und im Besitz der Gesamt-wissenschaft, in der sich doch ihre Bestimmung erst ganz erfüllt, kann dochnur jenes Abstraktum „die Menschheit" sein. Gerade Grundlage und Zielzugleich, die Schau des Ganzen, kann sie aber niemals aus sich selbst, ausEinzelbetrachtung und Analyse entwickeln. Daraus geht hervor, daß dieNaturwissenschaft ihre volle geistige Kraft und Bedeutung nur aus der pri-mären heroischen Philosophie schöpfen kann. (Kurt Hildebrandt, Norm undVerfall des Staates, 1920.)

UMGEDREHTE GESCHICHTSBETRACHTUNG

So stieg in rascher Folge der geographischen, astronomischen, physikalischen,chemischen Entdeckungen endlich das Zeitalter herauf, in dessen Segnungenwir leben. Wir nennen es das technisch-induktive, weil seine Erfolgedarin wurzeln, daß in der Naturwissenschaft der Spekulation obgesiegt hat dieInduktion, die fieOobo? ^TraKTiKii, die Methode des Daraufsichführenlassens,von der es so schwer hält, den Außenstehenden als von einer besonderen Me-thode eine Vorstellung zu geben, indem sie genau genommen nichtsist,als defauf die jedesmalige Aufgabe angewendete gesunde Menschenverstand.

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