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Christliche Kunstsymbolik Und Ikonographie : Ein Versuch die Deutung und ein besseres Verständniss der kirchlichen Bildwerke des Mittelalters zu erleichtern
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Beile und Aexte. Berg , Hügel.

S. Matthaeus der Evangelist, mit einem Beile, einerLanze oder Hellebarde, Zeichen seines Martertodes.Oft auch ein Winkelmass in der Hand, oder einenGeldbeutel, als Attribute. Ueber sein Symbolsiehe unter Evangelisten (Engen*

Apostel von Aethiopien, bekehrt viele Völker und daskönigliche Haus. Des Königs Tochter, Iphigenie wird sie ge-heissen, bestärkte er in dem Vorhaben, sich in steter Jung-fräulichkeit dem Herrn zu weihen. Als aber Ilirtac, der neueKönig, in den Apostel dringt, ihm behülllich zur Ehe mit sei-ner Nichte Iphigenie zu sein, vertheidigt Matthaeus laut denjungfräulichen Stand und wird deshalb von Ilirtac nach derMesse ermordet.

S. Matthias der Apostel, mit einem Beile oder einerLanze; Zeichen seines Marlertodes; Buch.

Er ist nach der Apostelgeschichte an die Stelle des JudasIschariot erwählt worden. Predigte in Judäa und drang inAfrika vor. Er wurde gesteinigt; worauf man ihm den Kopfabschlug. Letzteres scheint durch das Beil angedeutet, währenddie Lanze schlechtweg, wie Schwert, mit dem es ohnehin oftwechselt, (s. Schwert) für Martertod steht.

S. Rufus, als Bischof mit einem Beile, M.

S. Wolfgang, als Bischof mit einem Beile in der Hand,oft eine Kirche zur Seite oder tragend. Er hat denUngarn das Christenthum gepredigt. l T nler Otto II.wird er Bischof von Regensburg.

Berg, Hügel.

Als Symbol:

Christus oder ein auf ihn zu beziehendes Symbol (Lamm,Kreuz u. s. w.) steht auf einer Anhöhe, von welcher die vier